Biblioteca Virtual de Polígrafos
Zapata, Diego Mateo, 1664-1745
Zapata, Diego Mateo, 1664-1745
(Murcia, España, 1664 - Madrid, España, 1745)
Poligrafista: Poligrafísta no asignado aún. Si está interesado/a en participar diríjase a info@larramendi.es
Apuntes biográficos/históricosMédico y filósofo judeoconverso español. Doctor en medicina por la Universidad de Alcalá de Henares. Profesional de gran prestigio y fama, fue médico de figuras prominentes y poderosas como el duque de Medinaceli y otras personalidades importantes de la corte como los cardenales Borja y Portocarrero. Su posición le permite también participar en las tertulias científicas madrileñas como la del Marqués de Mondéjar, la de Juan Lucas Cortés del Consejo Real de Castilla, la de Nicolás Antonio, y otras.
Aunque Zapata no tuvo vinculación universitaria ejerció un magisterio extraordinario.
Sufrió dos procesos inquisitoriales, el primero iniciado en 1691 y declarado suspenso al año siguiente, y el segundo por el que se le condenó en auto de fe en 1725. Distintos autores atribuyen este hostigamiento al control social e ideológico propio de la Inquisición, a las persecuciones antijudías del reinado de Felipe V, pero también al intento de algunos colegas de eliminar competidores profesionales.
Zapata se muestra en una primera fase de su carrera como defensor de la tradición galénica. En su primera obra Verdadera apología en defensa de la Medicina Racional Philosóphica (1691) desmontaría las tesis de Gazola —médico veronés que residió en Madrid algunos años y que había criticado a los galenistas en su obra Entusiasmos médicos, políticos y astronómicos (1690)— en tanto hacía el más completo elogio de la medicina tradicional. Esta postura, entre otras cosas, le facilitaría las acreditaciones necesarias para su examen ante el Protomedicato y le facultaría para el ejercicio de la medicina, con el efecto consiguiente en alcanzar una situación social y económica ventajosa. Sin embargo, el proceso de 1692 de sospecha de judaísmo que concluyó sin pruebas quedó abierto lo que le incapacitaba para ocupar cátedras o cualquier otro destino público, no pudiendo revalidar sus títulos ante el Protomedicato. Sin embargo, esto no impidió su éxito profesional.
Trabajó sobre todo en Madrid, dónde llegó en 1687, pero influyó en el foco novator de Sevilla debido a su amistad con varios médicos de esa ciudad. Fue uno de los fundadores de la "Veneranda Tertulia Hispalense" establecida en Sevilla en 1697, en la casa del también médico Juan Muñoz Peralta, que pasaría a ser la "Regia Sociedad de Medicina y demás Ciencias de Sevilla" en 1700. Fue su presidente en 1702.
Su segunda obra, encargo de la Regia Sociedad sevillana, Crisis Médica sobre el antimonio (1701) es ya enteramente innovadora. En ella defiende el uso médico del antimonio, lo que originó una gran controversia por la resistencia de los médicos galenistas a utilizar los remedios químicos.
En la Dissertación Médico-Theológica (1733) hace una apasionada defensa de los nuevos procedimientos obstétricos como la cesárea, que introduce, y sustenta principios como el de la circulación de la sangre, la transformación química de los alimentos durante el proceso digestivo, y otras igualmente innovadoras.
Ocaso de las formas aristotélicas (1745) es su obra fundamental. Aunque se considera obra póstuma, en el Proyecto Zapata de la Institución Milá y Fontanals (CSIC) se afirma que estaba ya impresa a finales de 1720 o principios de 1721, habiendo decidido el librero Juan del Castillo poner en circulación los ejemplares impresos años atrás. Es una respuesta al libro de Juan Martín Lesaca Formas aristotélicas ilustradas a la luz de la razón, con que se responde a los diálogos de don Alejandro de Avendaño y a la censura del doctor Diego Mateo Zapata (1711), que a su vez critica la obra de Alejandro Avendaño Diálogos filosóficos en defensa del atomismo (1716). En esta obra Zapata refleja su eclecticismo e intenta conciliar la doctrina galénica con las nuevas teorías, utilizando como criterio su propia experiencia. Esta obra tuvo una amplia repercusión y consideración dentro y fuera de España. También escribió la aprobación (1703) que introduce la traducción de Félix Palacios del Curso chimico del doctor Nicolas Lemery (1721)
Zapata poseía una de las mejores bibliotecas de la época, de la que formaban parte obras de Bacon, Gassendi, Bayle, Malpigio, Lasher, Sturmij, Nunken, Lamery, Verheien y otros, incluidos autores prohibidos como Paracelso, Pascal o Vilanova. El inventario de esta biblioteca que poseía el médico en su casa de Madrid en el momento de su segunda detención en 1721 puede consultarse en el mencionado Proyecto Zapata de la Institución Milá i Fontanals del CSIC.
Resumen biográfico extraído de Wikipedia en español:
Abstract from English Wikipedia:
Aunque Zapata no tuvo vinculación universitaria ejerció un magisterio extraordinario.
Sufrió dos procesos inquisitoriales, el primero iniciado en 1691 y declarado suspenso al año siguiente, y el segundo por el que se le condenó en auto de fe en 1725. Distintos autores atribuyen este hostigamiento al control social e ideológico propio de la Inquisición, a las persecuciones antijudías del reinado de Felipe V, pero también al intento de algunos colegas de eliminar competidores profesionales.
Zapata se muestra en una primera fase de su carrera como defensor de la tradición galénica. En su primera obra Verdadera apología en defensa de la Medicina Racional Philosóphica (1691) desmontaría las tesis de Gazola —médico veronés que residió en Madrid algunos años y que había criticado a los galenistas en su obra Entusiasmos médicos, políticos y astronómicos (1690)— en tanto hacía el más completo elogio de la medicina tradicional. Esta postura, entre otras cosas, le facilitaría las acreditaciones necesarias para su examen ante el Protomedicato y le facultaría para el ejercicio de la medicina, con el efecto consiguiente en alcanzar una situación social y económica ventajosa. Sin embargo, el proceso de 1692 de sospecha de judaísmo que concluyó sin pruebas quedó abierto lo que le incapacitaba para ocupar cátedras o cualquier otro destino público, no pudiendo revalidar sus títulos ante el Protomedicato. Sin embargo, esto no impidió su éxito profesional.
Trabajó sobre todo en Madrid, dónde llegó en 1687, pero influyó en el foco novator de Sevilla debido a su amistad con varios médicos de esa ciudad. Fue uno de los fundadores de la "Veneranda Tertulia Hispalense" establecida en Sevilla en 1697, en la casa del también médico Juan Muñoz Peralta, que pasaría a ser la "Regia Sociedad de Medicina y demás Ciencias de Sevilla" en 1700. Fue su presidente en 1702.
Su segunda obra, encargo de la Regia Sociedad sevillana, Crisis Médica sobre el antimonio (1701) es ya enteramente innovadora. En ella defiende el uso médico del antimonio, lo que originó una gran controversia por la resistencia de los médicos galenistas a utilizar los remedios químicos.
En la Dissertación Médico-Theológica (1733) hace una apasionada defensa de los nuevos procedimientos obstétricos como la cesárea, que introduce, y sustenta principios como el de la circulación de la sangre, la transformación química de los alimentos durante el proceso digestivo, y otras igualmente innovadoras.
Ocaso de las formas aristotélicas (1745) es su obra fundamental. Aunque se considera obra póstuma, en el Proyecto Zapata de la Institución Milá y Fontanals (CSIC) se afirma que estaba ya impresa a finales de 1720 o principios de 1721, habiendo decidido el librero Juan del Castillo poner en circulación los ejemplares impresos años atrás. Es una respuesta al libro de Juan Martín Lesaca Formas aristotélicas ilustradas a la luz de la razón, con que se responde a los diálogos de don Alejandro de Avendaño y a la censura del doctor Diego Mateo Zapata (1711), que a su vez critica la obra de Alejandro Avendaño Diálogos filosóficos en defensa del atomismo (1716). En esta obra Zapata refleja su eclecticismo e intenta conciliar la doctrina galénica con las nuevas teorías, utilizando como criterio su propia experiencia. Esta obra tuvo una amplia repercusión y consideración dentro y fuera de España. También escribió la aprobación (1703) que introduce la traducción de Félix Palacios del Curso chimico del doctor Nicolas Lemery (1721)
Zapata poseía una de las mejores bibliotecas de la época, de la que formaban parte obras de Bacon, Gassendi, Bayle, Malpigio, Lasher, Sturmij, Nunken, Lamery, Verheien y otros, incluidos autores prohibidos como Paracelso, Pascal o Vilanova. El inventario de esta biblioteca que poseía el médico en su casa de Madrid en el momento de su segunda detención en 1721 puede consultarse en el mencionado Proyecto Zapata de la Institución Milá i Fontanals del CSIC.
Resumen biográfico extraído de Wikipedia en español:
"Diego Mateo Zapata Mercado (Murcia, 1 de octubre de 1664 - Sevilla, entre julio y agosto de 1745) fue un filósofo y médico español, uno de los novatores o preilustrados españoles."
Abstract from English Wikipedia:
"Diego Mateo Zapata (1664-1745) was a Spanish physician and philosopher. In 1724, he and Juan Muñoz y Peralta were both denounced to the Spanish Inquisition as judaisers."
RelacionesOponente:
Oponente: Cabriada, Juan de, 1660-1730
Oponente: Palanco, Francisco, 1657-1720
Oponente: Lessaca, Juan Martín de
Presidente:
Presidente: Real Sociedad de Medicina y demás Ciencias de Sevilla
Relacionado con:
Relacionado con: Antonio, Nicolás, 1617-1684
Relacionado con: Mondéjar, Gaspar Ibáñez de Segovia Peralta y Mendoza , Marqués de, 1628-1708
Relacionado con: Nájera, Juan de, Aproximadamente 1670-aproximadamente 1737
Relacionado con: Saguens, Joannes, aproximadamente 1680-aproximadamente 1718
Relacionado con: Muñoz y Peralta, Juan, Aproximadamente 1655-1746
Oponente: Cabriada, Juan de, 1660-1730
Oponente: Palanco, Francisco, 1657-1720
Oponente: Lessaca, Juan Martín de
Presidente:
Presidente: Real Sociedad de Medicina y demás Ciencias de Sevilla
Relacionado con:
Relacionado con: Antonio, Nicolás, 1617-1684
Relacionado con: Mondéjar, Gaspar Ibáñez de Segovia Peralta y Mendoza , Marqués de, 1628-1708
Relacionado con: Nájera, Juan de, Aproximadamente 1670-aproximadamente 1737
Relacionado con: Saguens, Joannes, aproximadamente 1680-aproximadamente 1718
Relacionado con: Muñoz y Peralta, Juan, Aproximadamente 1655-1746
Formas alternativas del nombre Zapata, Diego Mateo
Diego Mateo Zapata
Diego Mateo Zapata Spanish philosopher
Diego Mateo Zapata Spaans arts (1664-1745)
López de Zapata, Diego Mateo
Mateo Zapata, Diego
Zapata, Lopez Mateo, 1664-1745
Zapata, Mateo, 1664-1745
Zapata, Matthaeus, 1664-1745
Diego Mateo Zapata
Diego Mateo Zapata Spanish philosopher
Diego Mateo Zapata Spaans arts (1664-1745)
López de Zapata, Diego Mateo
Mateo Zapata, Diego
Zapata, Lopez Mateo, 1664-1745
Zapata, Mateo, 1664-1745
Zapata, Matthaeus, 1664-1745
Fuentes consultadas1. Diccionario Biográfico Electrónico. Real Academia de la Historia.. - Zapata, Diego Mateo. Murcia, VIII.1664 – Madrid, VII.1745. Médico innovador, tratadista y académico.. - http://dbe.rah.es/biografias/15657/diego-mateo-zapata
2. Abellán, José Luis: Historia crítica del pensamiento español, Tomo III, Del Barroco a la Ilustración (siglos XVII y XVIII).
3. López Piñero, José M.; Glick, Thomas F.; Navarro Brotóns, Víctor; Portela Marco, Eugenio: Diccionario Histórico de la Ciencia Moderna en España. Volúmen II. Barcelona : Ediciones Península , 1983. Páginas: 445-447. - Zapata, Diego Mateo (n. en Murcia, 1644; m. en 1745), medicina, fisiología, filosofía natural
2. Abellán, José Luis: Historia crítica del pensamiento español, Tomo III, Del Barroco a la Ilustración (siglos XVII y XVIII).
3. López Piñero, José M.; Glick, Thomas F.; Navarro Brotóns, Víctor; Portela Marco, Eugenio: Diccionario Histórico de la Ciencia Moderna en España. Volúmen II. Barcelona : Ediciones Península , 1983. Páginas: 445-447. - Zapata, Diego Mateo (n. en Murcia, 1644; m. en 1745), medicina, fisiología, filosofía natural
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