Zúñiga, Diego de, 1536-1598
Zúñiga, Diego de, 1536-1598
Zúñiga, Diego de, 1536-1598
(Salamanca, España, 1536 - Toledo, España, 1598)
Poligrafistas:
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- Bolado Ochoa, Gerardo
Apuntes biográficos/históricosEntró en la orden de los Agustinos a muy temprana edad, donde recibió gran parte de su educación. Se ordenó sacerdote en 1558.
La más famosa de sus obras es Philosophiae prima pars, cuyo título completo es Didaci a Stunica eremitae Agustiniani Philosophiae prima pars, qua perfecte et eleganter quatuor scientiae Metaphysica, Dialectica, Rhetorica et Physica declarantur, ad Clementem octavum Pontificem maximum (1584), es un comentario a la obra lógica, física y metafísica de Aristóteles, y le muestra como un renovador de la metafísica, ya que supone, según José María Benavente Barreda en su artículo de la Enciclopedia de la Cultura Española, de la Web Proyecto Filosofía en español , "quizás por primera vez, la escisión wolfiana dentro de la metafísica: para Zúñiga la metafísica tiene que consistir en un estudio de las razones universalísimas, comunes a todas las cosas -es decir, una metafísica general u ontología- y el estudio de Dios debe reservarse a una parte especial, que podría llamarse Teología natural".
Pero sin duda su mayor valor estriba en la aceptación de las ideas de Copérnico, como se ve en su libro In Iob Commentaria. Hasta 1616 no se incluyó su obra, en el contexto del proceso abierto contra Copérnico por el Tribunal Romano de la Santa Sede, entre los textos que debían ser corregidos.
La Universidad de Navarra y a través de su excelente Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista está editando alguna de las obras más significativas de Zúñiga: La Metafísica (2008) y la Física (2009) ambas editadas por Gerardo Bolado
Resumen biográfico extraído de Wikipedia en español:
Abstract from English Wikipedia:
La más famosa de sus obras es Philosophiae prima pars, cuyo título completo es Didaci a Stunica eremitae Agustiniani Philosophiae prima pars, qua perfecte et eleganter quatuor scientiae Metaphysica, Dialectica, Rhetorica et Physica declarantur, ad Clementem octavum Pontificem maximum (1584), es un comentario a la obra lógica, física y metafísica de Aristóteles, y le muestra como un renovador de la metafísica, ya que supone, según José María Benavente Barreda en su artículo de la Enciclopedia de la Cultura Española, de la Web Proyecto Filosofía en español , "quizás por primera vez, la escisión wolfiana dentro de la metafísica: para Zúñiga la metafísica tiene que consistir en un estudio de las razones universalísimas, comunes a todas las cosas -es decir, una metafísica general u ontología- y el estudio de Dios debe reservarse a una parte especial, que podría llamarse Teología natural".
Pero sin duda su mayor valor estriba en la aceptación de las ideas de Copérnico, como se ve en su libro In Iob Commentaria. Hasta 1616 no se incluyó su obra, en el contexto del proceso abierto contra Copérnico por el Tribunal Romano de la Santa Sede, entre los textos que debían ser corregidos.
La Universidad de Navarra y a través de su excelente Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista está editando alguna de las obras más significativas de Zúñiga: La Metafísica (2008) y la Física (2009) ambas editadas por Gerardo Bolado
Resumen biográfico extraído de Wikipedia en español:
"Fray Diego de Zúñiga, cambió su apellido paterno Arias por Zúñiga para lograr mejor acogida, (Salamanca, 1 de enero de 1536 - Toledo, 1597 o 1598), escritor español, considerado como el filósofo escolástico agustino más importante en la segunda mitad del siglo XVI."
Abstract from English Wikipedia:
"Diego de Zúñiga of Salamanca (sometimes Latinized as Didacus a Stunica) (1536-1597) was an Augustinian Hermit and academic. He is known for publishing an early acceptance of the Copernican theory."
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Formas alternativas del nombre Diego de Zúñiga
Fuentes consultadas1. Diccionario Biográfico Español. Real Academia de la Historia. Visitado el 27 de enero de 2010
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