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Datos del fragmento

Remitente LEOPOLDO JANAUSCHEK Destinatario MARCELINO MENÉNDEZ PELAYO Fecha 29 januarii 1884 Lugar Zivettl

Texto

Volumen 6 - carta nº 253

De LEOPOLDO JANAUSCHEK [1]
A MARCELINO MENÉNDEZ PELAYO

[Zivettl, 29 januarii 1884]

Doctissime et Humanissime Vir! Clarissimi nominis tui inscriptione a D re Hugone Schuchardt, in universitate Graeciensi professore, mecum communicata has ad te dare et precari audeo, ut ad res statim exponendas attentionem convertere velis.

Cum ordo Cisterciensis —licet fere ante VIII saecula ortus— prorsus nullum opus haberet, quo omnia ejusdem monasteria —ejectis alienis— ad fidem tabularum antiquissimarum describerentur, postquam capitula-generalia abbates universos iteratis viribus at frustra ad illud conficiendum serio monuerant, egomet pauper et unus anno 1848 materias colligere coepi et tandem post labores fere 30 annis assidua diligentia continuatos atque a permultis episcopis doctisque viris ingenue promotos tomum priorem «Originum Cisterciensium» —caesarea academia scientiarum Vindobonensi illum examinante et subsidium ferente— anno 1877 in lucem emisi, qui non solum censorum eruditione historica praestantissimorum (in Hispania D. Vincentii de la Fuente) sed etiam S.P.N. Leonis XIII publicas laudes aliosque honores meruit. Complectitur ille paginas LXXXII + 394 formae quartae maximae et tabulam genealogicam coenobiorum ultra VII metra longam, in coque pertractantur abbatiae a monachis nostris olim hodieque habitatae, respectu singulari ad illarum chronologiam et genealogiam habito.

Jam vero quum difficultatibus, quae illa monasteria primum compilanti obstabant, haud inferiores sint eae, quibus collectio locorum a MONIALIBUS nostris incultorum laborat, utpote pariter a nullo auctore unquam tentata: non solum ad episcopos sed etiam ad viros eruditos appellandum esse putavi, ut eorum ope adjutus nullum omnino parthenium omitterem; quac appellatio tanto magis necessaria evasit, quanto vehementius morbo arthritico vexabar et impediebar, quominus ipse in Italiam Hispaniam Lusitaniamque iter susciperem!

Quibus praemissis confidens, Te, Domine Doctissime! pro magna, qua Schuchardtio teste flores, humanitate studia mea promoturum esse, hasce quaestiones Tibi submitto.

1. Missis partheniis monialium Calatravensium nec non Sanjacobensium (Santiago), quae posteriores regulam S. Augustini sequuntur, in ipsa urbe Madritensi hacc MONIALIUM CISTERCIENSIUM coenobia hodie existere percepi: De SSS. Sacramento —quod ex monasterio «del Pinto» nominato vel prodiit vel ejusdem continuatio est— in via, quae S. Hieronymi vocatur (carrera de S. Jerónimo); D. N. de Pietate, N. S. de la Piedad, in via «de Alcalá» appellata, quod parthenium alio nomine «Las Vallecas» audit; coenobium dictum «Las Baronesas» quod cum monasterio S. Johannis de Alarcon aliquo nexu cohaerens vix Cisterciensium esse aut fuisse opinor;

Accedit quartum parthenium, recentissimo tempore fundatum, cujus nomen ad cognitionem meam non pervenit. Quaeritur, an tria priora coenobia sint veri nominis Cisterciensia? qualis sit appellatio quarti? an recte asseratur, viros militiae J . Jacobi adscriptos regulam S . Augustini observasse, virgines autem ad legem Cisterciensem vixisse et adhuc vivere?

2. An inter viros eruditos Matritenses invenitur, qui studiis historiae monasticae tum metropolis quum dioecesis Toletanae occupetur?

3. Cum nullum dibium existat, magnum esse eruditorum per Hispaniam degentium numerum, quorum necessitudine frueris, rogo, Domine Colendissime! ut inscriptiones nominum eorum mecum communices, quos historiae patriae gnaros operi meo emolumento futuros esse nosti.

4. Quamquam plane ingens est moles librorum historiam Hispanicum tractantium, quos labentibus annis pervolvi, tamen, ut nullum praesertim monographicum (quod vocant) attentionem meam fallat, illud opus inspicere in votis est, quo index librorum historicorum, sive latina sive hispanica lingua exaratorum, tum antiquiorum quum recentiorum, exhibeatur.

5. Quum a vero absimile non sit, virum catholicae fidei addictum etiam sacerdotum conversatione uti, fortasse absque graviore negotio nomina confessariorum Tibi innotescent, qui in coenobiis sanctimonialium Cisterciensium in metropoli florentium sacra administrant.

Sane et multa et ardua sunt, quae a benevolentia tua exspecto, Domine Doctissime! Sed tamen cum de libro agatur, D. Bernardi memoriae dicato; de libro, inquam, quo historia ordinis nostri de Tua quoque patria meritissimi ex tenebris eruatur; de libro tandem, qui etiam ad Hispaniae historiam elucidandam aliqua conferet: firma mihi spes est, Te desideriis meis adfuturum et ita de me, de ordine nostro et de patria egregie meriturum esse.

Deum OM. orans atque iterum orans, ut labores Tuos copiosa benedictione prosequatur, cum maxima aestimatione subscribo, Domine Doctissime! servus Tui observantissimus

P. Leopoldus Janauschek

Monasterii BMV. de Clara-Valle-Austriae
(vulgo Zivettl) ord. Cisterc. presbyter,
S. S. Theol. doctor ejusdemque
professor emeritus.

Datum in Monasterio Zivettlensi in Austria inferiore XXIX Jan. 1884.

Responsoriae, lingua sive Latina sive Hispanica exarandae, inscribantur quaeso sic:

       Austria.

   Dr. Leopold Janauschek

              in

Post Zivettl         Stift Zivettl

N. Oest.

TRADUCCION

Muy docto y amable señor: habiéndome indicado el Dr. Hugo Schuchardt, profesor en la Universidad de Graz, la dirección de su ilustre nombre, me atrevo a escribirle esta carta rogándole se digne prestar atención al asunto que seguidamente expongo.

Como la Orden Cisterciense —aunque nacida hace casi ocho siglos— no tenía prácticamente ninguna obra, en la que se describiesen fielmente de acuerdo con los documentos más antiguos todos sus monasterios, después que los capítulos generales hubieran conminado seriamente, pero en vano, a todos los abades a llevarla a cabo con reiterados esfuerzos, yo mismo, aunque humilde y solo, empecé en el año 1848 a reunir material, y por fin, después de un trabajo continuado con asidua diligencia casi por treinta años y generosamente alentado por muchos obispos y eruditos, publiqué en 1877, una vez que lo hubo examinado y apoyado con su ayuda la Academia Imperial de Ciencias Vindobonense el tomo primero De los orígenes de los Cistercienses, que mereció pública alabanza y otros honores, no sólo de los críticos más sobresalientes en erudición histórica (en España de D. Vicente de la Fuente), sino también de nuestro Santo Padre León XIII. Comprende este tomo LXXXII + 394 páginas en cuarto mayor más la tabla genealógica de los monasterios de más de siete metros de larga, y en él se describen las abadías habitadas antiguamente y ahora por nuestros monjes, con especial atención a su cronología y genealogía.

Ahora bien, dado que a las dificultades que presentaban esos monasterios al primer compilador no van a la zaga las que ofrece la colección de los lugares ocupados por nuestras monjas, «por cuanto tampoco ha sido nunca acometida por ningún autor, he creído oportuno acudir no sólo a los obispos sino también a los eruditos, a fin de servirme de su ayuda para no omitir ningún convento; recurso que resultó ser tanto más necesario cuanto que, afectado por una grave artritis, me veía imposibilitado de hacer personalmente el viaje a Italia, España y Portugal.

Confiado, por cuanto antecede, en que Vd., doctísimo señor, según la gran amabilidad que, como me asegura Schuchardt, le distingue, ha de secundar mis afanes, propongo a su consideracion las siguientes preguntas:

1. Pasando por alto los conventos de las monjas de Calatrava y de Santiago, las cuales siguen la regla de San Agustín, he averiguado que en la misma ciudad de Madrid existen hoy estos conventos de monjas cistercienses: del S. mo Sacramento —que nació o es continuación del monasterio llamado «del Pinto»— en la Carrera de San Jerónimo; De N.ª S.ª de la Piedad, en la calle de Alcalá, convento conocido también con el nombre de «Las Vallecas»; el convento llamado «Las Baronesas», que, al tener alguna vinculación con el monasterio de San Juan de Alarcón, supongo que apenas sea o haya sido de Cistercienses.

Se añade a éstos un cuarto convento fundado en fecha muy reciente, cuyo nombre no ha llegado a mi conocimiento. La pregunta es: si los tres primeros conventos son verdaderamente cistercienses; cómo se llama el cuarto; si es correcta la afirmación de que los varones adscritos a la Orden de Santiago han observado la regla de San Agustín, mientras que las monjas han vivido y viven todavía según la norma cisterciense.

2. Si entre los eruditos de Madrid se encuentra alguno que se ocupe de la historia monástica tanto de la metrópoli como de la diócesis de Toledo.

3. Como sin duda alguna son muchos los eruditos españoles en los que tiene Vd. influencia, le ruego, dignísimo señor, que me indique las direcciones de aquellos que, como conocedores de la historia patria, sepa que pueden prestar alguna ayuda a mi obra.

4. Aun cuando es inmensa la cantidad de libros referentes a la historia de España que al paso de los años he manejado, sin embargo, dado que ninguno sobre todo monográfico (como se dice) escapa a mi atención, el ruego es examinar aquella obra en la que se incluya el índice de los libros históricos, tanto antiguos como recientes, escritos ya sea en latín o en español.

5. Como es muy verosímil que un hombre católico trate también habitualmente con sacerdotes, tal vez sin gran esfuerzo podrá Vd. averiguar los nombres de los confesores que sirven los oficios sagrados en los conventos de monjas cistercienses que hay en Madrid.

Muchas, por cierto, y no fáciles son las cosas que espero de su benevolencia, doctísimo señor. No obstante, puesto que se trata de un libro dedicado a la memoria de San Bernardo; de un libro, digo, en el que se va a sacar de las sombras la historia de nuestra orden tan meritoria también en su país; de un libro, en fin, que algo también aportará para esclarecer la historia de España, tengo la firme esperanza de que Vd. atenderá a mis deseos mereciendo así la gratitud mía, de nuestra orden y de su patria.

Mientras ruego sin cesar a Dios que derrame su copiosa bendición sobre sus trabajos, me suscribo, doctísimo señor, con la mayor estima, su humilde servidor,

P. Leopoldo Janauschek

Presbítero del monasterio de la S. ma
Virgen de Clara-Valle en Austria
(Zivettl) de la Orden Cisterciense, doctor
en Sagrada Teología y profesor emérito
del mismo.

Monasterio de Zivettl en la baja Austria, 20 enero 1884.

La contestación, que puede hacerse en latín o en español ruego se redacte así: [...]

 

Notes

[1] Esta carta está escrita en el blanco del mismo pliego que contiene (impreso) el Breve Apostólico del Papa León XIII, dado en Roma el 10 de octubre de 1878, en el que el Pontífice acepta el libro Originum Cisterciensium del P. L. Janauschek, lo alaba, le anima a continuar y terminar su obra y le da su bendición apostólica. Estos son algunos de los «otros honores» de que habla.