Volumen 2 - carta nº 35

De MARCELINO MENÉNDEZ PELAYO
A GUMERSINDO LAVERDE

Santander, 9 junio 1876

Mi carísimo am.º: Ocupado en copiar mis poesías para enviárselas á D. Leopoldo, como lo hago esta noche, no he podido contestar antes á su gratísima del 5, que siento no haber tenido á la vista cuando bajo la impresion del momento escribí la carta adjunta, con objeto de contestar al exabrupto de Revilla. Como sus afirmaciones venían tan en redondo y con tan poco aspecto científico, no juzgué necesario grande aparato de erudicion para refutarle. Si cree vd. que conviene una impugnacion más séria y detenida, á tiempo estamos para hacerla. Si le satisface esta, añadirémos algunos párrafos, y reservarémos las indicaciones de vd. para desarrollarlas ámpliamente en caso de que el conteste, como parece natural. ¡Qué buenas cosas se pueden decir del vivismo ! Para mí es indudable la existencia de esta escuela filosófica peninsular, y no creo difícil reducir á su fecunda unidad todas las doctrinas de nuestros pensadores independientes de los tres siglos anteriores. Fuera de los lulistas, místicos , y escolásticos , apénas hay un filósofo español en quien no sea fácil reconocer rastros de influencia vivista , sin pensarlo y sin quererlo á veces. Nuestros ramistas y peripatéticos clásicos participan no poco del cristicismo de la escuela valenciana; hasta Gómez Pereira, y Huarte, y D.ª Oliva reproducen aspectos parciales de aquel sistema, que vive y palpita en toda nuestra historia filosófica como que responde á una de las direcciones más importantes del pensamiento nacional y cumple de todo en todo sus providenciales leves y las de Renacimiento en medio del cual, y como su mejor y mas sazonado fruto, se produce. Tiene vd. razón sobrada al afirmar que el baconismo y el cartesianismo no son más que pedazos del gran sistema, y aplicaciones incompletas y exclusivas del método vivista, al cual ha vuelto, no sé si inconscientemente, la escuela escocesa, sobre todo en Hamilton, cuya doctrina enlazaba diestramente Llorens con la de Vives en sus apuntes y explicaciones de clase, bien diferente en esto de los Krausistas y otros sectarios. Si él no hubiese faltado ¿quién sabe si hubiéramos visto una verdadera restauración del espíritu de Vives expuesto á la moderna y completado con la ontología escolástica? Hamilton que era muy erudito debió conocer las obras de Vives, aunque no las veo citadas en sus Fragmentos de crítica filosófica insertos en la Revista de Edimburgo .

He adquirido un ejemplar de las Letters from Spain de Blanco White, impresas en 1822, libro raro, curioso y muy bien escrito, aunque lleno de herejías. Trae noticias poco sabidas de hechos y costumbres del siglo pasado.

D. Leopoldo me mandó, días pasados, un drama suyo D.ª María Coronel escrito á los 20 años, segun me dice, é impreso en 1844. Está gallardamente escrito, al modo romántico.

El editor de los Amores de Lope es Barbieri. Su libro ha hecho mucho ruido en Madrid, y nada ha ganado con ello la fama de Lope. Si se hubiese publicado íntegro el libro de la Barrera, nadie habría parado mientes en este episodio. Por evitar un mal, ha resultado otro peor.

Considero como medios importantísimos la Sociedad de bibliófilos y las comunidades de benedictinos . Hablaré de ellos en la 3.ª carta. Se me olvidó apuntarlos en la 1.ª

De vd. apasionado am.º

Marcelino

P.D. Por cualquier estudiante de los que cada día vienen, puede vd. remitir los Ensayos y las Amorosas .

¿Qué tal las Revistas ?

¿Conoce vd. la Vindicación vivista de Muzquiz?

Laverde, G.- Menéndez Pelayo , p. 426-428.