Enojada estaba Roma—de ese pueblo Soriano:
       envía, que le castigue,—a Cipion el Africano.
       Sabiendo los de Numancia—que en España habia llegado,
       con esfuerzo varonil—lo [1] esperan en el campo.
       A los primeros encuentros—Cipion se ha retirado;
       mas volviendo a la batalla—reciamente ha peleado.
       Romanos son vencedores,—sobre los de Soria han dado:
       matan casi los más de ellos,—los otros se han encerrado.
       Metidos en la ciudad—Cipion los ha cercado,
       púsoles estancias fuertes,—y un foso desaforado:
       y tanto les tuvo el cerco,—que el comer les ha faltado.
       Púsolos en tanto estrecho,—que en fin han determinado
       de matar toda la gente—que no tome arma en mano.
       Ponen fuego a la ciudad,—ardiendo de cabo a cabo,
       y ellos dan en el real—con ánimo denodado;
       pero al fin todos murieron,—que ninguno no ha escapado.
       Veinte días ardió el fuego,—que dentro ninguno ha entrado.
       Ya que entrar dentro pudieron,—cosa viva no han hallado,
       sino un mochacho pequeño—que a trece años no ha llegado,
       que se quedó en una cuba,—do el fuego no le ha dañado.
       Vuélvese Cipion a Roma,—sólo el mochacho ha llevado:
       pide que triunfo le den,—pues a Soria habia asolado.
       Visto lo que Cipion pide,—el triunfo le han denegado,
       diciendo, no haber vencido,—pues ellos lo habian causado.
       Lo que Roma determina—por sentencia del Senado:
       que Ciplon vuelva a Soria,—y que al mozo que ha escapado,
       le ponga sobre una torre,—la más alta que ha quedado,
       y allí le entregue las llaves,—teniéndolas en su mano,
       y se las tome por fuerza,—como a enemigo cercado,
       y en tomarlas de esta suerte—el triunfo le será dado
        [p. 82] A Soria vuelve Cipion,—según que le fué mandado:
       puso el mochacho en la torre—del arte que era acordado.
       Allí las llaves le pide;—mas él se las ha negado,
       dijo:—No quieran los dioses—que haga tan mal recaudo.
        Ni por mí te den el triunfo,—habiendo solo quedado:
       pues que nunca lo ganaste—de los que ante mí han pasado.—
       Estas palabras diciendo,—con las llaves abrazado,
       se echó de la torre abajo—con ánimo muy osado:
       y así quedó Cipion—sin el triunfo deseado.
       
                                                                     (Timoneda, Rosa gentil.)

Romance del rey don Rodrigo cómo entró en Toledo en la casa de Hércules

       Don Rodrigo, rey de España,—por la su corona honrar,
       un torneo en Toledo—ha mandado pregonar:
       sesenta mil caballeros—en él se han ido a juntar.
       Bastecido el gran torneo,—queriéndole [2] comenzar,
       vino gente de Toledo [3] —por le haber de suplicar [4]
       que a la antigua casa de Hércules—quisiese un candado echar,
       como sus antepasados—lo solían acostumbrar.
       El rey no puso el candado,—mas todos los fué a quebrar, [5]
       pensando que gran tesoro—Hércules fuera a dejar. [6]
       Entrando [7] dentro en la casa—no fuera otro hallar [8]
       sino letras que decían:—Rey has sido por tu mal;
       que el rey que esta casa abriere [9] —a España tiene quemar.—
        [p. 83] Un cofre de gran riqueza—hallaron dentro un pilar,
       dentro dél nuevas banderas—con figuras de espantar,
       alárabes de caballo—sin poderse menear,
       con espadas a los cuellos,—ballestas de buen echar. [1]
       Don Rodrigo pavoroso—no curó de más mirar.
       Vino un águila del cielo,—la casa fuera quemar. [2]
       Luego envía mucha gente—para África conquistar:
       veinte y cinco mil caballeros—dió al conde don Julián,
       y pasándolos el conde—corría fortuna en la mar:
       perdió doscientos navíos,—cien galeras de remar,
       y toda la gente suya, —sino cuatro mil no más.
       
                                   (Silva de 1550, t. I, fol. 43; Canc. do Rom. s. a., fol 126;
                                     Canc. de Rom. 1550, fol. 124; Tunoneda, Rosa española.)

        Amores trata Rodrigo:—descubierto ha su cuidado;
       a la Cava lo decia,—de quien era enamorado:
       miraba su lindo rostro,—miraba su rostro alindado,
       sus lindas y blancas manos —él se las está loando.
       —Querría que me entendieses—por la vía que te hablo:
       darte hia mi corazón,—y estaria al tu mandado.—
       La Cava, como es discreta,—a burlas lo habia echado.
       El rey le hace juramento—que de veras se lo ha hablado.
       Todavía lo disimula,—y burlando se ha excusado.
       El rey va a tener la siesta,—y en un retrete se ha entrado;
       con un paje de los suyos—por la Cava ha enviado.
       La Cava, muy descuidada,—cumplió luego su mandado.
       El rey, luego que la vido,—hale de recio apretado,
       haciéndole mil ofertas,—si ella hacia su rogado.
       Ella nunca hacerlo quiso,—por cuanto él le ha mandado:
       y así el rey lo hizo por fuerza—con ella, y contra su grado.
       La Cava se fué enojada,—y en su cámara se ha entrado.
       No sabe, si lo decir,—o si lo tener callado.
        [p. 84] Cada día gime y llora,—su hermosura va gastando.
       Una doncella, su amiga,—mucho en ello habia mirado,
       y hablóle de esta manera—de esta suerte le ha hablado
       —Agora siento, la Cava,—mi corazón engañado,
       en no me decir lo que sientes—de tu tristeza y tu llanto.—
       La Cava no se lo dice;—mas al fin se lo ha otorgado:
       dice como el rey Rodrigo—la ha por fuerza deshonrado,
       y porque más bien lo crea,—háselo luego mostrado.
       La doncella que lo vido,—tal consejo le ha dado:
       —Escríbeselo a tu padre,—tu deshonra demostrando.—
       La Cava lo hizo luego,—como se lo ha aconsejado,
       y da la carta a un doncel—que de la Cava es criado.
       Embarcárase en Tarifa,—y en Ceuta la hubo levado,
       donde era su padre, el conde,—y en sus manos la hubo dado.
       Su madre, como lo supo,—grande llanto ha comenzado.
       El conde la consolaba—con que la haría bien vengado
        de la deshonra tan grande—que el rey les habia causado.
       
                                               (Silva de var. rom., 2ª ed., Barcelona, 1557.)

        Amores trata Rodrigo:—descubierto ha su cuidado;
       a la Cava se lo dice,—de quien anda enamorado.
       —Mira, mi querida Cava,—mira agora que te hablo:
       darte he yo mi corazón,—y estaria a tu mandado.—
       La Cava, como es discreta,—en [1] burlas lo ha tomado,
       respondió muy mesurada—y el gesto bajó humillado:
       —Pienso que burla tu Alteza,—o quiere probar el vado:
       no me lo mandeis, señor,—que perderé gran ditado.
       Don Rodrigo le responde,—que conceda lo rogado:
       que de este reino [2] de España—puedes hacer tu mandado. [3]
       Ella hincada de rodillas,—él la estaba enamorando:
       sacándole está aradores—de su odorífera mano.
       Fué a dormir el rey la siesta;—por la Cava habia [4] enviado:
       cumplió el rey su voluntad—más por fuerza que por grado,
        [p. 85] por lo cual se perdió España—por aquel tan gran pecado.
       La malvada [1] de la Cava—a su padre lo ha contado.
       Don Julián, que es el traidor,—con moros se ha concertado
       que destruyesen [2] a España,—por lo haber así jurado.
       
                                   (Canc. de Rom., ed. de Medina, del año de 1570.
                                             Cancionero llamado Flor de enamorados.)

       De amores trata don Rodrigo;—descubierto ha su cuidado;
       a la Cava se lo dice,—de quien anda enamorado;
       sacándole está aradores—en sus haldas reclinado,
       y apretándole la mano,—de esta suerte ha propasado:
       —Sepas, mi querida Cava,—que de ti estó apasionado:
       pido que me des remedio,—pues todo está a tu mandado:
       mira que lo que el rey pide,—ha de ser por fuerza, o grado.—
       La Cava, siendo discreta,—como en burlas lo ha tomado,
       respondióle mansamente,—el gesto bajo, humillado:
       —Pienso, que burla la tu Alteza,—o quiere probar el vado.
       No me pidas tal, señor,—que perderé gran ditado.—
       Don Rodrigo le responde—que conceda lo rogado,
       y será reina de España—y de todo su reinado.
       No concediendo su ruego,—de la Cava se ha ausentado;
       fuérase a dormir la siesta,—y por ella hubo enviado.
       Cumplió el rey su voluntad—más por fuerza que por grado.
       La malvada de la Cava—a su padre lo ha contado,
       que es el conde don Julián.—El conde, muy agraviado,
       de vender a toda España—con moros se ha concertado.
       
                                                   (Timoneda, Rosa de amores)

Romance de cómo el conde don Julian, padre de la Cava, vendió a España *

       En Ceupta está Julian,—en Ceupta la bien [1] nombrada:
       para las partes de aliende—quiere enviar su embajada;
       moro viejo la escrebia, [2] —y el conde se la notaba: [3]
       después de haberla escripto,—al moro luego matara.
       Embajada es [4] de dolor,—dolor [5] para toda España:
       las cartas van al rey moro [6] —en las cuales le juraba
       que si le daba aparejo—le dará por suya España.
       Madre España, ¡ay de ti!—en el mundo tan nombrada,
       de las partidas la mejor, [7] —la mejor y más ufana, [8]
       donde nace el fino oro,—y la plata no faltaba,
       dotada de hermosura,—y en proezas extremada; [9]
       por un perverso traidor—toda eres abrasada,
       todas tus ricas ciudades—con su gente tan galana [10]
       las domeñan hoy [11] los moros—por nuestra culpa malvada,
       si no fueran las Asturias,—por ser la tierra tan brava.
       El triste rey don Rodrigo,—el que entonces te [12] : mandaba,
       viendo sus reinos perdidos—sale a la campal batalla,
       el cual en grave dolor—enseña su fuerza brava;
       mas tantos eran los moros,—que han vencido la batalla.
       No paresce el rey Rodrigo,—ni nadie sabe do estaba. [13]
        [p. 87] Maldito de ti, don Orpas,—obispo de mala andanza:
       en esta negra conseja—uno a otro se ayudaba.
       ¡Oh dolor sobre manera!—¡oh cosa nunca cuidada!
       que por sola una doncella,—la cual Cava se llamaba,
       causen estos dos traidores—que España sea domeñada,
       y perdido el rey señor,—sin nunca dél saber nada.
       
                                (Canc. de Rom . 1550, f. 125.—Timoneda, Rosa esp.— Aquí
                               se contienen cinco romances. El primero, «De cómo fué vencido
                              el rey Don Rodrigo, etc.» Pliego suelto s. a. n. l. del siglo XVI.)

       Las huestes de don Rodrigo—desmayaban y huian
       cuando en la octava batalla—sus enemigos vencian.
       Rodrigo deja sus tiendas [1] —y del real se salia:
       solo va el desventurado,—que no lleva compañía.
       El caballo de cansado—ya mudar no se [2] podia:
       camina por donde quiere,—que no le estorba la via.
       El rey va tan desmayado,—que sentido no tenia:
       muerto va de sed y hambre,—que de valle era mancilla;
       iba tan tinto de sangre,—que una brasa parecia.
       Las armas lleva abolladas,—que eran de gran pedrería; [3]
       la espada lleva hecha [4] sierra—de los golpes que tenía;
       el almete abollado [5] —en la cabeza se le hundía; [6]
       la cara lleva hinchada—del trabajo que sufria.
       Subióse encima de un cerro—el más alto que veia: [7]
       dende allí mira [8] su gente.—cómo iba de vencida.
       De allí mira sus banderas,—y estandartes que tenia,
       cómo están todos pisados—que la tierra los cubria.
        [p. 88] Mira por los capitanes—que ninguno parescia;
       mira el campo tinto en sangre,—la cual [1] arroyos corria.
       El triste de ver aquesto—gran mancilla en sí tenia:
       llorando [2] de los sus ojos—de esta manera decia:
       —Ayer era rey de España,—hoy no lo soy de una villa;
       ayer villas y castillos,—hoy ninguno poseia;
       ayer tenia criados,—hoy ninguno [3] me servia,
       hoy no tengo [4] una almena—que pueda decir que es mia.
       ¡Desdichada fué la hora,—desdichado fué aquel dia
       en que nací y heredé—la tan grande señoría, [5]
       pues lo habia de perder—todo junto y en un dia!
       ¡Oh muerte! ¿por qué no vienes—y llevas esta alma mia
        de aqueste cuerpo mezquino,—pues te se agradeceria?
       
                             (Silva de 1550, t. I, fol. 44 .—Canc. de Rom. s. a., fol. 127.
                               Can., de Rom., 1550, fol. 126.—Timoneda, Rosa esp.—
                               Floresta de var. rom.)

Romance de cómo se perdió España por causa del rey don Rodrigo

       Los vientos eran contrarios,—la luna estaba crecida,
       los peces daban gemidos—por el mal tiempo que hacia,
       cuando el rey don Rodrigo—junto a la Cava dormia,
       dentro de una rica tienda—de oro bien guarnecida.
       Trescientas cuerdas de plata—que la tienda sostenian,
       dentro habia doncellas—vestidas a maravilla;
       las cincuentas están tañendo—con muy extraña armonia;
       las cincuenta están cantando—con muy dulce melodia.
       Allí hablara una doncella—que Fortuna se decia:
       —Si duermes, rey don Rodrigo,—despierta por cortesia,
       y verás tus malos hados,—tu peor postrimeria,
       y verás tus gentes muertas,—y tu batalla rompida,
       y tus villas y ciudades—destruidas en un dia.
        [p. 89] Tus castillos, fortalezas—otro señor los regia.
       Si me pides quién lo ha hecho,—yo muy bien te lo diria:
       ese conde don Julian—por amores de su hija,
       porque se la deshonraste—y más de ella no tenia.
       Juramento viene echando [1] —que te ha de costar la vida.—
       Despertó muy congojado [2] —con aquella voz que oia;
       con cara triste y penosa—de esta suerte respondia
       —Mercedes a ti, Fortuna,—de esta tu mensajeria.—
       Estando en esto allegó—uno que nuevas traia:
       cómo el conde don Julian—las tierras le destruia.
       Apriesa pide el caballo,—y al encuentro le salia;
       los enemigos son tantos,—que esfuerzo no le valia;
       que capitanes y gentes—huia el que mas podia.
       Rodrigo deja sus tierras, etc *
       
                                   (Timoneda, Rosa española.—Floresta de var. rom.)

       Ya se sale de la priesa—el rey Rodrigo cansado;
        pusiérase hacia una parte—por de allí mirar su campo:
       ve que su gente se apoca,—y cómo va desmayando.
       Desque esto vido Rodrigo,—no curó de mas mirallo,
       porque bien ve que los suyos—ya no pueden soportallo.
       Volvió las riendas apriesa,—da de espuelas al caballo;
       huyendo va a mas andar.—Por un tremedal [3] abajo
       viólo huir Aliastras,—un su capitán honrado;
       acordó seguir tras él,—mas nunca pudo hallarlo. [4]
       Desque vió que no le halla,—a Toledo hubo llegado.
       donde quedara la corte,—y la reina habia quedado.
       Pesábale por llevar—de su rey tan mal recaudo;
       en entrando por la puerta—comenzó a decir llorando:
        [p. 90] —Ya, señora, no sois reina,—ya no teneis ningun mando,
       porque en ocho batallas—perdistes todo el estado.
       Perdistes al rey Rodrigo—el vuestro marido honrado,
       porque le vi ir huyendo,—muy malamente llagado,
       y que la hora de agora—será muerto o cautivado.—
       La reina, sin oir más,—cayó tendida en su estrado:
       despues de grandes cuatro horas—en su sentido ha tornado:
       manda [1] a Aliastras que cuente—todo como habia pasado.
       Aliastras se lo cuenta,—que nada no habia dejado.
       La reina con gran congoja—dijo:—Ya lo he yo tragado,
       porque la noche pasada—un mal sueño habia soñado,
       y es que via el rey Rodrigo—con el gesto muy airado,
       los ojos vueltos en sangre,—que iba muy apresurado
       para ir a vengar la muerte—del desdichado don Sancho,
       y que volvía sangriento,—y su cuerpo mal llagado,
       y que se llegaba a mí—y me tiraba del brazo,
       y decia estas palabras—muy fuertemente llorando:
       —Quédate adios, reina triste,—quédate adios, que me parto:
       los moros me han ya vencido,—los moros me han sojuzgado.
       No cures llorar mi muerte,—no cures llorar tu estado,
       procúrate de esconder—allá en lo más apartado,
       vete luego a las montañas—de aquel reino Asturiano,
       porque no hay otro remedio—si quieres quedar en salvo,
        porque España y lo demas—todo está ya sujetado.
       
                           (Silva de 1550, t, I, fol. 45.— Canc, de Rom. s. a ., fol. 128.
                            Canc. de Rom. de 1550, fol. 127.)

       Despues que el rey don Rodrigo—a España perdido habia,
       íbase desesperado—por donde mas le placia.
       Métese por las montañas—las mas espesas que habia, [2]
       porque no le hallen moros—que en su seguimiento iban.
       Topado ha con un pastor—que su ganado traia,
       díjole:—¿Dime, buen hombre,—lo que preguntar queríia,
        [p. 91] si hay por aquí poblado—o alguna caseria
       donde pueda descansar,—que gran fatiga traia? [1] —
       El pastor respondió luego—que en balde la buscaria,
       porque en todo aquel desierto—sola una ermita habia,
       adonde estaba un ermitaño,—que hacia muy santa vida.
       El rey fué alegre de esto, [2] — por allí acabar su vida.
       Pidió al hombre [3] que le diese—de comer, si algo tenia:
       el pastor sacó un zurron,—que siempre en él pan traia; [4]
       dióle dél, [5] y de un tasajo—que acaso allí [6] echado habia.
       El pan era muy moreno,—al rey muy mal le sabia;
       las lágrimas se le salen,—detener no las podia
       acordándose en su tiempo—los manjares que comia.
       Despues que hubo descansado—por la ermita le pedia,
       el pastor le enseñó luego—por donde no erraria.
       El rey le dió una cadena,—y un anillo que traia:
       joyas son de gran valer [7] —que el rey en mucho tenia.
       Comenzando a caminar,—ya cerca el sol se ponia; [8]
       llegado es a la ermita—que el pastor dicho le habia.
        El dando gracias a Dios—luego a rezar se metia;
       despues que hubo rezado—para el ermitaño se iba:
       hombre es de autoridad,—que bien se le parecia.
       Preguntóle el ermitaño—cómo allí fué su venida;
       el rey, los ojos llorosos,—aquesto le [9] respondia:
       —El desdichado Rodrigo—yo soy, que rey ser solia:
       vengo a hacer penitencia—contigo en tu compañía;
       no recibas pesadumbre—por Dios y Santa María.—
       El ermitaito se espanta;—por consolallo decia:
       —Vos cierto habeis elegido—camino cual convenia.
       para vuestra salvación,—que Dios os perdonaria.—
       El ermitaño ruega a Dios—por si le revelaria
       la penitencia que diese—al rey que le convenia.
       Fuéle luego revelado,—de parte de Dios, un día
       que le meta en una tumba—con una culebra viva,
       y esto tome en penitencia—por el mal que hecho habia. [10]
       El ermitaño al rey—muy alegre se volvía:
       contóselo todo al rey [11] —cómo pasado lo habia.
       El rey de esto muy gozoso,—luego en obra lo ponia.
        [p. 92] Métese como Dios manda [1] —para allí acabar su vida;
       el ermitaño, muy santo,—mírale el tercero dia.
       Dice:—¿Cómo os va, buen rey?—¿vaos bien con la compañia?
       —Hasta ahora no me ha tocado [2] —porque Dios no lo queria:
       ruega por mí, el ermitaño, [3] —porque acabe bien mi vida.—
       El ermitaño lloraba,—gran compasión le tenia:
       comenzóle a consolar—y esforzar cuanto podia.
       Despues vuelve el ermitaño—a ver si ya muerto habia: [4]
       halla [5] que estaba rezando—y que gemía y plañía.
       Preguntóle cómo estaba:—Dios es en la ayuda mía,
       respondió el buen rey Rodrigo:—la culebra me comia; [6]
       cómeme ya por la parte—que todo lo merecia,
       por donde fué el principio—de la mi muy gran desdicha.—
       El ermitaño lo esfuerza,—el buen rey allí moria: [7]
       aquí acabó el rey Rodrigo,—al cielo derecho se iba.

                             (Silva de 1550, t. I, fol. 47 .—Canc. de Rom. s . a., fol. 129.
                              Canc. de Rom., 1550, fol. 129.—Timoneda, Rosa esp.)

ROMANCES SOBRE BERNARDO DEL CARPIO

Romance de Bernaldo del Carpio.—I

       En los reinos de Leon—el casto Alfonso reinaba:
        hermosa hermana tenía,—doña Jimena se llama.
       Enamorárase de ella—ese conde de Saldaña,
       mas no vivia engañado,—porque la infanta lo amaba.
       Muchas veces fueron juntos,—que nadie lo sospechaba;
       de las veces que se vieron—la infanta quedó preñada.
       La infanta parió a Bernaldo,—y luego monja se entraba;
       mandó el roy prender al conde—y ponerle muy gran guarda.
       
                                            (Canc. de Rom., 1550—, fol. 135.)

Romance de Bernaldo del Carpio que cuenta, cómo estando en las cortes del rey don Alfonso el Casto supo como el mesmo rey su señor tenia preso a su padre, el cual gelo pidió de merced, y no gelo dando hizo grande estrago en la tierra.

       En corte del casto Alfonso—Bernaldo a placer vivia,
       sin saber de la prisión—en que su padre yacia.
       A muchos pcsaba de ella,—mas nadie gelo decia,
       ca non osaba ninguno,—que el rey gelo defendía,
       y sobre todos pesaba—a dos deudos que tenia;
        [p. 94] uno era Vasco Melendez,—a quien la prisión dolia,
       y el otro Suero Velasquez,—que en el alma lo sentia.
       Para descubrir el caso—en su poridad metian
       a dos dueñas fijas-dalgo,—que eran de muy gran valia;
       una era Urraca Sanchez,—la otra dicen Maria,
       Melendez era el renombre—que sobre nombre tenia.
       Con estas dueñas fablaron—en gran poridad un dia,
       diciendo:—Nos vos rogamos,—señoras, por cortesia,
       que le digais a Bernaldo,—por cualquier manera o via,
       cómo yace preso el conde—su padre Don Sancho Diaz;
       que trabaje de sacarlo,—si pudiere, en cualquier guisa,
       que nos al rey le juramos—que de nos non lo sabria.—
       Las dueñas, cuando lo oyeron,—a Bernaldo lo decian.
       Cuando Bernaldo lo supo—pesóle a gran demasia,
       tanto que dentro en el cuerpo—la sangre se le volvia.
       Yendo para su posada—muy grande llanto hacia;
       vestióse paños de duelo,—y delante el rey se iba.
       El rey, cuando así lo vido, [1] —de esta suerte le decia:
       —Bernaldo, ¿por aventura—cobdicias la muerte mia?—
       Bernaldo dijo:—Señor,—vuestra muerte no quería,
       mas duéleme que está preso—mi padre gran tiempo habia.
       Señor, pidoos por merced,—y yo vos lo merecía,
       que me lo mandedes dar.—Empero el rey, con gran ira,
       le dijo:—Partíos de mí,—y no tengais osadia
       de más esto me decir,—ca sabed que os pesaria:
       ca yo vos juro y prometo—que en cuantos días yo viva,
       que de la prisión no veades—fuera a vuestro padre un dia.—
       Bernaldo, con gran tristeza,—aquesto al rey respondia
       —Señor, rey sois, y farédes—a vuestro querer y guisa:
        empero yo ruego a Dios,—también a Santa Maria,
       que vos meta en corazón—que lo soltedes aina,
       ca yo nunca dejaré—de vos servir todavia.—
       Mas el rey con todo esto—amábale en demasia,
       y ansí se pagaba dél—tanto cuanto más le via,
       por lo cual siempre Bernaldo—ser fijo del rey creia.
       
                                 (Silva de 1550, t. I, ful. 55.— Canc. de Rom. s. a., fol. 156.
                                 Canc. de Rom., 1550, fol. 135.)

       Andados treinta y seis años—del rey don Alfonso el Casto,
       en la era de ochocientos—y cincuenta y tres ha entrado
       el número de esta cuenta,—y el rey ha mas reposado,
       faciendo en Leon sus cortes,—y habiendo a ellas llegado
       los altos hombres del reino—y los de mediano estado;
       mientras las cortes se facen—el rey facer ha mandado
       generales alegrias,—con que a la corte ha alegrado,
       corriendo cada dia toros -y bohordando tablados.
       Don Arias y don Tibalte.—dos condes de gran estado,
       eran tristes además—cuando vieron que Bernaldo
       no entraba en aquellas fiestas,—a los cuales ha pesado,
       porque no ha entrado en ellas—les era gran menoscabo,
       y eran menguadas las cortes—no habiendo a ellas andado.
       Despues de haberse entre sí—ambos a dos acordado,
       suplicaron a la reina—que le dijese a Bernaldo,
       que por su amor cabalgase,—y que lanzase al tablado.
       Folgando la reina de ello,—a Bernaldo lo ha rogado,
       diciendo:—Yo vos prometo—de que al rey haya hablado,
       yo le pida a vuestro padre,—ca no me lo habrá negado.—
       Bernaldo cabalgó entonces,—y fué a complir su mandado:
       llegando delante el rey,—con tanta furia ha tirado,
       que esforzándose en sus fuerzas,—el tablado ha quebrantado.
       El rey desque esto fué fecho—fuése a yantar al palacio.
       Don Tibalte y Arias, godos,—a la reina le han membrado
       que cumpliese la merced—que a Bernaldo le ha mandado.
       La reina fué luego al rey,—la cual así le ha fablado:
       —Mucho vos ruego, señor,—que me deis, si os viene en grado,
       al conde don Sancho Diaz,—que teneis aprisionado;
       ca este es el primer don—que yo vos he demandado.—
       El rey cuando aquesto oyó—gran pesar hubo tomado,
       y mostrando gran enojo,—esta respuesta le ha dado:
       —Reina, yo non lo faré,—no vos trabajeis en vano,
       ca non quiero quebrantar—la jura que hube jurado.—
       La reina fincó muy triste—porque el rey no se lo ha dado,
       mas Bernaldo en gran manera—fué de esto mal enojado,
        acordando de irse al rey—a suplicarle de cabo
       le diese a su padre el conde,—y si no, desafiallo.
       
                                                   (Silva de Rom., 1550, t. I, fol. 59 .—Canc. de Rom. s a.,
                                                   fol. 139 .—Canc. de Rom., 1550, fol. 140.)

       En gran pesar y tristeza—era el valiente Bernaldo,
       por ver a su padre preso,—y no poder libertallo.
       Vestidos paños de duelo,—y de sus ojos llorando,
       se lo pidió de merced—al rey don Alfonso el Casto,
       el cual dar no se lo quiso,—mas por respuesta le ha dado:
       —que de decirlo otra vez—no fuese jamas osado,
       ca si lo osase facer—con su padre haria echarlo.—
       Bernaldo cuando esto vido,—al rey así ha fablado:
       —Señor, por cuanto os serví—ya debiérades soltallo:
       bien remembrarse vos debe,—si non se vos ha olvidado,
       de cómo vos acorrí—cuando vos tenian cercado
       los moros en Benavente,—andando en la lid lidiando,
       en la cual sabeis que os vistes—en muy peligroso estado
       con gente del rey Ores—que la tierra os habian [1] entrado,
       y vos dijístesme entonces—que vos pidiese a mi grado
       un don cualquier que quisiese—de vos me seria dado:
       yo pedíos a mi padre,—y por vos me fué otorgado.
       Otrosí cuando lidiastes—con Alzaman el pagano,
        que yacia sobre Zamora—teniendo cerco asentado,
       bien sabedes lo que aí fice—para sacaros en salvo;
       desque la lid fué vencida—vuestra fe me hubistes dado
       de darme a mi padre el conde— libre, suelto, [2] vivo y sano.
       Y tambien cuando os tenian—cercado en el mismo grado
       los moros cerca del rio—que Horbi era llamado,
       y vos daban muy gran priesa,—que fuera escapar milagro,
       y estando en horas de muerte—llegué yo por aquel cabo,
       y bien sabéis [3] lo que fice,—y cómo os hube librado.
       Agora pues que me veo [4] — ser de vos tan mal pagado,
       que a mi padre no me dais,—habiéndomelo mandado,
       de vos me quito, y no quiero—ser ya mas vuestro vasallo.
       Y rieto [5] todos aquellos—cuantos son de vuestro bando,
       para en cualquiera lugar—que los hubiere fallado,
       si más pudiera que ellos,—como enemigo contrario.—
        [p. 97] De esto fué el rey muy sañudo,—y díjole así a Bernaldo:
       —Bernaldo, pues que así es,—que me salgades, vos mando,
       desde hoy en nueve dias—de mi tierra y mi reinado,
       y no vos falle yo ende;—que vos digo, si vos fallo
       despues que fuere cumplido—el término que os señalo,
       que vos mandaré echar—donde vuestro padre ha estado.—
       Bernaldo entonces se fué— para Saldaña enojado,
       y luego Vasco Melendez,—que en sangre le era llegado,
       y tambien Suero Velazquez,—que era su deudo cercano,
       y don Nuño de Leon,—deudo otrosí de Bernaldo,
       y viendo que así se partia—y que del rey iba airado,
       despidiéronse del rey—y besáronle la mano,
       y fuéronse para Saldaña,—con Bernaldo se han juntado.
       Bernaldo comenzó entonces a facer gran mal y daño;
       corrió la tierra de Leon,—fizo en ella gran estrago.
       Duraron aquestas guerras,—que hubo entre el rey y Bernaldo,
       gran tiempo, fasta que fué— muerto Alfonso, el roy Casto.
       
                                (Silva de 1550, t. I, fol. 60.— Canc. s . a., fol. 140.—Canc.,
                               1550, fol. 141.)

       Por las riberas de Arlanza—Bernardo del Carpio cabalga
       con un caballo morcillo—enjaezado de grana,
       gruesa lanza en la su mano,—armado de todas armas.
       Toda la gente de Búrgos—le mira como espantada,
       porque no se suele armar—sino a cosa señalada.
       También lo miraba el rey,—que fuera vuela una garza;+
       diciendo estaba a los suyos:—Esta es una buena lanza:
       si no es Bernardo del Carpio,—este es Muza el de Granada.—
       Ellos estando en aquesto,—Bernardo que allí llegaba,
       ya sosegado el caballo,—no quiso dejar la lanza;
       mas puesta encima del hombro,—al rey de esta suerte hablaba:
       —Bastardo me llaman, rey,—siendo hijo de tu hermana,
       y del noble Sancho Diaz,—ese conde de Saldaña:
       dicen que ha sido traidor,—y mata mujer tu hermana.
       Tú y los tuyos lo habéis dicho,—que otro ninguno no osara:
       mas quien quiera que lo ha dicho,—miente por medio la barba;
       mi padre no fué traidor,—ni mi madre mujer mala,
       porque cuando fui engendrado,—ya mi madre era casada.
       Pusiste a mi padre en hierros,—y a mi madre en órden santa,
       y por que no herede yo—quieres dar tu reino a Francia.
        [p. 98] Morirán los castellanos—antes de ver tal jornada:
       montañeses, y leoneses,—y esa gente esturiana,
       y ese rey de Zaragoza—me prestará su compaña
       para salir contra Francia—y darle cruda batalla;
       y si buena me saliere,—será el bien de toda España;
       si mala, por la república—moriré yo en tal demanda.
       Mi padre mando que sueltes,—pues me diste la palabra;
       si no, en campo, como quiera—te será bien demandada.
        
                                                     (Timoneda, Rosa esp.) *

       Las cartas y mensajeros—del rey a Bernaldo van:
       que vaya luego a las cortes,—para con él negociar.
       No quiso ir allá Bernaldo,—que mal recelado se ha;
       las cartas echó en el fuego,—los suyos manda juntar.
       Desque los tuvo juntados,—comenzóles de hablar:
       —Cuatrocientos soys, los mios,—los que comeis el mi pan;
       nunca fuisteis repartidos,—agora os repartirán.
       En el Carpio queden ciento—para el castillo guardar;
       y ciento por los caminos,—que a nadie dejeis pasar;
       doscientos iréis conmigo—para con el rey hablar.
       Si mala me la dijere,—peor se la entiendo tornar.—
       Con esto luego se parte—y comienza a caminar;
       por sus jornadas contadas—llega donde el rey está.
       De los doscientos que lleva—los ciento mandó quedar,
       para que tengan segura—la puerta de la ciudad;
       con los ciento que le quedan—se va al palacio real,
       cincuenta deja a la puerta—que a nadie dejen pasar;
       treinta deja a la escalera—por el subir y el bajar;
       con solamente los veinte—a hablar con el rey se va.
       A la entrada de una sala—con él se vino a topar;
       allí le pidió la mano;—mas no gela quiso dar.
        [p. 99] —Dios vos mantenga, buen rey,—y a los que con vos están.
       Decí ¿a qué me habeis llamado,—o qué me quereis mandar?
       Las tierras que vos me distes,—¿por qué me las quereis quitar?—
       El rey, como está enojado,—aun no le quiere mirar;
       a cabo de una gran pieza,—la cabeza fuera alzar.
       —Bernaldo, mal seas venido,—traidor, hijo de mal padre,
       díte yo el Carpio en tenencia,—tómastelo en heredad.
       —Mentides, buen rey, mentides,—que no decides verdad;
       que nunca yo fuí traidor,—ni lo hubo en mi linaje.
       Acordáseos debiera—de aquella del Romeral,
       cuando gentes extranjeras—a vos querian matar.
        Matáronvos el caballo,—a pié vos vide yo andar;
       Bernaldo como traidor—el suyo vos fuera a dar,
       con una lanza y adarga—ante vos fué a pelear.
       Allí maté a dos hermanos,—ambos hijos de mi padre,
       que obispos ni arzobispos—no me quieren perdonar.
       El Carpio entónces me distes,—sin vos lo yo demandar.
       —Nunca yo tal te mandé,—ni lo tuve en voluntad.
       Prendedlo, mis caballeros,—que atrevido se me ha.—
       Todos le estaban mirando,—nadie se le osa llegar;
       revolviendo el manto al brazo,—la espada fuera a sacar.
       —¡Aquí, aquí, los mis doscientos,—los que comeis el mi pan!
       que hoy es venido el dia—que honra habeis de ganar.—
       El rey como aquesto vido,—procuróle de amansar:
       —Malas mañas has, sobrino,—no las puedes olvidar;
       lo que hombre te dice en burla,—a veras lo quieres tomar
       si lo tienes en tenencia,—yo te lo do en heredad,
       y si fuere menester,—yo te lo iré a segurar.—
       Bernaldo que esto le oyera,—esta respuesta le da:
       —El castillo está por mí,—nadie me lo puede dar;
       quien quitármelo quisiere,—procurarle he de guardar.—
       El rey, que le vió tan bravo,—dijo por le contentar:
       —Bernaldo, tente en buen hora,—con tal que tengamos paz.—
       
                                                   (Silva de 1550, t. II, fol. 85.)

       Con cartas y mensajeros—el rey al Carpio envió;
       Bernaldo, como es discreto,—de traicion se receló;
       las cartas echó en el suelo—y al mensajero habló:
        [p. 100] —Mensajero eres, amigo,—no mereces culpa, no;
       mas al rey que acá te envía—dígasle tú esta razon:
        que no lo estimo ya a él,—ni aun cuantos con él son:
       mas, por ver lo que me quiere,—todavía allá iré yo.—
       Y mandó juntar los suyos:—de esta suerte les habló:
       —Cuatrocientos sois, los mios, los que comedes mi pan:
       los ciento irán al Carpio,—para el Carpio guardar:
       los ciento por los caminos,—que a nadie dejen pasar;
       doscientos iréis conmigo—para con el rey hablar;
       si mala me la dijere—peor se la ha de tornar.—
       Por sus jornadas contadas—a la corte fué a llegar.
       —Manténgavos Dios, buen rey,—y a cuantos con vos están.
       —Mal vengades vos, Bernaldo,—traidor, hijo de mal padre:
       díte yo el Carpio en tenencia,—tú tómaslo de heredad.
       —Mentides, el rey, mentides,—que no dices la verdad;
       que si yo fuese traidor,—a vos os cabria en parte.
       Acordársevos debia—de aquella del Encinal,
       cuando gentes extranjeras—allí os trataron tan mal,
       que os mataron el caballo,—y aun a vos querian matar.
       Bernaldo, como traidor,—de entre ellos os fué a sacar:
       allí me distes el Carpio—de juro y de heredad:
       prometístesme a mi padre,—no me guardaste verdad.
       —Prendedlo, mis caballeros,—que igualado se me ha.
       —Aquí, aquí, los mis doscientos,—los que comedes mi pan,
       que hoy era venido el dia—que honra habemos de ganar.—
       El rey, de que aquesto viera,—de esta suerte fué a hablar:
       —¿Qué ha sido aquesto, Bernaldo,—que así enojado te has?
       ¿lo que hombre dice de burla—de veras vas a tomar?
       Yo te dó el Carpio, Bernaldo,—de juro y de heredad.
       —Aquesas burlas, el rey,—no son burlas de burlar;
       llamástesme de traidor,—traidor hijo de mal padre:
       el Carpio yo no lo quiero,—bien lo podeis vos guardar;
       que cuando yo lo quisiere,—muy bien lo sabré ganar.—
       
                                            (Canc. de Rom. de 1550, fol. 137.)

Romance de un desafío entre don Urgel y Bernardo del Carpio

       En las cortes de Leon—gran fiesta se ha pregonado,
       mandáralas pregonar—el rey don Alfonso el Casto,
       Todos los grandes del reino,—que supieron su mandado,
       como vasallos leales—prestamente se han juntado.
        [p. 101] Todo género de fiestas—en Leon se ha celebrado,
       porque el rey muy francamente—sus haberes ha gastado:
       unos sacan invenciones,—otros salen disfrazados;
       unos muy reñida justa,—otros torneo han cercado;
       unos juegan a las cañas,—otros corren sus caballos;
       unos lidian bravos toros,—otros juegan a los dados.
       Pero aqueste claro dia—envidia lo ha eclipsado:
       un extraño caballero—ante el rey se ha presentado,
       armado de todas armas,—y el caballo encubertado,
       blandiendo una gruesa lanza,—bien apuesto y divisado;
       demandó seguro al rey,—para un caso señalado.
       Según que lo demando—por el rey le fué otorgado.
       Por medio de la gran plaza—dice muy determinado:
       —Si hay algun caballero—que salga conmigo al campo,
       probaré que soy mejor,—y de mejor rey vasallo.—
       Sus palabras descorteses—a todos han alterado;
       conocido fué de algunos—ser Urgel el esforzado,
       uno de los doce pares,—mucho temido y dudado.
       Bien había caballeros—que le hubieran demandado
       aquellas locas palabras—que ante su rey ha hablado;
       mas no osaron por temor,—que el rey estaba enojado
       de una lid que fué otorgada—otra vez sin su mandado;
       también porque sabian—que el rey estaba inclinado
       para dar el plazo y honra—a su sobrino Bernaldo.
       Soberbio está don Urgel,—porque nadie lo ha reptado.
       Iban dueñas y doncellas,—todas hacen cruel llanto,
       porque en la flor de Castilla—un frances se haya nombrado.
       El buen rey con gran enojo—abajóse del andamio;
       por los cantones y plazas—pregonar habia mandado:
       que cualquiera que venciese—aquel frances osado,
        le hará grandes mercedes,—y le dará un condado.
       Los castellanos con saña—dicen:—Salga don Bernardo.—
       A buscallo iba el buen rey—con diligencia y cuidado.
       Dentro en la iglesia mayor—prestamente fué hallado:
       haciendo esta oración—al apóstol Santiago:
       —Manténgaos Dios, sobrino.—Señor, seáis bien llegado.—
       Allí hablara el buen rey,—bien oireis lo que ha hablado:
       Todas las gentes de España—han venido a mi llamado;
       solo vos, mi buen sobrino,—os andais de mí apartado,
       que no quereis ver mis fiestas,—y estais de mí despagado.
       —Aqueso, mi buen señor,—vuestra alteza lo ha causado,
       que tiene preso a mi padre—con guarda y aherrojado,
       y no es justo, estando preso,—que yo esté regocijado.
       —Pues si vos quereis, sobrino,—obedecer mi mandado,
       haré libre a vuestro padre,—aunque mal me hubo enojado.—
       Don Bernardo que lo oyera,—en el suelo arrodillado
        [p. 102] besó las manos del rey—por el bien que le ha otorgado,
       protestando de servillo—como bueno y fiel criado.
       Luego el rey le dio la cuenta—de todo lo que ha pasado:
       de cómo un frances soberbio—los habia desafiado.
       Don Bernardo que lo supo,—mal lo habia amenazado.
       Por todos los ricos hombres—que el rey tenia a su lado,
       con ricas y fuertes armas—Bernardo fué luego armado:
       danle un caballo del rey,—el mejor y mas preciado;
       terciada lleva la lanza,—y el escudo embrazado,
       contorneado el caballo—a la plaza fué llegado.
       Quien miraba su postura—le quedaba aficionado:
       era diestro y animoso,—bien dispuesto y mesurado.
       Para hacer la batalla—jueces les han señalado,
       pártenles el campo y sol,—por que nadie esté agraviado.
       A la segunda carrera—el frances fué derribado.
       Bernardo con gran presteza—del caballo fué apeado;
       ponen mano a las espadas,—cada cual muy denodado,
       hiéranse por todas partes—con rigor desmesurado,
        tan bravos golpes se daban,—que el rey estaba espantado.
       De los escudos y mallas—todo el campo está sembrado;
       mas un punto de flaqueza—ninguno ha demostrado.
       Sin conocerse ventaja—tres horas han peleado.
       Para recebir aliento—un poco se han apartado.
       Para tornar a la lid—Bernardo se ha anticipado,
       y con saña que tenia—de esta suerte le ha hablado:
       —Desdícete, caballero,—si no, serás castigado.
       —Aquesto, dijo el frances,—no lo he acostumbrado;
       morir puedo en la batalla,—mas no vivir deshonrado.—
       De la sangre que perdia—andaba desatinado;
       como muerto cayó en tierra,—de las fuerzas despojado.
       Don Bernardo lo sacó—de la raya do han lidiado.
       Así quedó vencedor,—y el frances fué deshonrado,
       y despues en Roncesvalles—le acabó de dar su pago,
       que en muy reñida batalla—la cabeza le ha cortado.
       
                      (Aquí comienza un romance de un desafío entre don Urgel
                      y Bernardo del Carpio. Pliego suelto del siglo XVI.)

       Preso está Pernan Gonzalez—el gran conde de Castilla;
       tiénelo el rey de Navarra—maltratado a maravilla.
       Vino allí un conde normando—que pasaba en romeria;
       supo que este hombre famoso—en cárceles padecia.
       Fuése para Castroviejo,—donde el conde residia;
       dádivas daba al alcaide—si dejar valle queria:
       el alcaide fué contento—y las prisiones le abria.
       Mucho los condes hablaron;—el normando se salia:
       fuése donde estaba el rey—con lo que pensado habia.
       Procuró ver a la infanta,—que era fermosa y cumplida,
       animosa y muy discreta,—de persona muy crecida.
       Tanto procura de vella,—que esto le hablara un dia:
       —Dios vos lo perdone, infanta,—Dios, tambien Santa Maria,
       que por vos se pierde un hombre,—el mejor que se sabia:
       por vos se causa gran daño,—por vos se pierde Castilla,
       los moros entran en ella—por no ver quien la regia,
       que por veros muere preso;—por amor de vos moria;
       ¡mal pagáis amor, infanta,—a quien tanto en vos confía!
       Si no remediais al conde [1] —sereis muy aborrecida,
       y si por vos saliese—sereis reina de Castilla.—
       Tan bien le habla el normando,—que a la infanta enternecia;
       determina de librallo—si por mujer la queria.
       El conde se lo promete,—a vello la infanta iba.
       —No temais, dijo, señor,—que yo os daré la salida.—
       Y engañando aquel alcaide,—salen los dos de la villa.
       Toda la noche anduvieron—hasta que el alba reia.
        [p. 104] Escondidos en un bosque,—un arcipreste los via,
       que venia andando a caza—con un azor que traia.
       Amenázalos con muerte,—si la infanta no ofrecia
       de folgar allí con ella,—si no, quo al rey los traeria.
       El conde, mas cruda muerte—quisiera, que lo que oia;
       pero la discreta infanta,—dando esfuerzo, le decia:
       —Por vuestra vida, señor,—más que esto hacer debria,
        que no se sabrá esta afrenta—ni se dirá en esta vida.—
       Priesa daba el arcipreste,—y amenaza todavia:
       con grillos estaba el conde—y sin armas se veia;
       mas viendo que era forzado,—como puede se desvia.
       Apártala el arcipreste;—de la mano la traia,
       y cuando abrazalla quiso,—ella de él muy fuerte huia:
       los brazos le ha embarazado,—socorro al conde pedia,
       el cual vino apresurado,—aunque correr no podia:
       quitádole ha al arcipreste—un cuchillo que traia,
       y con él le diera el pago—que su aleve merecia.
       Ayudándole la infanta,—camina todo aquel dia;
       a la bajada de un puente—ven muy gran caballería;
       gran miedo tienen en vella,—porque creen que el rey la envia.
       La infanta tiembla y se muere,—en el monte se escondia;
       mas el conde, más mirando,—daba voces de alegria:
       —Salid, salid, doña Sancha,—ved el pendon de Castilla,
       mios son los caballeros—que a mi socorro venian.—
       La infanta con gran placer—a vellos luego salia.
       Conocidos de los suyos,—con alarido venían:
       —Castilla, vienen diciendo,—cumplida es la jura hoy dia.—
       A los dos besan la mano,—a caballo los subían,
       así los traen en salvo—al condado de Castilla.

                                           (Canc. de Rom., 1550, fol. 8.)

       Castellanos y leoneses—tienen grandes divisiones.
       El conde Fernan Gonzalez—y el buen rey don Sancho Ordoñez,
       sobre el partir de las tierras,—y el poner de los mojones, [1]
       llamábanse hi-de-putas, [2] —hijos de padres traidores;
        [p. 105] echan mano a las espadas,—derriban ricos mantones:
       no les pueden poner treguas—cuantos en la corte son,
       pónenselas dos hermanos, [1] —aquesos benditos monjes. [2]
       Pónenlas por quince dias,—que no pueden por más, non
       que se vayan a los prados—que dicen de Carrion.
       Si mucho madruga el rey,—el conde no dormia, no;
       el conde partió de Búrgos,—y el rey partió de Leon.
       Venido se han a juntar—al vado de Carrion,
       y a la pasada del rio—movieron una quistion:
       los del rey que pasarian,—y los del conde que non.
       El rey, como era risueño,—la su mula revolvió;
       el conde con lozanía—su caballo arremetió;
       con el agua y el arena—al buen rey ensalpicó. [3]
       Allí hablara el buen rey,—su gesto muy demudado:
       —¡Cómo sois soberbio, el conde!—¡cómo sois desmesurado! [4]
       si no fuera por las treguas—que los monjes nos han dado,
       la cabeza de los hombros—ya vos la hubiera quitado;
       con la sangre que os sacara—yo tiñera aqueste vado.—
       El conde le respondiera,—como aquel que era osado:
       —Eso que decís, buen rey, [5] —véolo mal aliñado;
       vos venís en gruesa mula,—yo en ligero caballo;
       vos traes sayo de seda,—yo traigo un arnés tranzado;
       vos traeis alfanje de oro,—yo traigo lanza en mi mano;
       vos traeis cetro [6] de rey,—yo un venablo acerado;
       vos con guantes olorosos,—yo con los de acero claro;
       vos con la gorra de fiesta,—yo con un casco afinado;
       vos traeis ciento de mula,—yo trescientos de caballo.—
       Ellos cn aquesto estando,—los frailes que han allegado:
       —¡Tate, tate, caballeros!—¡tate, tate, hijosdalgo!
        ¡Cuán mal cumplisteis la treguas—que nos habíades mandado!—
       Allí hablara el buen rey:—Yo las cumpliré de grado.—
       Pero respondiera el conde:—Yo de pies puesto en el campo.—
       Cuando vido aquesto el rey,—no quiso pasar el vado;
       vuélvese para sus tierras;—malamente va enojado.
       Grandes bascas va haciendo,—reciamente va jurando
       que había de matar al conde—y destruir su condado,
        [p. 106] y mandó llamar a cortes;—por los grandes ha enviado:
       todos ellos son venidos,—sólo el conde ha faltado.
       Mensajero se le hace—a que cumpla su mandado:
       el mensajero que fué—de esta suerte le ha hablado.
       
                              (Silva de 1550, t. I, fol. 83. —Canc. de Rom. s. a., fol. 161,
                              Canc. de Rom., 1550, fol. 165.)

       —Buen conde Fernan Gonzalez,—el rey envia por vos,
       que váyades a las cortes—que se hacian en Leon;
       que si vos allá vais, conde,—daros han buen galardon,
       daros ha a Palenzuela—y a Palencia la mayor;
       daros ha las nueve villas,—con ellas a Carrion;
       daros ha a Torquemada,—la torre de Mormojon. [1]
       Buen conde, si allá no ides,—daros hian por traidor.—
       Allí respondiera el conde—y dijera esta razón:
       —Mensajero eres, amigo,—no mereces culpa, no;
       que yo no he miedo al rey,—ni a cuantos con él son.
       Villas y castillos tengo,—todos a mi mandar son,
       de ellos me dejó mi padre,—de ellos me ganara yo:
       los que me dejó mi padre—poblélos de ricos hombres,
       las que yo me hube ganado—poblélas de labradores;
       quien no tenia mas de un buey,—dábale otro, que eran dos;
       al que casaba su hija—dóle yo muy rico don: [2]
       cada dia que amanece,—por mí hacen oración;
       no la hacian por el rey,—que no la merece, non;
       él les puso muchos pechos,—y quitáraselos yo.
       
                           (Silva de 1550, t. I, fol. 85 .—Canc. de Rom. s . a., fol. 163.
                          Canc. de Rom., 1550, fol. 167.

       Preso está Fernan Gonzalez,—el buen conde castellano;
       prendiólo don Sancho Ordoñez, [2] —porque no le ha tributado. [3]
       En una torre en Leon—lo tienen a buen recaudo. [4]
       Rogaban por él al rey [5] —muchas personas de estado,
       y también por él rogaba—ese monje fray [6] Pelayo;
       mas el rey, con grande enojo,—nunca quisiera soltallo. [7]
       Sabiéndolo la condesa,—determina ir a sacallo: [8]
       cabalgando en una mula,—como siempre lo ha [9] usado,
       consigo lleva dos duedas,—y dos escuderos ancianos.
       Lleva en su retaguardia [10] —trescientos [11] hijosdalgo
       armados de todas armas,—cada uno buen caballo. [12]
       Todos llevan hecho voto—de morir en demandarlo,
       y de no volver a Burgos—hasta morir o librarlo.
       Caminan para Leon—contino por despoblado:
       mas [13] cerca de la ciudad—en un monte se han entrado.
       La condesa, como es sabia,—mandó ensillar un caballo,
       y mandóle a un escudero—que al conde quede aguardando,
       y [14] que en siendo salido—se lo dé, y le [15] ponga en salvo.
       La condesa con las dueñas—en la ciudad se ha entrado:
       como [16] viene de camino,—vase derecho al palacio. [17]
        [p. 108] Así como el rey la vido,—a ella se ha levantado.
       —¿Adónde bueno, condesa? [1] —Señor, voy a Santiago,
       y víneme por aquí—para besáros las manos.
       Suplícoos me deis licencia—para al conde visitar. [2]
       —Que me place, dijo el rey, [3] —pláceme de voluntad. [4]
       Llévenla luego a la torre—donde el conde preso está.— [5]
       Por amor de la condesa—las prisiones quitádole han. [6]
       Desde rato que llegó, [7] —la condesa le fué a hablar: [8]
       —Levantáos luego, señor, [9] —no es tiempo de echado estar: [10]
       y vestíos estas mis ropas,—y tocáos vos mis tocados, [11]
       y junto con esas dueñas—os salí acompañado,
       y en saliendo, que salgais,—hallaréis vuestro caballo;
       íros heis [12] para el monte,—do está la gente aguardando.
        Yo me quedaré aquí [13] —hasta ver vuestro mandado.—
       Al conde le pareció—que era bien aconsejado;
       vístese las ropas de ella,—largas tocas se ha tocado.
       Las dueñas son avisadas,—a las guardas han llamado;
       las guardas estaban [14] prestas,—quitan de presto el candado;
       salen las dueñas, [15] y el conde;—nadie los habia mirado.
       Dijo una dueña a las guardas [16] —que la andaban rodeando:
       —Por tener larga jornada—hemos madrugado tanto.— [17]
       Y así se partieron de ellas [18] —sin sospecha ni cuidado.
       Luego que fuera salieron, [19] —halló el conde su caballo,
       el cual tomó su camino—para el monte señalado.
       Las dueñas y el escudero—hasta el dia han aguardado:
        [p. 109] subídose han a la torre—do la condesa ha quedado. [1]
       Las guardas, desque [2] las vieron,—mucho se han maravillado.
       —Decí, ¿a qué subís [3] señoras, [4] —háseos acá olvidado algo? [5]
       —Abrí, veréis lo que queda,—porque llevemos recaudo.
       Como las guardas abrieron,—a la condesa han hallado.
       Como la condesa vido—que las dueñas han tornado: [6]
       —Id, decid al señor rey, [7] —que aquí estoy a su mandado,
       que haga en mí la justicia, [8] —que el conde ya está librado.— [9]
       Como aquesto supo [10] el rey,—hallóse muy espantado:
       tuvo en mucho a la condesa—saber hacer tal engaño.
       Luego la manda [11] sacar,—y dalle todo recaudo,
       y envióla [12] luego al conde:—muchos la han acompañado.
       El conde, desque la vido,—holgóse en extremo grado,
       enviado ha [13] decir al rey,—que pues tan bien [14] lo ha mirado,
       que le mandase pagar—la del azor y el caballo,
       si no, que lo pediria—con la espada en la mano.
       Todo por el rey sabido,—su consejo ha tomado; [15]
       sumaba tanto la paga,—que no pudo numerallo; [16]
       así que, todo bien visto,—fué por el rey acordado
       de le soltar el tributo—que el conde le era [17] obligado.
       De esta manera el buen conde [18] —a Castilla ha libertado.
       
                                  (Silva de 1550, t. II, fol. 91.— Canc de Rom., ed. de
                              Medina, 1570, fol. 54.—Timoneda, Rosa esp.) [19]

       A Calatrava la Vieja—la combaten castellanos;
       por cima de Guadiana—derribaron tres pedazos;
       por los dos salen los moros,—por el uno entran cristianos.
       Allá dentro de la plaza—fueron a armar un tablado,
       que aquel que lo derribare—ganará de oro un escaño.
       Este don Rodrigo de Lara, gue ese lo habia ganado,
       del conde Garci-Hernandez sobrino—y de doña Sancha es hermano,
       al conde Garci-Hernandez—se lo llevó presentado,
       que le trate casamiento—con aquesa doña Lambra.
       Ya se trata casamiento,—¡hecho fué en hora menguada!
       doña Lambra de Burueva—con don Rodrigo de Lara.
       Las bodas fueron en Búrgos,—las tornabodas en Salas:
       en bodas y tornabodas—pasaron siete semanas.
       Tantas vienen de las gentes,—que no caben por las plazas,
       y aun faltaban por venir—los siete infantes de Lara.
       Hélos, hélos por do vienen,—con toda la su compaña:
       saliólos a recebir—la su madre doña Sancha:
       —Bien vengades, los mis hijos,—buena sea vuestra llegada:
       allá iredes a posar—a esa cal de Canta-ranas;
       hallarés las mesas puestas,—viandas aparejadas.
       Desque hayais comido, hijos,—no salgades a las plazas,
       porque las gentes son muchas,—y trábense muchas barrajas.—
       Desque todos han comido—van a bohordar a la plaza:
       no salen los siete infantes,—que su madre se lo mandara;
       mas desque hubieron comido—siéntanse a jugar las tablas.
       Tiran unos, tiran otros,—ninguno bien bohordaba.
        [p. 111] Allí salió un caballero—de los de Córdoba la llana,
       bohordó hácia el tablado—y una vara bien tirara.
       Allí hablara la novia,—de esta manera hablara:
       —Amad, señoras, amad—cada una en su lugar,
       que más vale un caballero—de los de Córdoba la llana,
       que no veinte ni treinta—de los de la casa de Lara.—
       Oidolo había doña Sancha,—de esta manera hablara:
       —No digáis eso, señora,—no digades tal palabra,
        porque aun hoy os desposaron—con don Rodrigo de Lara.
       —Mas calláis vos, doña Sancha,—que no debeis ser escuchada,
       que siete hijos paristes—como puerca encenagada.—
       Oídolo habia el ayo—que a los infantes criaba:
       de allí se había salido,—triste se fué a su posada:
       halló que estaban jugando—los infantes a las tablas,
       si no era el menor de ellos,—Gonzalo Gonzalez se llama;
       recostado lo halló—de pechos en una baranda.
       —¿Cómo venís triste, amo? [1] —deci ¿quién os enojara?—
       Tanto le rogó Gonzalo,—que el ayo se lo contara:
       —Mas mucho os ruego, mi hijo,—que no salgais a la plaza.—
       No lo quiso hacer Gonzalo;—mas antes tomó una lanza,
       caballero en un caballo—vase derecho a la plaza:
       vido estar el tablado—que nadie lo derribara.
       Enderezóse en la silla,—con él en el suelo daba;
       desque lo hubo derribado,—de esta manera hablara:
       —Amade, putas, amad,—cada una en su lugar,
       que mas vale un caballero—de los de la casa de Lara,
       que cuarenta ni cincuenta—de los de Córdoba la llana.—
       Doña Lambra, que esto oyera,—bajóse muy enojada;
       sin aguardar a los suyos—fuese para su posada,
       halló en ella a don Rodrigo,—de esta manera le habla:
       —Yo me estaba en Barbadillo, [2] —en esa mi heredad;
       mal me quieren en Castilla—los que me habían de aguardar. [3]
       Los hijos de doña Sancha—mal amenazado me han
       que me cortarian las faldas—por vergonzoso lugar,
       y cebarian sus halcones—dentro de mi palomar,
       y me forzarian mis damas [4] —casadas y por casar.
       Mátáronme un cocinero—so faldas del mi bria!.
       Si de esto no me vengais,—yo mora me iré a tornar.—
       Allí habló don Rodrigo,—bien oiréis lo que dirá:
       —Calledes, la mi señora,—vos no digades atal.
        [p. 112] De los infantes de Salas [1] —yo vos pienso de vengar, [2]
       telilla les tengo ordida, [3] —bien gela cuido tramar,
        que [4] nacidos y por nacer—de ello tengan [5] que contar.
       
                               (Canc. de Rom. s . a., fol. 164.—Canc. de Rom., 1550,
                               folio 170 .—Silva de 1550, t. I, fol. 86.)

       ¡Ay Dios, qué buen caballero—fué don Rodrigo de Lara,
       que mató cinco mil moros—con trescientos que llevaba!
       Si aqueste muriera entonces,—¡qué gran fama que dejara!
       no matara a sus sobrinos—los siete infantes de Lara,
       ni vendiera sus cabezas—al moro que las llevaba.
       Ya se trataban sus bodas—con la linda doña Lambra:
       las bodas se hacen en Búrgos,—las tornabodas en Salas:
       las bodas y tornabodas—duraron siete semanas;
       las bodas fueron muy buenas,—mas las tornabodas malas.
       Ya convidan por Castilla,—por Castilla y por Navarra:
       tanta viene de la gente,—que no hallaban posadas,
       y aun faltan por venir—los siete infantes de Lara.
       Hélos, hélos por do vienen—por aquella vega llana;
       sálelos a recebir—la su madre doña Sancha.
       —Bien vengades, los mis hijos,—buena sea vuestra llegada.
       —Nora buena estéis, señora,—nuestra madre doña Sancha.—
       Ellos le besan las manos,—ella a ellos en la cara.
       —Huelgo de veros a todos,—que ninguno no faltaba,
       y mas a vos, Gonzalvico,—porque a vos mucho amaba.
       Tornad a cabalgar, hijos,—y tomedes vuestras armas,
       y allá ireis a posar—al barrio de Cantarranas.
       Por Dios os ruego, mis hijos,—no salgais de las posadas,
       porque en semejantes fiestas—se urden buenas lanzadas.—
        Ya cabalgan los infantes—y se van a sus posadas;
       hallaron las mesas puestas—y viandas aparejadas.
        [p. 113] Despues que hubieron comido—pidieron juego de tablas,
       si no fuera Gonzalvico,—que su caballo demanda.
       Muy bien puesto en la silla—se sale para la plaza,
       y halló a don Rodrigo—que a una torre tira varas,
       con una fuerza crecida—a la otra parte pasa.
       Gonzalvico que esto viera,—las suyas también tirara:
       las suyas pesan muy mucho,—a lo alto no llegaban.
       Cuando esto vio doña Lambra,—de esta manera hablara:
       —Adamad, dueñas, amad—cada cual de buena gana,
       que más vale un [1] caballero—que cuatro de los de Salas.—
       Cuando esto oyó doña Sancha,—respondió muy enojada:
       —Callades vos, doña Lambra,—no digais la tal palabra;
       si los infantes lo saben,—ante tí lo matarán.
       —Callases tú, doña Sancha,—que tienes por qué callar,
       que pariste siete hijos,—como puerca en muladar.—
       Gozalvico, que esto oyera,—esta respuesta le da:
       —Yo te cortaré las faldas—por vergonzoso lugar,
       por cima de las rodillas—un palmo y mucho más.—
       Al llanto de doña Lambra—don Rodrigo fué a llegar:
       —¿Qué es aquesto, doña Lambra?—¿quién te ha querido enojar?
       Si me lo dices, yo entiendo—de te lo muy bien vengar,
       porque a dueña tal cual vos — todos la deben honrar.—
       
                                            (Silva de 1550, t. II, I. 60.)

       ¿Quién es aquel caballero—que tan gran traición hacia?
       Ruy Velazquez es de Lara,—que a sus sobrinos vendia.
       En el campo de Almenar—a los infantes decia
       que fuesen a correr moros,—que él los acorreria;
       que habrien muy gran ganancia,—muchos captivos traerian.
       Ellos en aquesto estando—grandes gentes parecian;
       más de diez mil son los moros,—las señas traen tendidas.
       Los infantes le preguntan—qué gente es la que venia.
       —No hayais miedo, mis sobrinos,—Ruy Velazquez respondia,
       todos son moros astrosos,—moros de poca valia,
       que viendo que vais a ellos,—a huir luego echarian;
       que si ellos vos aguardan,—yo en vuestro socorro iria:
       corrílos yo muchas veces,—ninguno lo defendia.
       A ellos id, mis sobrinos,—no mostrades cobardía.—
       ¡Palabras son engañosas—y de muy grande falsía!
        [p. 114] Los infantes como buenos—con moros arremetian;
       caballeros son doscientos—los que su guarda seguian.
       Él a furto de cristianos—a los moros se venia.
       Díjoles que sus sobrinos—no escape ninguno a vida,
       que les corten las cabezas,—que él no los defenderia.
       Doscientos hombres, no más—llevaban en compañía.
       Don Nuño que ir los vido,—oido habia por su espía,
       y cuando oyó las palabras—que a los moros les decia,
       daba muy grandes las voces—que en el cielo las ponia
       —¡Oh Ruy Velazquez traidor,—el mayor que ser podria:
       ¿A tus sobrinos infantes—a la muerte los traias?
       Mientras el mundo durare—durará tu alevosía,
       y la falsedad que has hecho—contra la tu sangre misma.—
       Despues que esto hobo dicho—a los infantes volvia,
       díjoles:—Armáos, mis hijos,—que vuestro tio os vendia:
       de consuno es con los moros,—ya concertado tenia
       que os maten a todos juntos.—Ellos armáronse aina:
       las quince huestes de moros—a todos cerco ponian;
        don Nuño, que era su ayo,—gran esfuerzo les ponia:
       —Esforzáos, no temades,—haced lo que yo hacia:
       a Dios yo vos encomiendo,—mostrad vuestra valentía.—
       En la delantera haz—don Nuño herido habia,
       mató muchos de los moros,—mas a él muerto lo habian.
       Los infantes arremeten—con la su caballería:
       mezcláronse con los moros,—a muchos quitan la vida.
       Los cristianos eran pocos,—veinte para uno habia;
       mataron a los cristianos,—que a vida ninguno finca;
       solos quedan los hermanos,—que ninguna ayuda habian.
       Encomendáronse a Dios,— Santiago, valme, [1] decian:
       firieron recio en los moros,—gran matanza les hacian;
       no osan estar delante—que gran braveza traian.
       Fernan Gonzalez menor—a sus hermanos decia:
       —Esforzad, los mis hermanos,—lidiemos con valentía,
       mostremos gran corazón—contra aquesta morería.
       Ya no habemos ayuda,—solo Dios darla podia;
       ya murió Nuño Salido,—y nuestra caballería;
       venguémoslos o muramos,—nadie muestre cobardía.
       Que desque estemos cansados—esta sierra nos valdria.—
       Volvieron a pelear,—¡oh qué reciamente lidian!
       muchos matan de los moros,—a otros muchos herian;
       muerto han a Fernan Gonzalez,—seis solos quedado habian.
       Cansados ya de lidiar,—a la sierra se subian;
       limpiáronse los sus rostros,—que sangre y polvo teñian.
       
                            (Sepúlveda, Romances nuevamente sacados, etc.)

       Cansados de pelear—los seis hermanos yacian;
       infantes todos los llaman,—que de Lara se decian.
       No pueden alzar los brazos,—¡tan cansados los tenian!
       El dolor era crecido—que Viara y Galve habian,
        capitanes de Almanzor:—a su tio maldecian
       en dejar morir hidalgos—de tan alta valentía,
       mayormente siendo hijos—de una hermana que habia.
       Sácanlos de entre los moros,—que matarlos no querian:
       lleváronlos a sus tiendas;—desarmados los habian:
       mandáronles dar del pan—y tambien de la bebida.
       Ruy Velazquez que lo vido—a Viara y Galve decia:
       —¡Muy mal lo haceis vosotros—dejar aquestos a vida!
       porque si ellos escapan,—a Castilla no tornaria,
       ca ellos me matarán:—defenderme no podria.—
       Los moros han gran pesar—de esto que decir le oian.
       El menor de los infantes—con enojo le decia:
       —¡Oh traidor, falso, malvado,—grande es tu alevosía!
       Trujístenos con tu hueste—a quebrantar la morisma
       enemigos de la fe,—y a ellos tú nos vendias,
       y dices que aquí nos maten.—¡De Dios perdon no recibas,
       ni perdone él tu pecado—tan perverso que hoy hacias!—
       Los moros a los infantes—aquesto les respondian:
       —No sabemos qué os hacer,—infantes de gran valía,
       que si vivos os dejamos—Ruy Velazquez él se iria
       a Córdoba al Almanzor—y moro se tornaria:
       darle ha muy gran poder,—y si contra nos lo envia,
       a nos buscará gran mal,—que es hombre de gran falsía.
       Vivos tornar vos queremos—do la batalla se hacia:
       procurad de os defender;—vuestro mal a nos dolia.—
       Los infantes se han armado,—y al campo tornado habian,
       y encomendándose a Dios—a los moros atendian.
       Los moros cuando los vieron,—a ellos van con gran grita.
       ¡Muy cruda es la batalla!—¡Ellos bien se defendían!
       Como los moros son muchos,—poca mella les hacian.
       Dos mil y sesenta han muerto,—sin los que han dado heridas.
       Don Gonzalo, el menor de ellos,—es el que más mal hacia:
       ¡gran matanza hizo en moros!—¡la su vida bien vendia!
       Cansados son de lidiar,—moverse ya no podian;
       matáronles los caballos,—lanza ni espada tenian,
         [p. 116] ni otras armas algunas,—que quebrado las habian.
       Los moros presos los tienen;—desnudaron sus lorigas;
       descabezado los han;—Ruy Velazquez que lo via.
       Don Gonzalo, el mas pequeño,—grande cuita en sí tenia;
       cuando vió descabezados—hermanos que bien queria,
       cobró muy gran corazón;—quitóse del que lo asia:
       arremetió con el moro—que la crueldad hacia,
       dióle tan recia puñada,—muerto en tierra lo ponia.
       De presto tomó la espada,—veinte moros muerto habia.
       Volvieron luego a prenderlo,—descabezado lo habian.
       Quedan los infantes muertos,—Ruy Velazquez se volvia
       a Burueva, su lugar;—por vengado se tenia,
       habiendo hecho traición—la mayor que se podia.
       
                                (Silva, Rom. nuevamente sacados, etc.)

       Saliendo de Canicosa—por el val de Arabiana,
       donde don Rodrigo espera—los hijos de la su hermana,
       por campo de Palomares—vió venir muy gran compaña,
       muchas armas reluciendo,—mucha adarga bien labrada,
       mucho caballo lijero,—mucha lanza relumbraba,
       mucho estandarte y bandera—por los aires revolaba.
       La seña que viene en ellas—es media luna cortada;
       Alá traen por apellido,—a Mahoma a voces llaman;
       tan altos daban los gritos,—que los campos resonaban;
       lo que las voces decian,—grande mal significaban:
       —¡Mueran, mueran, van diciendo,—los siete infantes de Lara!
       ¡Venguemos a don Rodrigo,—pues que tiene de ellos saña!—
       Allí está Nuño Salido,—el ayo que los criara;
       como vee la gran morisma,—de esta manera les habla:
       —¡Oh los mis amados hijos!—¡quién vivo no se hallara
        por no ver tan gran dolor—como agora se esperaba!
       Si no os hubiera criado,—no sintiera tanta rabia;
       mas quiéroos tanto, mis hijos,—que se me arrancaba el alma,
       ¡Ciertamente nuestra muerte—está bien aparejada!
       No podemos escapar—de tanta gente pagana.
       Vendamos bien nuestros cuerpos,—y miremos por las almas;
       peleemos como buenos,—las muertes queden vengadas;
       ya que lleven nuestras vidas,—que las dejen bien pagadas.
        [p. 117] No nos pese de la muerte,—pues va tan bien empleada,
       pues morimos todos juntos—como buenos, en batalla.—
       Como los moros se acercan,—a cada uno por sí abraza;
       cuando llega Gonzalvico,—en la cara le besara:
       —¡Hijo Gonzalo Gonzalez;—de lo que más me pesaba
       es de lo que sentirá—vuestra madre doña Sancha!
       érades su claro espejo;—más que a todos os amaba.— [1]
       En esto los moros llegan,—traban con ellos batalla,
       los infantes los reciben—con sus adargas y lanzas:
       —Santiago, Santiago, [2] —a grandes voces llamaban:
       matan infinitos moros;—mas todos [3] allí quedaran.
       
                                                 (Silva de 1550, t. II, f. 62.)

       Pártese el moro Alicante—víspera de sant Cebrian;
       ocho cabezas llevaba,—todas de hombres de alta sangre.
       Sábelo el rey Almanzor,—a recibírselo sale;
       aunque perdió muchos moros,—piensa en esto bien ganar.
       Manda hacer un tablado—para mejor las mirar,
       mandó traer un cristiano—que estaba en captividad.
       Como ante sí lo trujeron—empezóle de hablar,
       díjole: —Gonzalo Gustos,—mira quién conocerás;
       que lidiaron mis poderes—en el campo de Almenar:
       sacaron ocho cabezas,—todas son de gran linaje.—
       Respondió Gonzalo Gustos:—Presto os diré la verdad.—
       Y limpiándoles la sangre,—asaz se fuera a turbar;
       dijo llorando agramente:—¡Conóscolas por mi mal!
       la una es de mi carillo;—¡las otras me duelen más!
       de los infantes de Lara—son, mis hijos naturales.—
       Así razona con ellos,—como si vivos hablasen:
       —¡Dios os salve, el mi compadre,—el mi amigo leal!
       ¿Adónde son los mis hijos—que yo os quise encomendar?
       Muerto sois como buen hombre,—como hombre de fiar.—
        [p. 118] Tomara otra cabeza—del hijo mayor de edad:
       —Sálveos Dios, Diego Gonzalez,—hombre de muy gran bondad,
       del conde Fernan Gonzalez—alferez el principal:
       a vos amaba yo mucho,—que me habíades de heredar—
       Alimpiándola con lágrimas—volviérala a su lugar,
       y toma la del segundo,—Martin Gomez que llamaban:
       —Dios os perdone, el mi hijo,—hijo que mucho preciaba;
       jugador era de tablas—el mejor de toda España,
       mesurado caballero,—muy buen hablador en plaza.—
       Y dejándola llorando,—la del tercero tomaba:
       —Hijo Suero Gustos,—todo el mundo os estimaba;
       el rey os tuviera en mucho,—solo para la su caza:
       gran caballero esforzado,—muy buen bracero a ventaja.
       ¡Ruy Gomez vuestro tio—estas bodas ordenara!—
       Y tomando la del cuarto,—lasamente la miraba:
        —¡Oh hijo Fernan Gonzalez,—(nombre del mejor de España,
       del buen conde de Castilla,—aquel que vos baptizara)
       matador de puerco espín,—amigo de gran compaña!
       nunca con gente de poco—os vieran en alianza.—
       Tomó la de Ruy Gomez,—de corazón la abrazaba:
       —¡Hijo mio, hijo mio!—¿quién como vos se hallara?
       nunca le oyeron mentira,—nunca por oro ni plata;
       animoso, buen guerrero,—muy gran feridor de espada,
       que a quien dábades de lleno—tullido o muerto quedaba.—
       Tomando la del menor,—el dolor se le doblara:
       —¡Hijo Gonzalo Gonzalez!—¡Los ojos de doña Sancha!
       ¡Qué nuevas irán a ella—que a vos mas que a todos ama!
       Tan apuesto de persona,—decidor bueno entre damas,
       repartidor en su haber,—aventajado en la lanza.
       Mejor fuera la mi muerte—que ver tan triste jornada!—
       Al duelo que el viejo hace,—toda Córdoba lloraba.
       El rey Almanzor cuidoso—consigo se lo llevaba,
       y mandó a [1] una morica—lo sirviese muy de gana.
       Esta le torna en prisiones,—y con hambre le curaba.
       Hermana era del rey,—doncella moza y lozana;
       con esta Gonzalo Gustos—vino a perder su saña,
       que de ella le nació un hijo—que a los hermanos vengara.
       
                                                  (Silva de 1550, t. II, f. 64.)

       Ya se salen de Castilla—castellanos con gran saña,
       van a desterrar los moros—a la vieja Calatrava;
       derribaron tres pedazos—por partes de Guadiana:
       por el uno salen moros—que ningun vagar se daban,
       por unas sierras arriba—grandes alaridos daban,
       renegando de Mahoma—y de su secta malvada.
       ¡Cuán bien pelea Rodrigo—de una lanza y adarga!
       ganó un escaño tornido—con una tienda romana.
       Al conde Fernan Gonzalez—se la envía presentada,
       que le trate casamiento—con la linda doña Lambra.
       Concertadas son las bodas:—¡ay Dios, en hora menguada
       a doña Lambra la linda—con don Rodrigo de Lara!
       En bodas y tornabodas—se pasan siete semanas.
       Las bodas fueron muy buenas,—y las tornabodas malas;
       las bodas fueron en Burgos,—las tornabodas en Salas.
       Tanta viene de la gente,—no caben en las posadas;
       y faltaban por venir—los siete infantes de Lara.
       Hélos, hélos por do asoman—con su compañía honrada.
       Sálelos a recibir—la su madre doña Sancha.
       —Bien vengades, los mis hijos,—buena sea vuestra llegada,
       allá iréis a posar, hijos,—a barrios de Cantarranas;
       hallaréis las mesas puestas,—viandas aparejadas.
       Y despues que hayáis comido,—ninguno salga a la plaza,
       porque son las gentes muchas,—siempre trabaréis palabras.—
       Doña Lambra con fantasía—grandes tablados armara.
       Allí salió un caballero—de los de Córdoba la llana,
       caballero en un caballo,—y en su mano una vara;
       arremete su caballo,—al tablado la tirara,
       diciendo:—Amad, señoras,—cada cual como es amada,
       que más vale un caballero—de los de Córdoba la llana,
       más vale que cuatro o cinco—de los de la flor de Lara.—
       Doña Lambra que lo oyera,—de ello mucho se holgara:
       —¡Oh, maldita sea la dama—que su cuerpo te negaba!
        que si yo casada no fuera,—el mio yo te entregara.—
       Allí habló doña Sancha,—esta respuesta le daba:
        [p. 120] —Calleis, Alambra, calleis,—no digais tales palabras:
       que si lo saben mis hijos,—habrá grandes barajadas.
       —Callad vos, que a vos os cumple,—que teneis porque callar,
       que paristes siete hijos—como puerca en cenagal.—
       Oídolo ha un caballero—que es ayo de los infantes.
       Llorando de los sus ojos—con gran angustia y pesar,
       se fué para los palacios—do los infantes estaban:
       unos juegan a los dados,—otros las tablas jugaban,
       sino fuera Gonzalillo—que arrimado se estaba;
       cuando le vido llorar,—una pregunta le daba;
       comenzóle a preguntar:—¿Qué es aquesto, el ayo mío,
       quién vos quisiera enojar?—Quién a vos hizo enojo
       cúmplele de se guardar.—Metiéranse en una sala,
       todo se le fué a contar.—Manda ensillar su caballo,
       empiézase de armar.—Despues que estuvo armado
       apriesa fué a cabalgar,—sálese de los palacios,
       y vase para la plaza.—En llegando a los tablados
       pedido había una vara,—arremetió su caballo,
       al tablado la tiraba,—diciendo: Amad, lindas damas,
       cada cual como es amada,—que más vale un caballero
       de los de la flor de Lara,—que veinte ni treinta hombres
       de los de Córdoba la llana.—Doña Lambra que esto oyera
       de sus cabellos tiraba,—llorando de los sus ojos
       se saliera de la plaza,—fuérase a los palacios
       donde don Rodrigo estaba;—en entrando por las puertas,
       estas querellas le daba:—Quéjome a vos, don Rodrigo,
       que me puedo bien quejar;—los hijos de vuestra hermana
       mal abaldonado me han:—que me cortarian las haldas
       por vergonzoso lugar,—me pornian rueca en cinta,
       y me la harían hilar.—Y dicen si algo les digo,
       que luego me harían matar.—Si de esto no me dais venganza,
       mora me quiero tornar:—a ese moro Almanzor
       me iré a querellar.—Calledes vos, mi señora,
       no queráis hablar lo tal:—que una tela tengo urdida,
        otra entiendo de ordenar,—que nacidos y por nacer
       tuviesen bien que contar.—Fuese para los palacios,
       donde el buen conde está;—en entrando por las puertas,
       estas palabras fué a hablar:—Si matásemos, buen conde,
       los hijos de nuestra hermana,—mandaréis a Castilla vieja,
       y aun los barrios de Salas,—donde hablaremos nosotros,
       y nuestras personas valdrán. [1] —Cuando aquesto oyó el buen conde
       comenzóse a santiguar:—Eso que dices, Rodrigo,
        [p. 121] díceslo por me tentar,—que quiero más los infantes
       que los ojos de mi faz:—que muy buenos fueron ellos
       en aquella de Cascajar,—que si por ellos no fuera,
       no volviéramos acá.—Cuando aquello oyó Rodrigo,
       luego fuera a cabalgar.—Encontrado ha con Gregorio,
       el su honzado capellán,—que por fuerza, que por grado
       en una iglesia lo hizo entrar;—tomárale una jura
       sobre un libro misal:—que lo que allí le dijese
       que nadie no lo sabrá.—Despues que hubo jurado
       papel y tinta le da,—escribieron una carta
       de poco bien y mucho mal—a ese rey Almanzor
       con traición y falsedad:—que le envíe siete reyes
       a Campos de Palomar,—y aquese moro Aliarde [1]
       venga por su capitan:—«que los siete infantes de Lara
       te los quiero empresentar».—En escribiendo la carta
       la hizo luego llevar.—Fuérase luego el conde
       do los infantes están;—sentados son a la mesa,
       comenzaban a yantar.—Nora buena estéis, sobrinos.
       —Vos, tio, muy bien vengais.—Oidme ahora, sobrinos,
       lo que os quiero contar:—concertado he con los moros,
       vuestro padre nos han de dar;—salgamos a recebirlo
       a Campos de Palomar,—solos y sin armadura,
       armas no hemos de llevar.—Respondiera Gonzalillo,
       el menor, y fué a hablar:—Tengo ya hecha la jura
       sobre un libro misal,—que en bodas ni tornabodas
       mis armas no he de dejar;—y para hablar con moros
       bien menester nos serán:—que con cristiano ninguno
        nunca tienen lealtad.—Pues yo voy, los mis sobrinos,
       y allá os quiero esperar.—En las sierras de Altamira
       que dicen de Arabiana,—aguardaba don Rodrigo
       a los hijos de su hermana.—No se tardan los infantes;
       el traidor mal se quejaba,—está haciendo la jura
       sobre la cruz de la espada:—que al que detiene los infantes
       él le sacaria el alma.—Deteníalos Nuño Salido
       que buen consejo les daba.—Ya todos aconsejados
       con ellos él caminaba;—con ellos va la su madre
       una muy larga jornada.—Partiéronse los infantes
       donde su tío esperaba;—partióse Nuño Salido
       a los agüeros buscar.—Despues que vió los agüeros
       comenzó luego a hablar:—Yo salí con los infantes,
       salimos por nuestro mal;—siete celadas de moros
       aguardándonos están.—Así allegó a la peña
       do los infantes están,—tomáralos a su lado,
        [p. 122] empezóles de hablar:—Por Dios os ruego, señores,
       que me querais escuchar:—que ninguno pase el río,
       ni allá quiera pasar,—que aquel que allá pasare
       a Salas no volverá.—Allí hablara Gonzalo
       con ánimo singular,—era menor en los días,
       y muy Íuerte en pelear.—No digáis eso, mi ayo,
       que allá hemos de llegar.—Dió de espuelas al caballo,
       el río fuera a pasar.—Los hermanos que lo vieron
       empiezan a guerrear;—mas la morisma era tanta,
       que no les daban lugar.—Uno a uno, dos a dos
       degollado se los han.—Con la empresa que tenian
       para Córdoba se van;—las alegrías que hacen
       gran cosa era de mirar.—Alicante con placer
       a su tío fué a hablar:—Nora buena esteis, mi tío.
       —Mi sobrino, bien vengais.—¿Cómo os ha ido, sobrino,
       con las guerrillas de allá?—Guerras os parecerian,
       que no guerrillas de allá;—por siete cabezas que traigo,
       mil me quedaron allá.—Tomara el rey las cabezas,
       al padre las fué a enviar;—está haciendo la jura
        por su corona real:—si el viejo no las conoce
       de hacerlo luego matar;—y si él las conocia,
       le haria luego soltar.—Toma el viejo las cabezas,
       empezara de llorar,—estas palabras diciendo
       empezara de hablar:—No os culpo yo a vosotros,
       que érades de poca edad;—mas culpo a Nuño Salido,
       que no os supo guardar.
       
                              (Síguense tres romances. El primero que dize «los casamientos
                                   de doña Larnbra con don Rodngo de Lara), etc.—Pliego
                                   suelto del siglo XVI.)

(DE LOS SIETE INTANTES DE LARA Y DEL BASTARDO MUDARRA.—VIII)

       A cazar [1] va don Rodrigo,—y aun don Rodrigo de Lara: [2]
       con la gran siesta que hace—arrimádose ha a una haya,
       maldiciendo a Mudarrillo,—hijo de la renegada,
        [p. 123] que si a las manos le hubiese [1] —que le sacaria el alma.
       El señor estando en esto—Mudarrillo que asomaba:
       —Dios te salve, caballero,—debajo la verde haya.
       —Así haga a tí, escudero,—buena sea tu [2] llegada.
       —Dígasme tú, el caballero,—¿cómo era la tu gracia?
       —A mí dicen don Rodrigo,—y aun don Rodrigo de Lara,
       cuñado de Gonzalo Gustos,—hermano de doña Sancha;
       por sobrinos me los hube—los siete infantes de Salas.
       Espero aquí a Mudarrillo,—hijo de la renegada;
       si delante lo tuviese,—yo le sacaria el alma.
       —Si a tí dicen don Rodrigo,—y aun don Rodrigo de Lara,
        a mí Mudarra Gonzales,—hijo de la renegada,
       de Gonzalo Gustos hijo,—y alnado de doña Sancha: [3]
       por hermanos me los hube—los siete infantes de Salas:
       tú los vendiste, traidor,—en el val de Arabiana;
       mas si Dios a mí me ayuda,—aquí dejarás el alma
       —Espéresme, don Gonzalo,—iré a tomar las mis armas
       —El espera que tú diste—a los infantes de Lara:
       «aquí morirás, traidor,—enemigo de doña Sancha»—
       
                     (Canc. de Rom, s, a., fol. 165,— Canc. de Rom., 1550, fol. 172.
                        Silva de 1550, t. I, fol. 87.)

       Casamiento se hacia—que a Dios ha desagradado:
       casan a doña Teresa—con un moro renegado,
       rey que era de allende,—por nombre Audalla llamado.
       Casábala el rey su hermano—por mal juicio guiado;
       perlados ni [5] ricos hiombres—que sobre ello se han juntado,
       no ha sido ninguno parte,—para que fuese estorbado.
       A todos responde el rey—que está muy bien ordenado.
       La infanta desque lo supo,—gran sentimiento ha mostrado;
       las ropas que traía vestidas—de arriba abajo ha rasgado,
       su cara y rubios cabellos—muy mal los habia tratado.
       —¡Ay de ti, [6] decia la infanta,—cómo te cubrió mal hado,
       tu mocedad y frescura—qué mal que la has empleado!—
        [p. 124] Aquestas palabras diciendo,—por veces se ha desmayado;
       echádole han agua al rostro,—sus damas en sí la han tornado.
       Desque ya más reposada—un poco en sí había [1] tornado,
       de hinojos en el suelo—de esta manera ha hablado:
       —A tí, señor Dios, me quejo—de tan gran desaguisado,
       que, siendo yo sierva tuya,—con un moro me han casado.
       Tú sabes que esto es fuerza—y contra todo mi grado;
        mi hermano es el que lo quiere—y el que lo ha ordenado.
       Miémbrate, señor, de mí,—no me hayas desamparado,
       mira el tan gran peligro—que a mí esta aparejado.—
       
                                                ( Silva de 1550, t. II, fol. 70.)

                             (Aquí comiençan cinco romances; con vna glosa. El primero
                             «amores trata Rodrigo, etc.» Pliego suelto del siglo XVI.)

De cómo Diego Lainez, padre del Cid, probó de los cuatro hijos que tenía, el más valiente.—I

       Ese buen Diego Lainez—despues que hubo yantado, [1]
       hablando está sobre mesa—con sus hijos todos cuatro.
       Los tres son de su mujer,—pero el otro era bastardo,
       y aquel que bastardo era,—era el buen Cid castellano.
       Las palabras que les dice—son de hombre lastimado:
       —Hijos, mirad por la honra,—que yo vivo deshonrado:
       que porque quité una liebre—a unos galgos que cazando
       hallé del conde famoso,—llamado conde Lozano;
       palabras sucias [2] y viles—me ha dicho y ultrajado. [3]
       ¡A vosotros toca, hijos,—no a mí que soy anciano! [4]
       Estas palabras diciendo,—al mayor habia tomado:
       queriendo hablarle en secreto,—metióle en un apartado;
       tomóle el dedo en la boca,—fuertemente le ha apretado:
       con el gran dolor que siente,—un grito terrible ha echado.
       El padre le echara fuera,—que nada le hubo hablado.
       A los dos metiera juntos,—que de los tres han quedado,
       la misma prueba les hizo,—el mismo grito habian dado.
       Al Cid metiera el postrero,—que era el menor [5] y bastardo.
       Tomóle el dedo en la boca,—muy recio se lo ha [6] apretado:
       con el gran dolor que siente—un bofetón le ha amagado.
       —Aflojad, padre, le dijo,—si no, seré mal criado.—
       El padre que aquesto vido,—grandes abrazos le ha dado.
       —Ven acá tú, hijo mío,—ven acá tú, hijo amado,
       a ti encomiendo mis armas,—mis armas, y aqueste cargo:
       que tú mates ese conde—si quieres vivir honrado.—
        [p. 126] El Cid calló y escuchólo,—respuesta no le ha tornado.
       A cabo de pocos dias—el Cid al conde ha topado;
       hablóle de esta manera—como varon esforzado:
       —Nunca lo pensara, el conde,—fuérades tan mal criado,
       que porque quitó una liebre—mi padre a un vuestro galgo, [1]
       de palabras ni de obras—fuese de vos denostado.
       ¿Cómo queredes que sea—que tiene que ser vengado?—
       El conde tomólo a burlas;—el Cid presto se ha enojado;
        apechugó con el conde,—de puñaladas le ha dado.
       
                     (Timoneda, Rosa española. Cancionero, Flor de enamorados.)

Romance de cómo vino el Cid a besar las manos al rey sobre seguro [2]

       Cabalga Diego Lainez—al buen rey besar la mano;
       consigo se los llevaba—los trescientos hijosdalgo.
       Entre ellos iba Rodrigo—el soberbio castellano;
       todos cabalgan a mula,—solo Rodrigo a caballo;
       todos visten oro y seda,—Rodrigo va bien armado;
       todos espadas ceñidas,—Rodrigo estoque dorado;
       todos con sendas varicas,—Rodrigo lanza en la mano;
       todos guantes olorosos,—Rodrigo guante mallado;
       todos sombreros muy ricos,—Rodrigo casco afilado, [3]
       y encima del casco lleva—un bonete colorado.
       Andando por un camino,—unos con otros hablando,
       allegados son a Burgos;—con el rey se han encontrado.
       Los que vienen con el rey—entre sí van razonando;
       unos lo dicen de quedo,—otros lo van preguntando:
       —Aquí viene entre esta gente—quien mató al conde Lozano.
       Como lo oyera Rodrigo,—en hito los ha mirado:
       con alta y soberbia voz—de esta manera ha hablado:
        [p. 127] —Si hay alguno entre vosotros,—su pariente o adeudado,
       que le pese de su muerte,—salga luego a demandallo;
       yo se lo defenderé—quiera a pié, quiera a caballo.—
       Todos responden a una:—Demándelo su pecado.—
       Todos se apearon juntos—para al rey besar la mano;
       Rodrigo se quedó [1] solo—encima de su caballo.
       Entonces habló su padre,—bien oiréis lo que ha hablado:
       —Apeáos vos, mi hijo, [2] —besaréis al rey la mano,
       porque él es vuestro señor,—vos, hijo, sois su vasallo.—
       Desque Rodrigo esto oyó—sintióse mas agraviado:
       las palabras que responde—son de hombre muy enojado.
       —Si otro me lo dijera,—ya me lo hubiera pagado;
       mas por mandarlo vos, padre,—yo lo haré de buen grado.—
       Ya se apeaba Rodrigo—para al rey bosar la mano;
       al hincar de la rodilla,—el estoque se ha arrancado.
       Espantóse de esto el rey,—y dijo como turbado:
        —Quítate, Rodrigo, allá,—quítate me allá, diablo,
       que tienes el gesto de hombre,—y los hechos de leon bravo.—
       Como Rodrigo esto [3] oyó,—apriesa pide el caballo:
       con una voz alterada,—contra el rey así ha hablado:
       —Por besar mano de rey—no me tengo por honrado;
       porque la besó mi padre—me tengo por afrentado.—
       En diciendo estas palabras—salido se ha del palacio:
       consigo se los tornaba—los trescientos hijosdalgo:
       si bien vinieron vestidos,—volvieron mejor armados,
       y si vinieron en mulas,—todos vuelven en caballos.
       
                          (Silva de 1550, t, I, f. 76.— Can. de Rom. s. a., f. 155.—
                          Canc. de Rom. 1550, f . 160.)

        Cada día que amanece—veo quien mató a mi padre,
       y me pasa por la puerta—por me dar mayor pesar,
       con un falcon en la mano—que trae para cazar;
       mátame mis palomillas—que están en mi palomar.
       Rey que no face justicia—non debía [4] de reinar,
       ni cabalgar en caballo,—ni con la reina holgar.—
        [p. 128] El rey cuando aquesto oyera—comenzara de pensar:
       —Si yo prendo o mato al Cid,—mis Cortes revolverse han.
       Mandar le quiero una carta,—mandar le quiero llamar.—
       Las palabras no son dichas,—la carta camino va;
       mensajero que la lleva—dado la habia a su padre.
       —Malas mañas habeis, conde,—no vos las puedo quitar,
       que cartas que el rey vos manda,—no me las quereis mostrar.
       —No era nada, mi hijo,—sino que vades allá;
        quedávos aquí, mi hijo, [1] —yo iré en vuestro lugar.
       —Nunca Dios atal quisiese,—ni santa María lo mande,
       sino que adonde vos fuéredes—que vaya yo adelante.
       
                         (Canc. de Rom. s. a., fol. 155.—Silva de 1550, t. I, fol. 75.—
                      Canc. de Rom., ed. de Medina del año 1570, fol. 44.)

Romance de cómo Jimena Gomez, hija del conde Lozano,
                 se vino a querellar al rey del Cid

       En Burgos está el buen rey—asentado a su yantar,
       cuando la Jimena Gomez—se le vino a querellar.
       Cubierta toda [2] de luto,—tocas de negro cendal,
       las rodillas por el suelo,—comenzara de fablar:
       —Con mancilla vivo, rey,—con ella murió mi madre;
       cada día que amanece—veo al que [3] mató a mi padre
       caballero en un caballo,—y en su mano un gavilán;
       por facerme mas despecho—cébalo en mi palomar,
       mátame mis palomillas—criadas y por criar;
       la sangre que sale de ellas [4] —teñido me ha mi brial:
       enviéselo a decir,—envióme a amenazar.
       Hacedme, buen rey, justicia,—no me la queráis negar. [5]
       Rey que non face justicia—non debiera [6] de reinar,
        [p. 129] ni cabalgar en caballo,—ni con la reina holgar, [1]
       ni comer pan [2] a manteles,—ni menos armas armar.— [3]
       El rey cuando aquesto oyera [4] —comenzara [5] de pensar:
       —Si yo prendo o mato al Cid [6] —mis Cortes revolverse han; [7]
       pues si lo dejo de hacer,—Dios me lo ha de demandar. [8]
       Mandarle quiero una carta, [9] —mandarle quiero llamar.—
       Las palabras no son dichas,—la carta camino va,
       mensajero que la lleva—dado la habia a su padre.
       Cuando el Cid aquesto supo,—así comenzó a fablar:
       —Malas mañas habeis, conde,—non vos las puedo quitar,
       que carta que el rey vos manda,—no me la quereis mostrar.
       —Non era nada, mi fijo,—si non que vades allá;
       fincad vos acá, mi fijo,—que yo iré en vueso lugar.
       —Nunca Dios lo tal quisiese—ni Santa María su madre,
       sino que donde vos fuéredes,—tengo yo de ir adelante.
       
                              (Escobar, Romancero del Cid.—Timoneda, Rosa española.)

       Dia era de los Reyes,—día era señalado,
       cuando dueñas y doncellas—al rey piden aguinaldo,
       sino es Jimena Gomez,—hija del conde Lozano,
       que puesta delante el rey,—de esta manera ha hablado:
       —Con mancilla vivo, rey,—con ella vive mi madre;
        [p. 130] cada día que amanece—veo quién mató a mi padre
       caballero en un caballo—y en su mano un gavilan;
       otra vez con un halcon—que trae para cazar,
       por me hacer mas enojo—cébalo en mi palomar:
       con sangre de mis palomas—ensangrentó mi brial.
       Enviéselo a decir,—envióme a amenazar
       que me cortará mis haldas—por vergonzoso lugar, [1]
       me forzará mis doncellas—casadas y por casar;
       matárame un pajecico—so haldas de mi brial.
       Rey que no hace justicia—no debia de reinar,
       ni cabalgar en caballo,—ni espuela de oro calzar,
       ni comer pan a manteles,—ni con la reina holgar,
       ni oir misa en sagrado,—porque no merece más.—
       El rey de que aquesto oyera—comenzara de hablar:
       —¡Oh váleme Dios del cielo!—quiérame Dios consejar:
       si yo prendo o mato al Cid,—mis Cortes se volverán;
       y si no hago justicia,—mi alma lo pagará.
       —Tente las tus Cortes, rey,—no te las revuelva nadie,
       al Cid que mató a mi padre—dámelo [2] tú por igual,
       que quien tanto mal me hizo—sé que algun bien me hará.—
       Entónces dijera el rey,—bien oiréis lo que dirá:
       —Siempre lo oí decir,—y agora veo que es verdad,
       que el seso de las mujeres—que no era natural:
       hasta aquí pidió justicia,—ya quiere con él casar.
       Yo lo haré de buen grado,—de muy buena voluntad;
       mandarle quiero una carta,—mandarle quiero llamar.—
       Las palabras no son dichas,—la carta camino va,
       mensajero que la lleva—dado la habia a su padre.
       —Malas mañas habeis, conde,—no vos las quiero quitar,
        que cartas que el rey vos manda—no me las quereis mostrar.
       —No era nada, mi hijo,—sino que vades allá,
       quedávos aquí, hijo,—yo iré en vuestro lugar.
       —Nunca Dios atal quisiese—ni santa María lo mande,
       sino que adonde vos fuéredes—que vaya yo adelante.—
       
                                       (Canc. de Rom., 1550, fol. 162.)

       Por el val de las Estacas—pasó el Cid a mediodía,
       en su caballo Babieca:—¡oh qué bien que parecia!
       El rey moro que lo supo—a recibirle salia,
       dijo:—Bien vengas, el Cid,—buena sea tu venida,
       que si quieres ganar sueldo,—muy bueno te lo daria,
       o si vienes por mujer,—darte he una hermana mía.
       —Que no quiero vuestro sueldo—ni de nadie lo querria,
       que ni vengo por mujer,—que viva tengo la mia:
       vengo a que pagues las parias—que tú debes a Castilla.
       —No te las daré yo, el buen Cid,—Cid, yo no te las daria:
       si mi padre las pagó,—hizo lo que no debia.
       —Si por bien no me las das,—yo por mal las tomaria.
       —No lo harás así, buen Cid,—que yo buena lanza habia.
       —En cuanto a eso, rey moro,—creo que nada te debía,
       que si buena lanza tienes,—por buena tengo la mia:
       mas da sus parias al rey,—a ese buen rey de Castilla.
       —Por ser vos su mensajero,—de buen grado las daria.
       
                               (Códice del siglo XIV, en el Rom. gen. del señor Durán.)

       Por el val de las Estacas—el buen Cid pasado había:
       a la mano izquierda deja—la villa de Constantina.
       En su caballo Babieca,—muy gruesa lanza traía:
       va buscando al moro Abdalla, [2] —que enojado le tenia.
        [p. 132] Travesando un antepecho,—y por una cuesta arriba,
       dábale el sol en las armas,—¡oh, cuán bien que parecía!
       Vido ir al moro Abdalla—por un llano que allí había,
       armado de fuertes armas,—muy ricas ropas traia.
       Dábale voces el Cid;—de esta manera decía:
       —Espéresme, moro Abdalla,—no muestres tú [1] cobardía.—
       A las voces que el Cid daba,—el moro le respondía:
       —Muchos tiempos ha, el Cid, [2] —que esperaba yo este día,
        porque no hay hombre nacido—de quien yo me esconderia;
       porque desde mi niñez—siempre huí de cobardía.
       —Alabarte, moro Abdalla,—poco te aprovecharia;
       mas si eres cual tú hablas [3] —en esfuerzo y valentía,
       a tiempo eres venido, [4] —que menester te seria.—
       Estas palabras diciendo,—contra el moro arremetía;
       encontróle con la lanza,—y en el suelo lo derriba;
       cortárale la cabeza,—sin le hacer cortesía. [5]
       
                            (Silva de 1550, t, II, f. 48.—Timoneda, Rosa española.)

       Rey don Sancho, rey don Sancho, [6] —cuando en Castilla reinó,
       corrió a Castilla la Vieja—de Búrgos hasta Leon,
       corrió todas las Asturias—dentro hasta San Salvador,
       también corrió a Santillana,—y dentro en Navarra entró,
       y a pesar del rey de Francia—los puertos de Aspa pasó.
       Siete días con sus noches—en el campo le esperó.
       Desque vió que no venia—a Castilla se volvió.
       Luego le vinieron cartas—de ese padre de Aviñon,
       que se vaya para Roma,—y le alzarán emperador;
       que lleve treinta de mula,—y de caballo que non,
       y que no lleve consigo—ese Cid Campeador;
       que las Cortes estén en paz,—no las revolviese, non.
        [p. 133] El Cid cuando lo supo—a las Cortes se partió
       con trescientos de a caballo,—todos hijos-dalgo son.
       —Mercedes, buen rey, mercedes,—otorgádmelas, señor,
       que cuando fuereis a Roma,—que me llevedes con vos,
       que por las tierras do fuéredes—yo sería el gastador,
       hasta salir de Castilla,—de mis haberes gastando;
       cuando fuéremos por Francia—el campo iremos robando,
       por ver si algun frances—saldria a demandallo.—
       A sus jornadas contadas—a Roma se han llegado;
       apeado se ha el buen rey,—al Papa besó la mano;
       tambien sus caballeros,—que se lo habian enseñado:
       no lo hizo el buen Cid,—que no lo habia acostumbrado.
       En la capilla de San Pedro—don Rodrigo se ha entrado,
       viera estar siete sillas—de siete reyes cristianos;
       viera la del rey de Francia—par de la del Padre santo,
       y vió estar la de su rey—un estado más abajo:
       vase a la del rey de Francia,—con el pié la ha derrocado,
       la silla era de oro,—hecho se ha cuatro pedazos;
       tomara la de su rey,—y subióla en lo más alto.
       Ende hablara un duque—que dicen el saboyano;
       —Maldito seas, Rodrigo,—del Papa descomulgado,
       que deshonraste a un rey,—el mejor y más sonado.—
       Cuando lo oyó el buen Cid,—tal respuesta le ha dado:
       —Dejemos los reyes, duque,—ellos son buenos y honrados,
       y hayámoslo los dos—como muy buenos vasallos.—
       Y allegóse cabe el duque,—un gran bofetón le ha dado.
       Allí hablara el duque:—¡Demándetelo el diablo!—
       El Papa desque lo supo—quiso allí descomulgallo.
       Don Rodrigo que lo supo,—tal respuesta le hubo dado:
       —Si no me absolveis, el Papa,—seríaos mal contado:
       que de vuestras ricas ropas—cubriré yo mi caballo.—
       El Papa desque lo oyera,—tal respuesta le hubo dado:
       —Yo te absuelvo, don Rodrigo,—yo te absuelvo de buen grado,
       que cuanto hicieres en Cortes—seas de ello libertado.
       
                                        (Siguense tres romances. El primero, que dice «Los
                                          casamientos de doña Lambra con don Rodrigo de Lara,
                                         etc.»—Pliego suelto del siglo XVI.)

Romance de cómo el Cid fué a Concilio con el rey don Sancho hasta Roma [1]

       A concilio dentro en Roma,—a concilio bien llamado. [2]
       Por obedecer al Papa,—ese noble rey don Sancho
       para Roma fué derecho,—con el Cid acompañado.
       Por sus jornadas contadas—en Roma se han apeado:
       el rey con gran cortesía—al Papa besó la mano,
       y el Cid y sus caballeros—cada cual de grado en grado.
       En la iglesia de San Pedro—don Rodrigo habia entrado,
       do vido las siete sillas—de siete reyes cristianos,
       y vió la del rey de Francia—junto a la del Padre santo,
       y la del rey su señor—un estado más abajo.
       Vase [3] a la del rey de Francia,—con el pié la ha derribado;
       la silla era de marfil,—hecho la ha cuatro pedazos;
       tomara [4] la de su rey—y subióla en lo más alto.
       Allí habló un honrado duque—que dicen el saboyano;
       —Maldito seas, Rodrigo,—del Papa descomulgado,
       porque deshonraste un rey—el mejor y más preciado.—
       En oir aquesto el Cid,—tal respuesta le hubo dado:
       —Dejemos los reyes, duque,—y si os sentis agraviado,
       hayámoslo los dos solos;—de mí a vos sea demandado;
       Allegóse cabe el duque,—un gran bofetón [5] le ha dado.
       El duque le respondió: [6] —¡Demándetelo el diablo!— [7]
       El Papa cuando lo supo—al Cid ha descomulgado;
       en saberlo luego el Cid—ante él se ha arrodillado. [8]
        —Absolvedme, dijo, Papa,—si no, seráos mal contado.—
       El Papa de piadoso—respondió muy mesurado:
       —Yo te absuelvo, don Rodrigo,—yo te absuelvo de buen grado,
       con que seas en mi corte—muy cortés y mesurado.
       
                      (Timoneda, Rosa española.— Escobar, Romancero del Cid.)

       Doliente estaba, doliente,—ese buen rey don Fernando;
       los piés tiene cara oriente—y la candela en la mano.
       A la cabecera tiene—los sus fijos todos cuatro.
       Los tres eran de la reina,—y el uno era bastardo.
       Ese que bastardo era—quedaba mejor librado;
       arzobispo es de Toledo—y en las Españas perlado. [1]
       —Si yo no muriera, hijo,—vos fuérades Padre santo,
       mas con la renta que os queda,—bien podreis, hijo, alcanzarlo,— [2]
       
                    (Silva de 1550, t. I, fol. 79.—Canc. de Rom. s . a, fol. 157.) [3]

       Doliente se siente el rey,—ese buen rey don Fernando;
       los piés tiene hácia oriente—y la candela en la mano.
       A su cabecera tiene—arzobispos y perlados,
       a su man derecha tiene—a sus fijos todos cuatro.
       Los tres eran de la reina,—y el uno era bastardo:
       ese que bastardo era—quedaba mejor librado.
       Arzobispo es de Toledo,—maestre de Santiago,
       abad era en Zaragoza,—de las Españas primado.
       —Hijo, si yo no muriera,—vos fuérades Padre santo;
       mas con la renta que os queda,—vos bien podreis alcanzarlo.—
       Ellos estando en aquesto—entrara Urraca Fernando,
       y vuelta hácia su padre—de esta manera ha hablado.
       
                                                    (Canc. de Rom., 1550, fol. 146.)

       Morir vos queredes, padre,—San Miguel vos haya el alma;
       mandástes las vuestras tierras—a quien se vos antojara,
       a don Sancho a Castilla,—Castilla la bien nombrada,
       a don Alonso a Leon—y a don García a Vizcaya.
       A mí, porque soy mujer,—dejaisme desheredada:
       irme he yo por esas tierras [1] —como una mujer errada,
       y este mi cuerpo daria—a quien se me antojara,
       a los moros por dineros—y a los cristianos de gracia; [2]
       de lo que ganar pudiere—haré bien por la vuestra alma. [3]
       —Calledes, hija, calledes,—no digades tal palabra,
       que mujer que tal decia,—merescia ser quemada.
       Allá en Castilla la Vieja—un rincon se me olvidaba;
       Zamora habia por nombre,—Zamora la bien cercada;
       de una parte la cerca el Duero,—de otra, Peña tajada;
       de la otra [4] la Morería:—¡una cosa muy preciada!
       ¡quien vos la tomare, [5] hija,—la mi maldicion le caiga!—
       Todos dicen amen, amen,—sino don Sancho, que calla. [6]
       
                               (Silva de 1550, t. I, fol. 79; Canc. de Rom. s . a., fol. 158;
                               Canc. de Rom., 1550, fol. 146; Timoneda, Rosa española.)

       Romance de las quejas de la infanta contra el Cid Ruy Díaz [1]

Romance de los reyes don Sancho de Castilla y don Alonso de Leon [3]

       Entre dos reyes cristianos ¾ hay muy grande división,
       don Sancho, rey de Castilla, ¾ y don Alonso de Leon.
       Don Sancho dice que el reino ¾ le viene por sucesión;
       don Alonso le [4] defiende y estáse en la posesión;
       no les pueden poner treguas ¾ cuantos en la corte son,
       perlados, ni ricos hombres, ¾ ni monjes de religión.
       El hecho se pone en armas, ¾ y con esta condición:
       que el reino pierda el vencido ¾ sin haber mas redempcion.
       Ya juntadas las batallas, ¾ ya trabada es la quistion,
       juntáronse en las vegas, ¾ en las vegas de Carrion.
       Los leoneses pelean ¾ como hombres de razon;
       los castellanos van malos, ¾ venido han en perdición,
       todos iban de huida ¾ sin ninguna ordenación.
        [p. 139] Don Alonso es piadoso—de su misma inclinación,
       no quiso seguir l'alcance [1] —movido de compasión.
       Ellos en aquesto estando—asomado habia un pendon,
       todo de seda bermeja,—y de oro la guarnición,
       una cruz en medio verde—que traia por devoción.
       Castellanos eran todos,—castellanos de nacion;
       el Cid y toda su gente—era aquella guarnicion,
       que no se halló en la batalla—porque tuvo ocupacion:
       Don Sancho desque lo vido—tomado ha consolación, [2]
       dan sobre los leoneses—que están sin avisacion;
       prendieran al rey don Sancho,—metido le han en prisión.
       Llevándolo ansí preso—llegó el Cid a la sazón,
       habló como caballero—muy allegado a razon:
       —Escuchadme, caballeros,—sea esta la conclusión:
       dádnos nuestro rey, vosotros,—y con buena bendicion,
       y vos daremos el vuestro—luego sin mas dilacion.—
       Los leoneses [3] no quisieron,—con gran orgullo y presunción,
       temiendo ser su rey muerto,—y que aquello era traicion.
       Entónces el Cid en ellos—hizo grande destruicion,
       a su rey ha delibrado,—y a ellos puso en confusion;
       preso llevan al rey don Alonso—que era verle compasion,
        metídolo han en grillos—sin mas consideración.
       
                            (Silva de 1550, t. II, fol. 69. Aquí comienzan cinco romances:
                             con una glosa. El primero «Amores trata Rodrigo, etc.»
                             Pliego suelto del siglo XVI.)

       Rey don Sancho, rey don Sancho,—cuando en Castilla reinó
       le salían las sus barbas, [5] —¡y cuán poco las logró!
       A pesar de los Franceses—los puertos de Aspa pasó;
       siete días con sus noches—en campo los aguardó,
       y viendo que no venian—a Castilla se volvió.
       Matara el conde de Niebla,—y el condado le quitó,
       y a su hermano don Alonso—en las cárceles lo echó,
        [p. 140] y despues que lo echara—mandó hacer un pregon [1]
       que él que rogase por él—que le diesen por traidor.
       No hay caballero, ni dama,—que por él rogase, no,
       sino fuera una su hermana—que al rey se lo pidió:
       —Rey don Sancho, rey don Sancho,—mi hermano y mi señor,
       cuando yo era pequeña—prometístesme un don; [2]
       agora que soy crecida,—otorgámelo, señor.— [3]
       —Pedildo vos, mi hermana;—mas con una condicion,
       que no me pidais a Burgos,—a Burgos, ni a Leon,
       ni a Valladolid la rica,—ni a Valencia de Aragon:
       de todo lo otro, mi [4] hermana,—no se os negará, [5] no.
       —Que no os pido yo [6] a Burgos,—a Burgos, ni a Leon,
       ni a Valladolid la rica,—ni a Valencia de Aragon:
       mas pidoos [7] a mi hermano,—que lo teneis en prision.
        —Pláceme, dijo, hermana,—mañana os lo daré yo.
       —Vivo lo habeis de dar, vivo,—vivo, que no muerto, no.
       —Mal hayas tú, [8] hermana,—y quien tal te [9] aconsejó,
       que mañana, de mañana,—muerto te [10] lo diera yo.
       
                             (Silva de 1550, t. Il, f. 48.—Timoneda, Rosa esp.)

       Rey don Sancho, don Sancho,—ya que te apuntan las barbas,
       quien te las vido nacer,—no te las verá logradas.
       Aquestos tiempos andando—unas Cortes ordenara,
       y por todas las sus tierras—enviaba las sus cartas:
       las unas iban de ruego,—las otras iban con saña;
       a unos ruega que vengan,—a otros amenazaba.
       Ya que todos son llegados,—de esta suerte les hablara:
       —Ya sabeis, los mis vasallos,—cuando mi padre finara,
       cómo repartió sus tierras—a quien bien se le antojara:
       las unas dió a doña Elvira,—las otras a doña Urraca,
       las otras a mis hermanos;—todas estas eran mías,
        [p. 141] porque yo las heredaba.—Ya que yo se las quitase
       ningun agravio aquí usaba,—porque quitar lo que es mío
       a nadie en esto dañaba.—Todos miraban al Cid
       por ver si se levantaba,—para que responda al rey
       lo que en esto le agradaba.—El Cid, que vee que le miran,
       de esta suerte al rey habla:—Ya sabeis, rey mi señor,
       como cuando el rey finara,—hizo hacer juramento
       a cuantos allí se hallaban:—que ninguno de nosotros
       fuese contra lo que él manda,—y que ninguno quitase
       a quien él sus tierras daba.—Todos dijimos amen,
       ninguno le rehusara.—Pues ir contra el juramento
       no hallo ley que lo manda;—mas si vos quereis, señor,
       hacer lo que os agradaba,—nos no podemos dejar
       de obedecer vuestra manda;—mas nunca se logran hijos
       que al padre quiebran palabra.—Ni tampoco tuvo dicha
       en cosa que se ocupaba,—nunca Dios le hizo merced,
        ni es razón que se la haga.
       
                                              (Silva de 1550, t. II, f. 52)

       Riberas de Duero arriba—cabalgan dos zamoranos
       en caballos alazanes—ricamente enjaezados.
       Fuertes armas traen secretas—y encima sus ricos mantos
       con sendas lanzas y adargas,—como hombres enemistados.
       —A grandes voces oimos—estándonos desarmando,
       si habria dos para dos—caballeros zamoranos,
       que quisiesen tomar lid—con otros dos castellanos;
       y los que las voces daban,—padre y hijo son entrambos:
       padre y hijo eran los hombres,—padre y hijo los caballos.
       Dicen que es don Diego Ordoñez—y su hijo don Hernando,
       aquel que reptó a Zamora—por muerte del rey don Sancho, [2]
       cuando el traidor de Vellido—le mató con un venablo;
       y aun [3] al pasar de la puente,—padre y hijo van hablando: [4]
        [p. 142] —No sé si oísteis, [1] hijo,—las damas que están mirando. [2]
       —Bien las oí yo, [3] señor,—lo que quedan [4] razonando,
       que las ancianas decian:—¡Oh qué viejo tan honrado!
       Y las doncellas decian:—¡Oh qué mozo tan lozano!—
       Palabras de gran soberbia—son las que ellos van hablando, [5]
       que si caso se ofreciese,—y hubiese [6] ruido en campo,
       que se matarian con tres—y se matarian [7] con cuatro,
       y si cinco les saliesen, [8] —que no les huirian el campo;
       con tal que no fuesen primos—ni menos fuesen hermanos,
       ni de las tiendas del Cid—ni de sus paniaguados,
       de la casa de los Arias—salgan seis mas esforzados.
       No falta [9] quien los ha oido—lo que ellos van razonando. [10]
       Oídolo [11] ha Gonzalo Arias, hijo de Arias Gonzalo.
        Siete caballeros vienen,—todos siete bien armados,
       cubiertos de sus escudos;—las lanzas van. blandeando,
       y traen por apellido—a San Jorge y Santiago.
       —¡Mueran, mueran los traidores,—mueran y [12] dejen al campo!—
       A recibirselos sale [13] —don Ordoño y don Hernando:
       a los primeros encuentros—don Ordoño mató cuatro,
       don Hernando mató dos—y el otro les huyó el campo.
       Por aquel que se les iba—las barbas se están [14] mesando;
       preguntara el padre al hijo:—Di, hijo, ¿si estás llagado? [15]
       —Eso os pregunto, señor,—que yo no estoy, [16] sino sano.
       —Siempre lo tuvistes, hijo,—mozo y flojo [17] en el caballo:
       cuando habeis de cabalgar—cabalgais trasero y largo.
       Yo viejo, de los [18] sesenta,—a mis piés he muerto cuatro, [19]
       vos, mozo de veinte y cinco, [20] —matais dos, váseos un gato.
       
                                                            (Silva de 1550, t. II, f. 54.)

                             (Aquí comienzan dos romances. El primero que dice: «Riberas
                             del Duero arriba.» Pliego suelto del siglo XVI en el Romancero
                             del Sr. Durán). [21]

       Riberas de Duero arriba—cabalgan dos zamoranos:
       las armas llevan blancas,—caballos rucios rodados,
       con sus espadas ceñidas,—y su puñales dorados,
       sus adargas a los pechos,—y sus lanzas en las manos,
       ricas capas aguaderas—por ir más disimulados,
       y por un repecho arriba—arremeten los caballos:
       que, según dicen las gentes,—padre e hijo son entrambos.
       Palabras de gran soberbia—entre los dos van hablando:
       que se matarán con tres,—lo mesmo harán con cuatro,
       y si cinco les saliesen,—que no les huirian el campo,
       con tal que no fuesen primos—ni menos fuesen hermanos,
       ni de la casa del Cid,—ni de sus paniaguados,
       ni de las tiendas del rey,—ni de sus leales vasallos:
       de todos los otros que haya,—salgan los mas esforzados.
       Tres condes lo han oido,—todos tres eran cuñados.
       —Atendédnos, caballeros,—que nos estamos armando.—
       Mientras los condes se arman,—el padre al hijo ha hablado:
       —Tú bien veas, hijo mío,—aquellos tablados altos
       donde dueñas y doncellas—nos están de allí mirando;
       si lo haces como bueno,—serás de ellas muy honrado;
       si lo haces como malo,—serás de ellas ultrajado;
       más vale morir con honra—que no vivir deshonrado,
       que el morir es una cosa—que a cualquier nacido es dado.—
       Estas palabras diciendo,—los condes han allegado.
       A los encuentros primeros—el viejo uno ha derrocado;
       vuelve la cabeza el viejo,—vido al hijo mal tratado,
        [p. 144] arremete para allá,—y otro conde ha derribado;
       el otro desque esto vido—vuelve riendas al caballo;
       los dos iban en su alcance;—en Zamora lo han cerrado.
       
                      (Romance que dice: «Riberas de Duero arriba—caualgan dos
                        çamoranos», con su glosa, hecha por Francisco de Argullo,
                        etc. Pl. s. del siglo XVI). [1]

       Riberas del Duero arriba—cabalgan dos zamoranos.
       las divisas llevan verdes,—los caballos alazanos,
       ricas espadas ceñidas,—sus cuerpos muy bien armados,
       adargas ante sus pechos,—gruesas lanzas en sus manos,
       espuelas llevan ginetas—y los frenos plateados.
       Como son tan bien dispuestos,—parecen muy bien armados,
       y por un repecho arriba—salen [2] más recios que galgos,
       y súbenlos [3] a mirar—del real del rey don Sancho.
       Deesque a otra parte fuéron—dieron vuelta a los caballos,
       y al cabo de una gran pieza,—soberbios así [4] han fablado:
       —¿Tendrédes dos para dos, [5] —caballeros castellanos,
       que puedan armas facer [6] —con otros dos zamoranos,
       para daros a entender [7] —no face el rey como hidalgo
       en quitar a doña Urraca—lo que [8] su padre le ha dado?
       Non queremos ser tenidos,—ni queremos ser honrados,
       ni rey de nos faga cuenta,—ni conde nos ponga al lado,
       si a los primeros encuentros—no los hemos derribado;
       y siquiera salgan tres,—y siquiera salgan cuatro,
        [p. 145] siquiera salgan cinco,—salga siquiera el diablo,
       con tal que no salga el Cid,—ni ese noble rey don Sancho,
       que lo habemos por señor,—y el Cid nos ha por hermanos:
       de los otros caballeros,—salgan los más esforzados.—
       Oídolo habian dos [1] condes,—los cuales eran [2] cuñados
       —Atended, los caballeros,—mientras estamos armados.— [3]
       Piden apriesa las armas,—suben en buenos caballos,
       caminan para las tiendas—donde yace [4] el rey don Sancho:
       piden que les dé licencia—que ellos puedan hacer campo
       contra aquellos caballeros,—que con soberbia han hablado.
       Allí fablara el buen Cid,—que es de los buenos dechado:
       —Los dos contrarios guerreros—non los tengo yo por malos,
       porque en muchas lides [5] de armas—su valor habian mostrado; [6]
       que en el cerco de Zamora—tuvieron [7] con siete campo;
       el mozo mató a los dos,—el viejo mató a los cuatro;
       por uno que se les fuera—las barbas se van pelando.— [8]
       Enojados van los condes—de lo que el Cid ha fablado:
        el rey cuando [9] ir los viera—que vuelvan está mandando; [10]
       otorgó cuanto pedian,—más por fuerza que por grado.
       Mientras los condes se arman,—el padre al hijo está hablando:
       —Volved, hijo, hácia Zamora,—a Zamora y sus andamios,
       mirad dueñas y doncellas—cómo nos están mirando:
       hijo, no miran a mí,—porque ya soy viejo y cano;
       mas miran a vos, mi hijo,—que sois mozo y esforzado.
       Si vos faceis como bueno—sereis de ellas muy honrado;
       si lo faceis de cobarde,—abatido y ultrajado.
       Afirmáos en los estribos,—terciad la lanza en las manos,
       esa adarga ante los pechos,—y apercibid el caballo,
       que al que primero acomete—tienen por más esforzado.—
       Apénas esto hubo dicho,—ya los condes han llegado;
       el uno viene de negro,—y el otro de colorado: [11]
       vanse unos para otros;—fuertes encuentros se han dado,
       mas el [12] que al mazo le cupo—derribólo del caballo,
       y el viejo al otro de encuentro—pasóle de claro en claro.
       El conde, [13] de que esto viera,—huyendo sale del campo,
       y los dos van [14] a Zamora—con vitoria muy honrados.
       
                     (Escobar, Romacero del Cid.— Timoneda, Rosa española.)

       Junto al muro de Zamora—vide un caballero erguido,
       armado de todas piezas,—sobre un caballo morcillo,
       a grandes voces diciendo:—Vélese bien el castillo,
       que al que hallare velando—ayudarle he con mi grito,
       y al que hallare durmiendo—echarle he de arriba vivo;
       pues por la honra de Zamora—yo soy llamado y venido.
       Si hubiere algún caballero,—salga hacer armas comigo,
       con tal que no fuese el Cid,—ni Bermudez su sobrino.—
       Las palabras que decia,—el buen Cid las ha oído.
       —¿Quién es ese caballero—que hace el tal desafio?
       —Ortuño me llamo, Cid,—Ortuño es mi apellido.
       —Acordársete debria, Ortuño—de la pasada del río,
       cuando yo vencí los moros,—y Babieca iba comigo.
       En aquestos tiempos tales—no eras tan atrevido.—
       Ortuño, de que esto oyera,—de esta suerte ha respondido:
       —Entonces era novel,—agora soy mas crecido,
       y usando, buen Cid, las armas,—me hecho tan atrevido.
       Mas no desafío yo a tí,—ni a Bermudez tu sobrino,
       porque os tengo por señores,—y me tenés por amigo;
       mas si hay otro caballero,—que salga hacer armas conmigo,
       que aquí en el campo lo espero—con mis armas y rocino.
       
                                               (Silva de 1550, t. II, fol. 54.)

       —Rey don Sancho, rey don Sancho,—no digas que no te aviso,
       que del cerco de Zamora—un traidor habia salido:
       Vellido Dolfos se llama,—hijo de Dolfos Vellido,
       a quien él mismo matara—y despues echó en el río.
        [p. 147] Si te engaña, rey don Sancho,—no digas que te lo digo.— [1]
       Oidolo ha el traidor,—¡gran enojo ha recibido!
        Fuése donde estaba el rey;—de aquesta suerte le ha dicho:
       —Bien conoscedes, señor,—el malquerer y homecillo
       que el malo de Arias Gonzalo—y sus hijos han conmigo:
       en fin, hasta su real—agora me han perseguido:
       esto, porque les reptaba—que estorbaban tu partido,
       que otorgase doña Urraca—a Zamora en tu servicio.
       Agora que han bien mirado—como está bien entendido
       que tú prendas a Zamora—por el postigo salido,
       trabajan buscar tu daño—dañando el crédito mío.
       Si me quieres por vasallo,—serviréte sin partido.—
       El buen rey siendo contento,—díjole:—Muéstrame, amigo,
       por donde tome a Zamora,—que en ella serás tenido
       mucho mas que Arias Gonzalo,—que la manda con desvío.—
       Besóle el traidor la mano,—en gran poridad le dijo:
       —Vámonos tú y yo, señor,—solos, por no hacer bullicio,
       verás lo que me demandas,—y ordenarás mi partido
       donde se haga una cava,—y lo que manda mi aviso.
       Despues con ciento de a pié—matar las guardas me obligo,
       y se entrarán tus banderas—guardándoles el postigo.—
       Otro dia de mañana—cabalga Sancho y Vellido,
       el buen rey en su caballo,—y Vellido en su rocino:
       juntos van a ver la cerca,—solos a ver el postigo.
       Desque el rey lo ha rodeado—saliérase cabe el río,
       do se hubo de apear—por necesidad que ha habido.
       Encomendóle un venablo—a ese malo de Vellido:
       dorado era y pequeño,—que el rey lo traia consigo.
       Arrojóselo el traidor,—malamente lo ha herido;
       pasóle por las espaldas,—con la tierra lo ha cosido.
       Vuelve riendas al caballo—a mas correr al postigo.
       La causa de la corrida—le demandaba Rodrigo,
       el cual dicen de Vivar:—el malo no ha respondido.
       El Cid apriesa cabalga:—sin espuelas lo ha seguido:
       nunca le pudo alcanzar,—que en la ciudad se ha metido.
       Que le metan en prisión—doña Urraca ha proveido:
       guárdale Arias Gonzalo—para cuando sea pedido.
        Tornóse el Cid con coraje,—como no prendió a Vellido,
       maldiciendo al caballero—que sin espuelas ha ido.
       No sospecha tal desastre,—cuida ser otro el delito,
       que si lo que era creyera,—bien defendiera el postigo
       hasta vengar bien la muerte—del rey don Sancho el querido.
       
                                            (Timoneda, Rosa española.)

       —¡Rey don Sancho, [1] rey don Sancho, [2] —no digas que no te aviso
       que de dentro de Zamora—un alevoso ha salido:
       llámase Vellido Dolfos,—hijo de Dolfos Vellido,
       cuatro traiciones ha hecho,—y con esta serán cinco.
       Si gran traidor fué el padre,—mayor traidor es el hijo.—
       Gritos dan en el real:—¡A don Sancho han mal herido:
       muerto le ha Vellido Dolfos,—gran traición ha cometido!—
       Desque le tuviera muerto,—metióse por un postigo,—
       por las calles de Zamora—va dando voces y gritos:
       —Tiempo era, [3] doña Urraca,—de complir [4] lo prometido.
       
                            (Canc. de Rom. s. a., f . 158.—Canc. de Rom, 1550. f. 148.
                            Silva de 1550, t. I, f. 80)

       De Zamora sale el Dolfos—corriendo y apresurado:
       huyendo va de los hijos—del buen viejo Arias Gonzalo,
       y en la tienda del buen rey—en ella se había amparado.
       —Manténgate Dios, señor. [5] —Vellido, seas bien llegado.
       —Señor, tu vasallo soy,—tu vasallo y de tu bando,
       y por yo aconsejarle—a aquel viejo Arias Gonzalo
       que te entregase Zamora,—pues que te había quedado, [6]
       hame querido matar,—y de él me soy escapado.
        [p. 149] A vos [1] me vengo, señor,—por ser en vuestro [2] mandado,
       con deseo de serviros, [3] —como cualquier fijodalgo,
       y os [4] entregaré a Zamora,—aunque pese a Arias Gonzalo,
       que por un falso postigo—en ella seréis [5] entrado.—
       El buen Arias de [6] leal—al rey habia avisado,
       desde encima [7] del adarve—estas palabras ha hablado: [8]
       —A ti lo digo, el buen rey,—y a todos tus castellanos,
       que allá ha salido Vellido,—Vellido [9] un traidor malvado;
        que si traicion te [10] ficiere,—a nos non sea imputado.—
       Oídolo habia Vellido,—que al rey tiene por la mano:
       —Non lo creades, señor,—lo que contra mí ha fablado,
       que don Arias lo publica—porque el lugar no sea entrado,
       porque él sabe bien que [11] sé—por donde será tomado.—
       Allí fablara el buen rey—de Vellido confiado:
       —Yo lo creo bien, Vellido—el Dolfos, mi buen criado;
       por tanto, vámonos [12] luego—a ver el postigo falso.
       —Vámonos luego, señor,—id solo, no acompañado.—
       Apartados del real,—el buen rey se habia apartado
       con voluntad de facer—lo que a nadie es excusado:
       el venablo que llevaba—a Vellido se lo ha dado,
       el cual desque así [13] lo vido—de espaldas y descuidado, [14]
       levantóse [15] en los estribos,—con fuerza se lo ha tirado;
       diérale [16] por las espaldas,—y a los pechos ha pasado.
       Allí [17] cayó el rey—muy mortalmente llagado:
       viólo caer don [18] Rodrigo,—que de Vivar es llamado, [19]
       y como le vió ferido, [20] —cabalgara en su caballo:
       con la priesa que tenia,—espuelas no se ha calzado.
       Huyendo iba el traidor,—tras él iba el castellano,
       si apriesa habia salido,—a mayor se había entrado;
       Rodrigo ya le alcanzaba, [21] —mas viendo a Dolfos en salvo, [22]
       mil maldiciones [23] se echaba—el nieto de Lain Calvo:
        [p. 150] —Maldito sea el caballero—que como yo ha cavalgado,
       que si yo espuelas trujera,—no se me fuera el malvado.—
       Todos van a ver al rey,—que mortal estaba echado.
       Todos le dicen lisonjas,—nadie verdad ha fablado,
       sino fué el conde de Cabra,—un buen caballero anciano:
       —Sois mi rey y mi señor,—y yo soy vueso vasallo;
       cumple que mireis por vos,—que es verdad lo que vos fablo,
       que del ánima curedes,—del cuerpo non fagais caso; [1]
       a Dios vos encomendad,—pues fué este dia aciago.
       —Buena ventura hayais, [2] conde,—que así me heis [3] aconsejado.—
       En diciendo estas palabras,—el alma a Dios habia [4] dado.
       De esta suerte murió el rey [5] —por haberse confiado.
        
                           (Escobar, Romancero del Cid.—Canc, de Rom., ed. de
                            Medina, año de 1570, f. 32 vuelto.)

       Ya cabalga Diego Ordoñez,—del real se habia salido
       de dobles piezas armado—y en un caballo morcillo:
       va a reptar los Zamoranos—por la muerte de su primo,
       que mató Vellido Dolfos,—hijo de Dolfos Vellido.
       —Yo os riepto, los Zamoranos,—por traidores fementidos,
       riepto a todos los muertos,—y con ellos a los vivos;
       riepto hombres y mujeres,—los por nascer y nascidos;
       riepto a todos los grandes,—a los grandes y a los chicos,
       a las carnes y pescados,—a las aguas de los rios.—
       Allí habló Arias Gonzalo,—bien oiréis lo que hubo dicho:
       —¿Qué culpa tienen los viejos?—¿qué culpa tienen los niños?
       ¿qué merecen las mujeres,—y los que no son nascidos?
       ¿por qué rieptas a los muertos,—los ganados y los rios?
       Bien sabeis vos, Diego Ordóñez,—muy bien lo teneis sabido,
       que aquel que riepta concejo—debe de lidiar con cinco.—
       Ordoñez [6] le respondió:—Traidores heis todos sido.—
       
                                                      (Canc. de Rom., 1550, f. 150). [7]

       Sálese Diego Ordoñez,—del real se ha salido
       armado de piezas dobles—en un caballo morcillo:
       la lanza lleva terciada,—levantado en los estribos.
       Va a rieptar los de Zamora—por la traicion de Vellido:
       vido estar a Arias Gonzalo—asomado en el castillo;
       con un denuedo feroz,—estas palabras le ha dicho:
       —Yo riepto a los de Zamora—por traidores conoscidos,
       porque fueron en la muerte—del rey don Sancho mi primo,
       y acogieron en la villa—al que esta traición hizo.
       Por eso fueron traidores,—en consejo, fecho y dicho:
       por eso riepto a los viejos,—por eso riepto a los niños,
       y a los que están por nascer,—hasta los recien nascidos;
       riepto al pan, riepto las carnes;—riepto las aguas y el vino,
       desde los hojas del monte—hasta las piedras del rio.—
       Respondióle Arias Gonzalo,—¡oh qué bien que ha respondido!:
       —Si yo soy cual tú lo dices,—no debiera ser nascido;
       mas hablas como esforzado,—e no como entendido,
       porque sabes que en Castilla—hay un fuero establecido,
       que el que riepta concejo—haya de lidiar con cinco,
       y si alguno le venciere,—el concejo queda quito.—
       Don Diego; que lo oyera,—algo fuera arrepentido;
       mas sin mostrar cobardía,—dijo:—Afírmome a lo dicho,
       y con esas condiciones—yo acepto el desafío:
       que los mataré en el campo,—o dirán lo que yo he dicho.—
       
                                (Siguense ocho romances viejos. El primero «De la presa
                                de Tunez, etc.» Pl. s. del siglo XVI.—En el Romancero de
                                 Durán.)

Romance cómo Diego Ordoñez reptó los de Zamora

       Ya se sale Diego Ordoñez,—del real se habia salido
       armado de piezas dobles—en un caballo morcillo.
       Va a reptar los zamoranos—con gran enojo encendido
       por el alevosa muerte—del rey don Sancho su primo.
       Vido estar a Arias Gonzalo—asomado en un castillo;
       puso piernas al caballo,—hácia él corriendo ha ido;
       con alta voz temerosa,—de esta suerte le habia dicho:
       —Yo os riepto, zamoranos,—por traidores conocidos:
       matastes al rey don Sancho,—y en la villa fué acogido
       el traidor que hizo este mal,—y traidores habeis sido.
       Sobre esto riepto los muertos,—sobre esto riepto los vivos,
       sobre esto riepto los hombres,—y tambien riepto los niños:
       sobre esto riepto las yerbas,—y las aguas de los rios.—
       Esto oyendo Arias Gonzalo,—de esta suerte ha respondido:
       —Si cual tú dices soy yo,—no debiera ser nacido;
       mas hablas como enojado,—y no como hombre entendido.
       ¿Qué culpa tienen los muertos—de lo que hacen los vivos?
       Y en lo que hacen los hombres——qué culpa tienen los niños,
       ni las aguas, ni las yerbas,—que son cosas sin sentido?
       Mas bien sabes que en España—antigua costumbre ha sido
       que hombre que riepta concejo, [1] —el concejo queda quito.—
       En oir esto don Diego—hallóse muy arrepiso;
       dijo:—La razon que tengo—me disculpa de lo dicho,
       y si mi lengua ha errado,—no mi intención y sentido.
       Mas yo acepto, Arias Gonzalo,—con los cinco el desafío;
       o los mataré en el campo,—o dirán lo que yo digo.
       —En buen hora sea, don Diego,—Arias Gonzalo le dijo,
       a Dios pongo por juez—porque es justo su juicio.
       Plegue a él que así os ayude—como es verdad vuestro dicho,
       porque la muerte del rey—permisión de Dios ha sido,
       porque quebrantó el mandado—que el rey su padre le hizo.
        [p. 153] Asi, creo, morirán—los que siguen su partido.—
       Seis regidores llamaron—de la villa para oillo;
       tres o nueve dias de plazo—tomaron para cumplillo.
       
                                         (Timoneda, Rosa española.)

       Despues que Vellido Dolfos,—ese traidor afamado,
       derribó con cruda muerte—al valiente rey don Sancho,
       juntáronse en una tienda—los mayores de su campo;
       y juntóse todo el real—como estaba alborotado.
       Don Diego Ordoñez de Lara—grandes voces está dando,
       y con coraje encendido—muy presto se habia armado.
       Para retar a Zamora,—junto al moro se ha llegado,
       y lanzando fuego vivo—de esta suerte ha razonado:
       —Fementidos y traidores—sois todos los zamoranos,
       porque dentro de esa villa—acogistes al malvado
       de Vellido, ese traidor,—el que mató al rey don Sancho,
       mi buen señor, y buen rey,—de quien soy muy lastimado:
       que los que acogen traidores,—traidores sean llamados;
       y por tales yo vos reto,—y a vuestros antepasados,
       y a los que traidores son—los pongo en el mismo grado,
       y a los panes y a las aguas—de que sois alimentados,
       y esto os faré conocer,—ansí como estoy armado,
       y lidiaré con aquellos—que no quieren confesallo,
       o con cinco uno a uno,—como en España es usado
       que lidie el que a concejo—como yo habia retado.—
       Arias Gonzalo, ese viejo,—ansí le habia fablado,
       despues que hubo entendido—lo que Ordoño ha razonado:
       —Non debiera yo nacer,—si es como tú has contado;
       mas yo acato el desafío—que por ti es demandado,
       y te daré a conocer—no ser lo que has publicado.—
       Y a todos los de Zamora—de esta manera ha fablado:
       —Varones de grande estima,—los pequeños y de estado,
       si hay alguno entre vosotros—que en aquesto se haya hallado,
       dígalo muy prontamente;—de decillo no haya empacho;
       más quiero irme de esta tierra—en Africa desterrado,
       que no en campo ser vencido—por alevoso y malvado.—
       Todos dicen a una voz,—sin alguno estar callado:
       —Mal fuego nos mate, conde,—si en tal muerte hemos estado:
        [p. 154] no hay en Zamora ninguno—que tal hubiese mandado.
       El traidor Vellido Dolfos—por sí solo lo ha acordado:
       muy bien podeis ir seguro;—id con Dios, Arias Gonzalo.
       
                                                    (Escobar, Romancero del Cid.)

Romance de la tristeza que recibieron los zamoranos por el riepto

       Tristes van los zamoranos—metidos en gran quebranto;
       reptados son de traidores,—de alevosos son llamados:
       más quieren ser todos muertos,—que no traidores nombrados.
       Día era de San Millán,—ese dia señalado;
       todos duermen en Zamora,—mas no duerme Arias Gonzalo.
       Acerca de las dos horas—del lecho se ha levantado:
       castigando está sus hijos, a todos cuatro está armando:
       las palabras que les dice—son de mancilla y quebranto:
       —Ayúdeos Dios, hijos mios,—guárdeos Dios, hijos amados,
       pues sabeis cuán falsamente—habemos sido reptados:
       tomad esfuerzo, mis hijos,—si nunca lo habeis tomado,
       acordáos que descendeis—de la sangre de Lain Calvo,
       cuya noble fama y gloria—hasta hoy no se ha olvidado,
       pues que sabeis que don Diego—es caballero preciado,
       pero mantiene mentira,—y Dios de ello no es pagado:
       el que de verdad se ayuda,—de Dios siempre es ayudado.
       Uno falta para cinco,—porque no sois mas de cuatro;
       yo seré el quinto, y primero—que quiero salir al campo.
       Morir quiero, y no ver muerte—de hijos que tanto amo.
       Mis hijos, Dios os bendiga—como os bendice mi mano.—
       Sus armas pide el buen viejo,—sus hijos le están armando;
       las gravas le está poniendo,—doña Urraca habia entrado;
       los brazos le echara encima,—muy fuertemente llorando:
       —¿Dónde vais, mi padre viejo,—o para qué estais armado?
       Dejad las armas pesadas,—que ya sois viejo cansado,
       pues que sabeis si vos moris—perdido es todo mi estado.
       Acordáos que prometisteis—a mi padre don Fernando
       de nunca desampararme,—ni dejar de vuestra mano.
       —Pláceme, señora hija,—respondió Arias Gonzalo.—
       Cabalgara Pedro D'Arias—su hijo, que era el mediano,
       que aunque era mozo de dias,—era en obras esforzado.
        [p. 155] Dijo: —Cabalgad, mi hijo,—que os esperan en el campo:
       vais en tal hora y tal punto—que nos saqueis de cuidado.—
       Sin poner pié en el estríbo—Arias Pedro ha cabalgado:
        por aquel postigo viejo—galopaeando ha llegado
       donde estaban los jueces—que le estaban esperando.
       Partido les han el sol,—dejado les han el campo.
       
                                                      (Timoneda, Rosa española). [1]

Romance de Fernan D'Arias, fijo de Arias Gonzalo

       Por aquel postigo viejo—que nunca fuera cerrado,
       vi venir pendon bermejo—con trescientos de caballo:
       en medio de los trescientos—viene un monumento armado
       y dentro del monumento [2] —viene un cuerpo de un finado; [3]
       Fernan [4] D'Arias ha por nombre,—fijo de Arias Gonzalo.
       Llorábanle cien doncellas,—todas ciento hijasdalgo;
       todas eran sus parientas—en tercero y cuarto grado:
       las unas le dicen primo,—otras le llaman hermano;
       las otras decian tio, [5] —otras lo llaman cuñado.
       Sobre todas lo lloraba—aquesa Urraca Hernando:
       ¡y [6] cuán bien que la consuela—ese viejo Arias Gonzalo!
       —Callades, hija, callades, [7] —que si un hijo me han muerto,
        [p. 156] ahí me quedaban cuatro. [1] —No murió por las tabernas,
       ni a [2] las tablas jugando;—mas murió sobre Zamora
       vuestra honra resguardando. [3]
       
                              (Canc. de Rom. s. a., f. 159.— Canc. de Rom., 1550, f. 156
                               Silva de 1550, t. I, f. 81.— Canc. de Rom., ed. de Medina
                               1570.—Timoneda, Rosa esp.)

       Por aquel postigo viejo—que nunca fuera cerrado,
       vi venir seña bermeja—con trescientos de caballo:
       un pendon traen sangriento,—de negro muy bien bordado,
       y en medio de todos ellos—traen un cuerpo finado:
       Hernan D'Arias ha por nombre,—hijo de Arias Gonzalo,
       que no murió entre las damas—ni menos estando holgando,
       sí en defensa de Zamora—como caballero honrado:
       matólo don Diego Ordoñez—cuando a Zamora ha rieptado,
       y a la entrada de Zamora—un gran llanto es comenzado.
       Llóranle todas las damas,—y todos los hijosdalgo:
       unos dicen: ¡Ay, mi primo!—otros dicen: ¡Ay, mi hermano!
       Arias Gonzalo decia:—¡Quién no te hubiera criado,
       para verte agora muerto,—Arias Hernando, en mis brazos!—
       Mandan tocar las campanas,—ya lo llevan a enterrallo,
       allá en la iglesia Mayor—que llaman de Santiago,
       en una tumba muy rica—como requiere su estado.
       
                          (Siguense ocho romances viejos, el primero «De la prosa de
                          Tunez». Pl. s. del siglo XVI.—En el Romancero del Sr. Durán.)

       En Toledo estaba Alfonso,—que non cuidaba reinar;
       desterrárale don Sancho—por su reino le quitar:
       doña IJrraca a don Alfonso—mensajero fué a enviar; [2]
       las nuevas que le traian—a él gran placer le dan.
       —Rey Alfonso, rey Alfonso,—que te envían a llamar;
       castellanos y leoneses—por rey alzado te han,
       por la muerte de don Sancho, [3] —que Vellido fué a matar:
       solo entre todos [4] Rodrigo—que no te [5] quiere acetar,
       porque amaba mucho al rey,—quiere que hayas [6] de jurar
       que en la su muerte, señor,—no tuviste [7] que culpar.
       —Bien vengais, los mensajeros,—secretos querais estar,
        que si el rey moro lo sabe,—él aquí nos detendrá.— [8]
       El conde don Peranzures [9] —un consejo le fué [10] a dar,
       que caballos bien herrados—al revés habian [11] de herrar.
       Descuélganse por el muro,—sálense a la ciudad,
       fuéron a dar a [12] Castilla,—do esperándolos están.
       Al rey le besan la mano,—el Cid no quiere besar;
       sus parientes castellanos—todos juntados se han.
       —Heredero sois, Alfonso,—nadie os lo quiere negar;
       pero si os place, señor,—non vos debe de pesar
       que nos fagais juramento—cual vos lo quieren [13] tomar;
       vos y doce de los vuesos, [14] —los que vos querais nombrar, [15]
       de que en [16] la muerte del rey—non tenedes [17] qué culpar
        [p. 158] —Pláceme, los castellanos,—todo os lo quiero otorgar.—
       En Santa Gadea de Búrgos,—allí el rey se va a jurar;
       Rodrigo tomó [1] la jura—sin un punto más tardar, [2]
       y en un cerrojo bendito [3] —le comienza a conjurar
       —Don Alonso, y los leoneses,—veníos vos a salvar [4]
       que en la muerte de don Sancho—non tuvisteis que culpar,
       ni tampoco en ella os plugo,—ni a ella disteis lugar:
       mala muerte hayáis, [5] Alfonso,—si non dijerdes verdad;
       villanos sean en ella,—non fidalgos de solar,
       que non sean castellanos,—por más deshonra vos dar, [6]
       sino de Asturias de Oviedo—que non vos tengan [7] piedad.
       —Amen, amen, dijo el rey,—que non [8] fuí en tal maldad.—
       Tres veces tomó [9] la jura,—tantas le va a preguntar.
       El rey, viéndose afincado,—contra el Cid se fué a airar:
       —Mucho me afincais, Rodrigo,—en lo que no hay que dudar,
       cras besarme heis [10] la mano,—si [11] agora me haceis jurar.
       —Sí, señor, dijera el Cid,—si el sueldo me habeis de dar,
       que en la tierra [12] de otros reyes—a fijosdalgos les [13] dan.
       Cuyo vasallo yo fuere—tambien me lo ha de pagar;
       si vos dármelo quisiéredes,—a mi placer me vendrá.— [14]
       El rey por tales razones—contra el Cid se fué a enojar;
       siempre desde allí [15] adelante—gran tiempo le quiso mal.
        
                        (Escobar, Romancero del Cid.—Canc. de Rom., ed. de Medina
                         del año de 1570). [16]

       En sancta Gadea [1] de Búrgos,—do juran los hijosdalgo,
       allí le toma la jura [2] —el Cid al rey castellano.
       Las juras eran tan fuertes,—que al buen rey [3] ponen espanto;
       sobre un cerrojo de hierro—y una ballesta de palo:
       —Villanos te maten, Alonso,—villanos, que non hidalgos,
       de las Asturias de Oviedo,—que no sean castellanos;
       mátente con aguijadas,—no con lanzas ni con dardos;
       con cuchillos cachicuernos,—no con puñales dorados;
       abarcas traigan calzadas,—que no zapatos con lazo; [4]
       capas traigan aguaderas,—no de contray, ni frisado;
       con camisones de estopa,—no de holanda, ni labrados;
       caballeros vengan [5] en burras,—que no en mulas ni en caballos;
       frenos traigan de cordel,—que no [6] cueros fogueados.
       Mátente por las aradas,—que no en villas ni en poblado, [7]
       sáquente el corazón—por el siniestro costado,
       si no dijeres la verdad [8] —de lo que te fuere [9] preguntado,
       si fuiste, ni [10] consentiste—en la muerte de tu hermano.—
       jurado había el rey, [11] —que en tal nunca se ha hallado; [12]
        [p. 160] pero allí hablara el rey [1] —malamente y enojado: [2]
       —Muy mal me conjuras, Cid,—Cid, muy mal me has conjurado;
       mas hoy me tomas la jura,—mañana me besarás [3] la mano.
       —Por besar mano de rey—no me tengo por honrado;
       porque la besó mi padre—me tengo por afrentado.
       —Vete de mis tierras, [4] Cid,—mal caballero probado,
       y no vengas más a ellas [5] —dende este dia en un año.—
       —Pláceme, dijo el buen Cid,—pláceme, dijo, de grado,
       por ser la primera cosa—que mandas en tu reinado.
       Tú me destierras por uno,—yo me destierro por cuantro.—
       Ya se parte [6] el buen Cid,—sin al rey besar la mano,
       con trescientos caballeros;—todos eran [7] hijosdalgo;
        todos son hombres mancebos,—ninguno no había [8] cano.
       Todos llevan lanza en puño—y el hierro acicalado, [9]
       y llevan sendas adargas,—con borlas de colorado;
       mas no le faltó al buen Cid—adonde asentar su campo. [10]
       
                           (Canc, de Rom. s . a., f. 153.— Canc, de Rom., 1550 , f. 156.—
                            Silva de 1550, t. I, f. 74.—Timoneda, Rosa española.)

Romance nuevamente hecho de la muerte que dió el traidor de Vellido Dolfos al rey don Sancho estando sobre el cerco de Zamora, y de la batalla que hubo don Diego Ordoñez con los hijos de Arias Gonzalo, y cómo el rey don Alonso sucedió en el reino. [11]

       Despues que Vellido Dolfos,—aquel traidor afamado,
       derribó con cruda muerte—al valiente rey don Sancho,
       se allegan en una tienda—los mayores de su campo:
        [p. 161] júntanse [1] todo el real—como estaba alborotado
       de ver el venablo agudo—que a su rey ha traspasado.
       No se lo quieren sacar—hasta que haya confesado;
       y ese conde don Garcia—que de Cabra era llamado,
       viendo de tal modo al rey,—de esta manera le ha hablado:
       —¡Oh rey, en quien yo tenia—la esperanza de mi estado!
       véote tan mal herido,—que remedio no he hallado
       sino solo encomendarte—a lo que eres obligado.
       Toma cuenta a tu conciencia,—y mira lo que has errado
       contra aquel alto Señor—que te puso en tal estado.
       Al cuerpo no busques cura,—porque su tiempo es pasado;
       ya son tus días cumplidos,—ya tu plazo es allegado;
       paga lo que te obligaste—cuando fuiste bautizado.
       La muerte, sierva y señora,—no te da mas largo plazo;
       no consiente apelación,—sino que pagues de grado:
       cumple curar de tu alma,—del cuerpo no hayas cuidado.
       Respondió en aquesto el rey,—todo en lágrimas bañado;
       [p. 162] temblando tiene la lengua,—y el gesto tiene mudado: [1]
       —Bien andante seais, conde,—y en armas aventurado;
       en todo hablais [2] muy bien,—buen consejo me habeis dado:
       yo bien sé cuál es la causa,—que en tal [3] punto sea llegado
       por pecados cometidos—al inmenso Dios sagrado,
       y tambien fué por la jura—que a mi padre hube quebrado
       en cercar esta ciudad,—que a mi hermana hubo dejado.
       A Dios encomiendo el alma;—pues que estoy en tal estado,
       traedme los sacramentos—porque estó a muerte llegado.— [4]
       Y ansí se le salió el alma—y el cuerpo se le ha enfriado. [5]
       En aquesto sus vasallos—a Zamora han enviado
       aquese don Diego Ordoñez, [6] —un caballero estimado,
       a decir a los vecinos—como a su rey ha matado
       el falso Vellido Dolfos,—vasallo del rey don Sancho;
        por tanto, que desafia—al traidor Arias Gonzalo,
       y a todos los zamoranos,—pues en ella se han hallado,
       y a los panes, y a las aguas,—y a lo que no está criado,
       y aun a todos los nacidos—que en Zamora son hallados,
       y a los grandes y pequeños—aunque no sean engendrados.
       Arias Gonzalo responde—diciendo que ha mal hablado;
       mandan asinar [7] varones—que juzguen en este caso.
       Doce salen de Zamora—y otros doce van del campo.
       Arias Gonzalo se armaba—para combatir el pacto:
       consigo van cuatro hijos—que en el mundo Dios le ha dado.
       A todos los de Zamora—de esta manera ha hablado:
       —Varones de gran estima,—los pequeños y de estado;
       si hay alguno entre vosotros—que en esto se haya hallado,
       digalo muy prestamente,—que en decillo no haya empacho;
       mas quiero irme de esta tierra,—en África desterrado,
       que no en campo ser vencido—por alevoso y malvado.—
       Todos dicen prestamente—sin alguno estar callado: [8]
       —Mal fuego nos queme, conde,—si en tal muerte hemos estado:
       no hay en Zamora ninguno—que tal hubiese mandado.
        [p. 163] El traidor Vellido Dolfos—por sí solo lo ha acordado;
       bien podeis vos ir seguro;—id con Dios, Arias Gonzalo.—
       Ya se sale por la puerta,—por la que salian [1] al campo;
       consigo lleva sus hijos—todos juntos a su lado.
       Él quiere ser el primero—porque en tal muerte no ha estado;
       mas doña Urraca la infanta—la batalla le ha quitado,
       llorando de los sus ojos—y el cabello destrenzado:
       —¡Ay!, ruégaos por Dios, el conde,—buen conde Arias Gonzalo
       que dejeis esta batalla,—porque sois viejo y cansado:
       dejaisme desamparada—y todo mi haber cercado:
       ya sabeis lo que mi padre—a vos dejó encomendado,
       que no me desampareis, endemas, en tal estado.—
       En oyendo aquesto el conde—mostróse muy enojado:
       —Dejédesme ir, señora,—que yo estoy desafiado;
       tengo de hacer batalla,—porque fuí traidor llamado.—
        Júntanse diez caballeros,—todos juntos le han rogado
       que les deje la batalla,—que la tomarán de grado.
       Desque el conde vido aquesto—recibió pesar doblado;
       llamara sus cuatro hijos,—y al uno de ellos ha dado
       las sus armas y su escudo,—el su estoque y su caballo;
       échale su bendicion—porque era dél muy amado.
       Pedrarias habia nombre; [2] —Pedrarias el castellano.
       Por la puerta de Zamora—se sale fuera y armado;
       topárase con don Diego,—su enemigo y su contrario:
       —Sálveos Dios, don Diego Ordoñez,—y él os haga prosperado,
       en las armas muy dichoso,—de traiciones libertado:
       ya sabeis que soy venido—para lo que está aplazado,
       a libertar a Zamora—de lo que le han levantado.—
       Don Diego le respondiera—con soberbia que ha tomado:
       —Todos juntos sois traidores,—y por tal sereis quedados.—
       Vuelven los dos las espaldas [3] —por tomar lugar del campo;
       hiriéronse juntamente—en los pechos muy de grado;
       saltan astas de las lanzas—con el golpe que se han dado;
       no se hacen mal alguno,—porque van muy bien armados.
       Don Diego dió en la cabeza—a Pedrarias desdichado,
       cortárale todo el yelmo—con un pedazo de casco;
       desque se vido herido—Pedrarias y lastimado,
       abrazárase a las clines,—y al pescuezo del caballo:
       sacó esfuerzo de flaqueza—aunque estaba mal llagado,
       quiso herir a don Diego,—mas acertó en el caballo,
       que la sangre que corria—la vista le habia quitado:
       cayó muerto prestamente—Pedrarias el castellano.
        [p. 164] Don Diego que vido aquesto—toma la vara en la mano,
       dijo a voces a Zamora:—¿Donde estás, Arias Gonzalo?
       envía al hijo segundo,—que el primero ya es finado;
       ya se acabaron sus dias,—su juventud fin ha dado.—
       Envió el hijo segundo—que Diego Arias es llamado.
       Tornara a salir don Diego—con armas y otro caballo,
       y diérale fin a aqueste—como al primero le ha dado.
        El conde viendo a sus hijos,—que los dos le han ya faltado,
       Llorando de los sus ojos—dijo:—Ven, mi hijo amado,
       haz como buen caballero—y lo que eres obligado:
       pues sustentas la verdad,—de Dios serás ayudado;
       venga las muertes sin culpa,—que han pasado tus hermanos.—
       Hernan D'Arias, el tercero,—al palenque habia llegado;
       mucho mal quiere a don Diego,—mucho mal y mucho daño.
       Alzó la mano con saña,—un gran golpe le habia dado;
       mal herido le ha en el hombro,—en el hombro y en el brazo.
       Don Diego con el su estoque—le hiriera muy de grado,
       hiriéralo en la cabeza,—en el casco le ha tocado.
       Recurrió el hijo tercero—con un gran golpe al caballo,
       que hizo ir a don Diego—huyendo por todo el campo.
       Ansí quedó esta batalla—sin quedar averiguado
       cuáles son los vencedores,—los de Zamora o del campo.
       Quisiera volver don Diego—a la batalla de grado,
       mas no quisieron los fieles,—ni licencia no le han dado.
       Doña Urraca, la infanta,—mensajeros ha llamado
       que vayan con las sus cartas—a don Alonso su hermano,
       el cual estaba en Toledo—del rey moro acompañado.
       Toman postas y caballos—los mas lijeros y flacos,
       caminan días y noches—con camino apresurado:
       llegaron presto a Toledo;—en un lugar muy poblado,
       Olías habia por nombre,—Olías el saqueado,
       toparon a Peranzures,—un caballero afamado,
       que en libertar a su rey—mucho tiempo ha trabajado.
       Llamara a los mensajeros—en un lugar apartado,
       cortárales las cabezas,—las cartas les ha tomado,
       fuérase para Toledo,—sin a nadie haber topado;
       fuése para don Alonso—que dél era muy amado,
       contóle toda la muerte—que fué dada al rey don Sancho,
       y cómo por él venian—para dalle el reinado:
       que lo tuviese secreto,—porque al rey parte no ha dado.
       Respondió que sí haria,—que no tuviese cuidado.
        Fuérase el rey don Alonso,—desque de este se ha apartado,
       a ese rey Alimaimon,—que a Toledo habia tomado.
       Díjole secretamente—todo lo que había pasado,
       porque siempre don Alonso—fué discreto y avisado,
        [p. 165] y pensó que si estas nuevas [1] —de otro el rey fuese informado,
       que no le vendría bien,—sino mucho mal y daño.
       Pero respondióle el rey,—con gran placer que ha tomado:
       —Yo te doy mi fe y palabra—que tu Dios te ha consejado,
       porque tengo en los caminos—mucha gente de caballo,
       que te guarden las salidas,—y las entradas y pasos:
       si salieras sin licencia,—tú fueras despedazado;
       mas pues eres tan fiel,—galardón te será dado.—
       Sentáronse en una mesa—y el ajedrez han tomado:
       juega tanto don Alonso,—que el rey estaba enojado:
       tres veces le dijo:—Vete,—vete, y salte del palacio.—
       Don Alonso muy contento,—fuése a su casa de grado;
       fuese con él Peranzurez—que de esto mucho ha holgado.
       Toma [2] sogas y maromas—para echar del muro abajo,
       fuera tienen los caballos,—todos están en el campo;
       sálense a la media noche,—que está todo asosegado
       cubierto con las estrellas—y con la luna alumbrado.
       Bajan por Sant Agustin,—un monasterio cercado,
       cerca está de la ribera—de aquese rio de Tajo;
       sálense hácia la vega—y en el camino han entrado,
       no paran noche ni dia—porque no vayan alcanzallos;
       llegan muy presto a Zamora,—que es pueblo muy bien cercado;
       recíbenle sus vasallos,—aunque no le habian jurado.
       Hablando está con su hermana—de la muerte de su hermano;
       allí salió un caballero—que Ruy Diaz es [3] llamado.
       Este nunca habia querido—a su rey besar la mano,
       hasta que por juramento—pruebe ser libre y salvado
       de la muerte que fué dada—a su hermano el rey don Sancho;
       porque nadie de los suyos—nunca en esto [4] ha sido osado
       de tomar tal juramento—sino el Cid, que es muy honrado.
       En esto respondió el rey,—bien oiréis lo que ha hablado:
        —¿Qué es la causa, mis vasallos,—qué es la causa y el pecado
       que solo Ruy Diaz queda—que no me besa la mano?
       Yo siempre le hice honra,—como mi padre ha mandado,
       siempre le hice mercedes,—de todos es más privado.—
       Allí respondiera el Cid—con semblante muy airado:
       —Don Alonso, don Alonso,—por fuerza teneis vasallos,
       que todos tienen sospecha—que vos solo sois culpado
       de la muerte que fué dada—a vuestro hermano en el campo,
       y cualquier que me quisiere—por contino y por vasallo,
       pagaráme muy buen sueldo,—y si no, soy libertado;
        [p. 166] que ser siervo de traidores—no me cumple ni es mi grado:
       vos haréis el juramento—que todos han demandado.—
       Mucho se holgó el rey—de lo que el Cid ha hablado:
       —Dios os ponga en honra, el Cid,—en gran honra y tal estado.
       Ruego a la Virgen María—y a su hijo muy amado,
       que muriese yo tal muerte—como murió el rey don Sancho,
       si yo fuí en dicho, ni en hecho,—de [1] la muerte de mi hermano,
       aun [2] como sabeis todos—me tenia [3] el reino forzado:
       por tanto os ruego, señores,—como amigos y vasallos,
       que deis orden y manera—como de esto sea librado.—
       Allí respondieran todos—sus vasallos y criados:
       —Este juramento, el rey,—en Burgos será jurado,
       en santa Gadea, [4] la iglesia,—do juran los hijosdalgo,
       vos y doce caballeros—de los vuestros toledanos,—
       El fué de esto muy contento;—luego se parte de [5] grado.
       En santa Gadea [6] de Búrgos—estaba el rey asentado,
       cuando se llegó el Cid—con un libro en la su mano,
       en que están los Evangelios—y un crucifijo pintado.
       Comienza de esta manera,—de esta manera ha hablado:
       —Todos venís con el rey—porque jure y sea librado:
       si cualquiera de vosotros—en aquesto habeis estado,
       y si vos, rey don Alonso,—de cruel muerte seáis matado.
       —Amen, amen, dijo el rey,—que de tal no soy culpado.—
       Entonces los sus vasallos—las llaves le han entregado:
       alzáronle por su rey,—todos le besan las manos,
        a todos hace mercedes,—de todos es muy amado.
       
                                (Canc. de Rom. s. a., fol. 144.— Canc. de Rom., 1550, folio
                                 148.—Silva de 1550, tomo I, fol. 64.)

Romance de la reprehension que hizo el Cid al rey don Alonso

       En las almenas de Toro,—allí estaba una doncella,
       vestida de paños negros,—reluciente como estrella:
       pasara el rey don Alonso,—namorado se había de ella,
       dice:—Si es hija de rey—que se casaria con ella,
       y si es hija de duque—serviria por manceba.—
        [p. 167] Allí hablara el buen Cid,—estas palabras dijera:
       —Vuestra hermana es, señor,—vuestra hermana es aquella.
       —Si mi hermana es, dijo el rey,—¡fuego malo encienda en ella!
       llámenme mis ballesteros;—tírenle sendas saetas,
       y a aquel que la errare—que le corten la cabeza.—
       Allí hablara el buen Cid,—de esta suerte respondiera:
       —Mas aquel que la tirare,—pase por la misma pena.
       —Ios de mis tiendas, Cid,—no quiero que estéis en ellas.
       —Pláceme, respondió el Cid,—que son viejas, y no nuevas:
       irme he yo para las mias,—que son de brocado y seda,
       que no las gané holgando,—ni bebiendo en la taberna;
       ganélas en las batallas—con mi lanza y mi bandera.
       
                                              (Timoneda, Rosa Española).

       Hélo, helo, por dó viene—el moro por la calzada,
       caballero a la gineta—encima una yegua baya;
       borceguíes marroquíes [1] — y espuela de oro calzada;
       una adarga ante los pechos,—y en su mano una zagaya. [2]
       Mirando estaba a Valencia,—cómo está tan bien cercada:
       —¡Oh Valencia, oh Valencia,—de mal fuego seas quemada!
       Primero fuiste de moros—que de cristianos ganada.
       Si la lanza no me miente,—a moros serás tornada,
       aquel perro de aquel Cid—prenderélo [3] por la barba:
       su mujer doña Jimena—será de mi captivada,
        su hija Urraca Hernando [4] —será mi [5] enamorada:
       despues de yo harto de ella—la entregaré [6] a mi compaña.—
       El buen Cid no está tan lejos,—que todo bien lo escuchaba.
       —Venid vos acá, mi hija,—mi [7] hija doña Urraca;
       dejad las ropas continas, [8] —y vestid ropas de pascua.
       Aquel [9] moro hi-de-perro—detenémelo [10] en palabras, [11]
        [p. 168] mientras yo ensillo a Babieca,—y me ciño la mi espada.—
       La doncella muy hermosa—se paró a una ventana:
       el moro desque la vido,—de esta suerte le hablara:
       —¡Alá te guarde, señora,—mi señora, doña Urraca!
       —¡Así haga a vos, señor,—buena sea vuestra llegada!
       Siete años ha, rey, siete,—que soy westra enamorada.
       —Otros tantos ha, señora,—que os tengo dentro de mi alma.—
       Ellos estando en aquesto,—el buen Cid que asomaba [1]
       —Adios, adios, mi señora,—la mi linda enamorada,
       que del caballo Babieca—yo bien oigo la patada.—
       Do la yegua pone el pié,—Babieca pone la pata.
       Allí hablara el caballo, [2] —bien oiréis lo que.hablaba: [3]
       —¡Reventar debia la madre—que a su hijo no esperaba!—
       Siete vueltas la rodea—al derredor de una jara; [4]
       la yegua rtne era lijera [5] —muy adelante pasaba,
       fasta llegar cabe un rio [6] —adonde una barca estaba.
       El moro desque la vido,—con ella bien se holgaba; [7]
       grandes gritos da al barquero—que le allegase la barca:
       el barquero es diligente,—túvosela [8] aparejada,
       embarcó muy presto en ella,—que no se detuvo nada.
       Estando el moro embarcado—el buen Cid que llegó [9] al agua,
       y por ver al moro en salvo,—de tristeza reventaba; [10]
       mas con la furia [11] que tiene,—una lanza le arrojaba,
       y dijo:—¡Recoged, mi yerno,—arrecogedme esa lanza, [12]
       que quizá tiempo verná—que os será bien demandada!
       
                        (Canc. de Rom. s. a., fol. 179.—Canc. de Rom., 1550, folio 188.
                       —Silva de 1550, t. I, fol. 102.—Timoneda, Rosa
                      española.—Floresta de var. rom.)

       Encontrádose ha el buen Cid,—en medio de la batalla
       con aquese moro Búcar,—que tanto le amenazaba.
       Cuando el moro vido al Cid—vuelto le ha las espaldas;
       hacia la mar iba huyendo,—parece llevaba alas
       caballo trae corredor,—muy recio le espoleaba;
       alongado se ha del Cid,—que Babieca no le alcanza
       por estar laso y cansado—de la batalla pasada.
       El Cid con gran voluntad—de vengar en él su saña,
       para escarmiento del moro—y de toda su compaña,
       hiérele de las espuelas,—mas poco le aprovechaba.
       Cerca llegaba del moro—y la espada le arrojaba,
       en las espaldas le hirió,—mucha sangre derramaba.
       El moro se entró huyendo—en la barca que le aguarda.
       Apeárase el buen Cid—para tomar la su espada,
       tambien tomó la del moro—que era buena y muy preciada.
       
                                                    (Escobar, Romancero del Cid.)

       De concierto están los condes—hermanos, Diego y Fernando;
       afrentar quieren al Cid,—muy gran traicion han armado.
       Quieren volverse a sus tierras;—sus mujeres han demandado, [1]
       y luego su suegro el Cid,—se las hubo entregado. [2]
       —Mirad, yernos, que tratades—como a dueñas hijas-dalgo
       mis hijas, puesque a vosotros—por mujeres las he dado—
       Ellos ambos le prometen—de obedecer su mandado.
       Ya cabalgaban los [3] condes,—y el buen Cid ya está a caballo
       con todos sus caballeros,—que le van acompañando:
        [p. 170] por las huertas y jardines—van riendo y festejando;
       por espacio de una legua—el Cid los ha acompañado.
        Cuando de ellas [1] se despide,—las lágrimas le van saltando [2]
       como hombre que ya sospecha—la gran traición que han armado, [3]
       manda que vaya tras ellos—Alvarañez su criado.
       Vuélvese el Cid y su gente,—y los condes van de largo.
       Andando con muy gran [4] priesa,—en un monte habian entrado [5]
       muy espeso y muy escuro—de altos árboles poblado.
       Mandaron ir toda su gente [6] —adelante muy gran rato;
       quédense con sus mujeres,—tan solos Diego y Fernando.
       Apéanse de los caballos,—y las riendas han quitado;
       sus mujeres que lo ven,—muy gran llanto han levantado.
       Apéanlas de las mulas—cada cual para su lado; [7]
       como las parió su madre—ambas [8] las han desnudado,
       y luego a sendas encinas—las han fuertemente atado.
       Cada uno azota la suya, [9] —con riendas de su caballo;
       la sangre que de ellas corre,—el campo tiene bañado;
       mas no contentos con esto,—allí se las han dejado.
       Su primo que las fallara,—como hombre muy enojado [10]
       a buscar los condes iba;—como no los ha [11] hallado,
       volvióse para ellas, [12] —muy pensativo y turbado:
       en casa de un labrador—allí se las ha dejado.
       Vase para el Cid su tio,—todo se lo [13] ha contado.
       Con muy gran caballería,—por ellas ha [14] enviado.
       De aquesta tan grande afrenta,—el Cid al rey se ha quejado;
       el rey como aquesto vido,—tres Cortes habia armado.
       
                              (Canc. de Rom. s . a., fol. 159.— Canc. de Rom., 1550, folio
                              163.— Silva de 1550, t. I, fol. 81.—Tirnoneda, Rosa española.)

       Por Guadalquivir arriba—cabalgan caminadores,
       que, según dicen las gentes,—ellos eran buenos hombres:
       ricas aljubas vestidas,—y encima sus albornoces;
       capas traen aguaderas,—a guisa de labradores.
       Daban cebada de dia—y caminaban de noche,
       no por miedo de los moros,—mas por las grandes calores.
       Por sus jornadas contadas—llegados son a las Cortes:
       sálelos a recibir—el rey con sus altos hombres.
       —Viejo que venis, el Cid,—viejo venis y florido.
       —No de holgar con las mujeres,—mas de andar en tu servicio:
       de pelear con el rey Búcar,—rey que es de gran señorío;
       de ganalle las sus tierras,—sus villas y sus castillos;
       tambien le gané yo el rey—el su escaño tornido.—
       
                          (Síguense ocho rom. viejos, el prilaero «De la presa de Tunez,
                           etc.»—Pliego suelto del siglo XVI en el Rom. gen. del
                           Sr. Durán.)

       Tres Cortes armara el rey,—todas tres a una sazon:
       las unas armara en Burgos,—las otras armó en Leon,
       las otras armó en Toledo,—donde los hidalgos son,
       para cumplir de justicia—al chico con el mayor.
       Treinta dias da de plazo,—treinta dias, que más no.
       y el que a la postre [1] viniese—que lo diesen por traidor.
       Veinte nueve son pasados, [2] —los condes llegados [3] son;
       treinta dias son pasados, [4] —y el buen Cid no viene, non.
        [p. 172] Allí hablaran [1] los condes:—Señor, daldo por traidor.—
        Respondiérales el rey:—Eso non faría, non,
       que el buen Cid es caballero—de batallas vencedor,
       pues que en todas las mis Cortes—no lo habria otro mejor.—
       Ellos en aquesto estando—el buen Cid, que asomó
       con trescientos caballeros,—todos hijosdalgo son,
       todos vestidos de un paño,—de un paño y de una color,
       si no fuera el buen Cid,—que traía un albornoz. [2]
       —Manténgavos Dios, el rey,—y a vosotros sálveos Dios,
       que no hablo yo a los condes,—que mis enemigos son. [3]
       
                              (Canc. de Rom. s . a., fol. 160. —Silva de 1550, t. I. ful. 82.)

       —Yo me estando en Valencia, [1] —en Valencia la mayor,
       buen rey, vi yo vuestra seña—y vuestro honrado pendon.
       Saliera yo a recebirle—como vasallo a señor.
       Enviástesme una carta—con un vuestro embajador:
       que yo diese las mis hijas—a los Condes de Carrion.
       No quería Jimena Gomez,—la madre que las parió.
       Por cumplir vuestro mandado—otorgáraselas yo.
       Treinta dias duran las bodas,—treinta dias, que más non;
       y un dia estando comiendo—soltárase un leon.
       Los condes eran cobardes,—luego piensan la traicion:
       pidiéranme las mis hijas—para volver a Carrion.
       Como eran sus mujeres,—entregáraselas yo.
       ¡Ay, en medio del camino—cuán mal paradas que son!
       Hallólas un caballero—(¡déle Dios el gualardon!)
       a la una dió su manto,—y a la otra su ropon.
       Hallólas tan mal paradas,—que de ellas hubo compasion.
       Si el escuderos quisiera,—los condes cornudos son.—
       Allí respondieran los condes—una muy mala razon:
       —Mentides, el Cid, mentides,—que non éramos traidores.—
       Levantóse Pero Bermudez,—el que las damas crió,
        y al conde que esto hablara—dióle un gran bofeton.
       Allí hablara el rey,—y dijera esta razon:
       —Afuera, Pero Bermudez,—no me revolváis quistion.
       —Otórganos campo, rey,—otórganoslo, señor,
       que con muy gran dolor vive—la madre que las parió.—
       Ya les otorgaba el campo,—ya les partían el sol.
       Por el Cid va Nuño Gustos,—hombre de muy gran valor;
       con él va Pero Bermúdez—para ser su guardador.
       Los condes, como lo vieron,—no consienten campo, non.
       Allí hablara el buen rey,—bien oiréis lo que habló:
       —Si no otorgáis el campo,—yo haré justicia hoy.—
       Allí hablara un criado—de los condes de Carrion:
       —Ellos otorgan el campo—mañana en saliendo el sol.—
       Allí hablara el buen Cid,—bien oiréis lo que habló:
        [p. 174] —Si quieren uno a uno,—o si quieren dos a dos:
       allá va Nuño Gustos,—[y] el ayo que las crió.—
       Dijo el rey:—Pláceme, Cid,—y así lo otorgo yo.—
       Otro dia de mañana—muy bien les parten el sol.
       Los condes vienen de negro,—y los del Cid de color.
       Ya los meten en el campo,—de vellos es gran dolor;
       luego abajaban las lanzas,—¡cuán bien combatidos son!
       A los primeros encuentros—los condes vencidos son,
       y Gustos y Pero Bermudez—quedaron por vencedores.
       
                                                       (Silva de 1550, t, II, fol. 51)

Romance de los cinco maravedís que el rey don Alonso octavo pedía a los hijosdalgo

       En esa ciudad de Burgos—en Cortes se habian juntado
        el rey que venció las Navas—con todos los hijosdalgo.
       Habló con don Diego el rey,—con él se habia consejado,
       que era señor de Bizcaya,—de todos el más privado.
       —Consejédesme, don Diego,—que estoy muy necesitado,
       que con las guerras que he hecho—gran dinero me ha faltado.
       Querria llegarme a Cuenca,—no tengo lo necesario;
       si os pareciese, don Diego,—por mí fuese demandado
       que cinco maravedís—me peche cada hidalgo.
       —Grave cosa me parece,—le respondiera el de Haro,
       que querades vos, señor,—al libre her [1] tributario;
       mas por lo mucho que os quiero,—de mí seréis ayudado,
       porque yo soy principal,—de mí os será pagado.—
       Siendo juntos en las Cortes,—el rey se lo había hablado;
       levantado está don Diego,—como ya estaba acordado.
       —Justo es lo que el rey pide,—por nadie le sea negado;
       mis cinco maravedís,—hélos aquí de buen grado.
       Don Nuño, conde de Lara,—mucho mal se habia enojado;
       pospuesto todo temor,—de esta manera ha hablado:
       —Aquellos donde venimos—nunca tal pecho han pagado,
       nos ménos lo pagarémos,—ni al rey tal será dado;
       el que quisiere pagarle—quede aquí como villano,
       váyase luego tras mí—el que fuere hijodalgo.—
       Todos se salen tras él;—de tres mil, tres han quedado.
       En el campo de la Glera—todos allí se han juntado;
       el pecho que el rey demanda—en las lanzas lo han atado,
        [p. 175] y envíanle a decir—que el tributo está llegado,
       que envíe sus cogedores,—que luego será pagado;
       mas que si él va en persona [1] —no será dél [2] acatado;
       pero que enviase aquellos—de quien fué aconsejado.—
       Cuando aquesto oyera el rey,—y que solo se ha quedado,
       volvióse para don Diego,—consejo le ha demandado.
       Don Diego, como sagaz, [3] —este consejo le ha dado:
        —Desterrédesme, señor,—como que yo lo he causado,
       y así cobraréis la gracia—de los vuestros hijosdalgo.—
       Otorgó el rey el consejo:—a decir les ha enviado
       que quien le dió tal consejo—será muy bien castigado,
       que hidalgos de Castilla—no son para haber pechado.
       Muy alegres fueron todos,—todo se hubo apaciguado;
       desterraron a don Diego—por lo que no habia pecado;
       mas dende a pocos dias,—a Castilla fué tornado.
       El bien de la libertad—por ningun precio es comprado.
       
                            (Canc. de Rom. s . a., fol. 177.— Silva de 1550, t. I, folios
                            100 y 222). [4]

       En Búrgos está el buen rey—don Alonso el Deseado,
       el octavo que en Castilla—de tal nombre fué llamado.
       Mirando andaba las Huelgas,—aquel monasterio honrado;
       míralo de parte a parte,—porque él mismo lo ha fundado.
       Triste andaba y muy penoso—por verse tan alcanzado,
       que ha gastado los tesoros—que su padre le habia dejado
       haciendo guerra a los moros,—que en su reino habian quedado;
       despues que fué destruido [5] —por desdicha y gran pecado
       de aquel buen rey don Rodrigo—de los Godos tan nombrado.
        [p. 176] Entre sí mismo decía,—y triste se andaba pensando
       de dónde habria dineros—para haber de guerreallos.
       Rogando anda a Dios del cielo—que le hubiese ayudado,
       pues lo hace con tal celo—de su fé haber ensalzado.
       Piensa de favorecerse—de los hombres hijosdalgo;
       que le ayuden con un pecho—muy pequeño y moderado;
       cinco maravedís tan solos—a cada uno ha demandado,
       y para esto decirles—a Cortes los ha llamado,
       donde estaba ese don Diego—de su casa más privado;
       señor era de Vizcaya,—en Castilla el más honrado,
       con el cual tomó consejo—para haber de comenzarlo.
       Don Diego por le agradar—luego se le habia dado:
       —Creo que será, buen rey,—malo de ser acabado.
       Comenzaldo vos, señor,—yo os habré bien ayudado;
       pero son tan libertados,—que no querrán haber pechado.
       Mis cinco maravedís—en su presencia habré dado.—
       De esto se tuviera el rey—por muy bien aconsejado.
       Propuesto este caso en Cortes,—de esta manera ha hablado:
       —Ya sabeis, mis caballeros,—lo mucho que yo he gastado
       guerreando con los moros—que están en nuestro reinado:
       para hacer lo que querria—me hallo muy alcanzado,
        que he gastado los tesoros—que mi padre había dejado;
       de los que me dejó mi agüelo—ninguna cosa me ha quedado.
       Ya veis que yo no lo despiendo—donde sea mal gastado:
       ayúdeme en esta guerra—cada hombre hijodalgo
       con cinco maravedís, [1] —cada uno, en cada un año.
       La cantía es tan poca,—que muy bien podréis pagallo
       sin vender vuestras haciendas—ni haberos pobres quedado,
       y con ellos ganaré—para haberos bien pagado.—
       Allí se levantó don Diego,—como fuese tan privado:
       —Bien habemos visto, rey,—lo mucho que habeis gastado;
       en cuanto cargo vos somos—a todos nos está muy claro;
       que os ayudemos en esto—el reino habrémos honrado;
       Dios os dé tanta victoria,—que la fé hayáis ensalzado.
       Mis cinco maravedís—hélos aquí de buen grado.—
       El buen don Nuño de Lara—luego se habia levantado:
       —¿Has hablado como varon [2] —bien discreto y esforzado?
       no lo quiera Dios del cielo—ni tal hubiese mandado,
       que hijodalgo ninguno—tal pecho hubiese pagado.—
       Hablando de esta manera,—salido se ha de palacio
       —Los que quieren ser pecheros—con el rey se hayan quedado,
        [p. 177] y los que quieren ser libres—hayádesme acompañado.—
       De tres mil que dentro estaban—no quedaron sino cuatro;
       el uno era don Diego,—y un camarero privado,
       y con él dos pajecicos—que quedaron a su lado.
       De que fueron en su posada—don Nuño les ha hablado:
       —Haced como caballeros,—no os hayais atribulado;
       mirad aquellas hazañas—de los hombres hijosdalgo
       que han hecho en nuestras Españas—del tiempo que es ya pasado:
       si tomardes mi consejo—yo os lo daré de grado.—
       Allí hablaron aquellos—caballeros hijosdalgo:
       —Dédesnolo vos, señor,—que bien queremos tomallo.
       —Ios a vuestras posadas,—armáos bien a caballo,
       los cinco maravedís—atadlos bien en un paño;
       en las puntas de las lanzas—los traigais aquí colgando.—
       El consejo no fué aun dicho,—cuando todo fué acabado.
       —Védesnos aquí, don Nuño,—ved que nos habeis mandado:
       Prestos somos a complillo—sin fuerza, de muy buen grado.
       Allí hablara don Nuño,—bien oiréis lo que ha hablado:
       —Vayan los dos de vosotros—al rey a haber razonado,
       que envíe luego a la pelea,—donde lo están esperando,
       al cogedor del tributo,—que su Alteza habia echado;
       allí están los hijosdalgo—para se lo haber pagado.
       Si el cogedor no volviere—no se haya maravillado,
       que en España los hidalgos—ningun tributo han pagado.
       Quien el tributo quisiere,—muy caro le habrá comprado.—
       Asi se fueron los dos—delante el rey a contallo.
       El rey, vistas sus razones,—se había mal enojado;
       allí hablara don Diego—discreto, sabio, esforzado:
       —Este hecho vos, buen rey,—a mí me lo hayáis cargado:
       vos me echeis a mí la culpa,—decí que os lo he aconsejado,
       desterréisme de estos reinos,—mis tierras me hayais tomado.
       De esta manera, señor,—lo habréis apaciguado.—
       A don Nuño el buen rey—luego lo habia llamado:
       hablando de esta manera, cl caso les ha contado:
       —Perdonáme, caballeros,—porque yo he sido engañado,
       que don Diego de Vizcaya—me lo habia aconsejado.
       No quiero vuestro tributo,—antes mas libres vos hago.
       Don Diego su mal consejo—muy bien lo habría pagado;
       destiérrenlo de mis reinos,—sus tierras le han tomado,
       porque quien mal aconseja—muy bien sea castigado.—
       Va desterrado don Diego,—déjenlo deseredado;
       mas a cabo de pocos dias—el destierro le han alzado;
       dábanle todo lo suyo,—y mucho más que le han dado:
       todo fuera a pedimiento—de los hombres hijosdalgo.
       
                                                       (Canc. de Rom., 1550, fol. 295.)

       Yo salí de la mi tierra—para ir a Dios servir,
       y perdí lo que habia—desde mayo hasta abril,
       todo el reino de Castilla—hasta allá al Guadalquivir.
       Los obispos y prelados—cuidé que metian paz.
       entre mí y el hijo mío,—como en su decreto yaz.
       Estos dejaron aquesto,—y metieron mal asaz,
       non a excuso, mas a voces,—bien como el añafil faz.
       Falleciéronme parientes,—y amigos que yo habia,
       con haberes y con cuerpos—y con su caballería.
       Ayúdeme Jesucristo—y su madre Santa Maria,
       que yo a ellos me encomiendo,—de noche y tambien de dia.
       No he mas a quien lo decir,—ni a quien me querellar,
       pues los amigos que habia—no me osan ayudar;
       que por medio de don Sancho—desamparado me han:
       pues Dios no me desampare—cuando por mí ha de enviar;
       ya yo oí otras veces—de otro rey así contar,
       que con desamparo que hubo,—se metió en alta mar,
       a se morir en las ondas—o las venturas buscar;
       Apolonio fué aqueste,—e yo haré otro tal.
       
                                      (Fuentes, Libro de los cuarenta cantos). [1]

       El viejo rey don Alfonso—iba huyendo a más andar,
        que su hijo el rey don Sancho—desheredado lo ha.
       Mandóse dar por sentencia—no ser él para reinar.
       Con lágrimas en sus ojos—estas trovas fué a trovar [1]
       —Santa María, señora,—no me quieras olvidar,
       caballeros de Castilla—desamparado me han,
       y por miedo de don Sancho—no me osan ayudar:
       iréme a tierras ajenas,—navegando a más andar,
       en una galera negra—que denote mi pesar,
       y sin gobierno ni jarcia—me porné por alta mar,
       que así ficiera Apolonio,—y yo faré otro que tal.—
       Enviara su corona—que la fuesen a empeñar
       a un rey de Berbería,—que llaman Abenyuzaf.
       El rey, viendo al mensajero,—su Consejo fué a juntar;
       dijoles:—¡Oh mis vasallos!—Bien me querais consejar:
       Alfonso, rey de Castilla,—está en gran necesidad,
       porque su hijo don Sancho—desheredado lo ha.
       Su corona me ha enviado—a que la haya de empeñar;
       ved en esto qué os parece,—que tengo de él piedad.—
       Allí habló un moro anciano,—anciano y de gran edad,
       que en España ha guerreado—siendo de más fresca edad:
       —Lo que me parece ¡oh rey!—es que le hayas de ayudar,
       que Alfonso es buen caballero,—y en todo muy principal,
       y las obras que son santas—suélense muy bien pagar.—
       El rey, que era valeroso,—mandó al cristiano llamar;
       díjole:—Dirás a Allonso—que quiera en Dios confiar;
       veinte y cuatro mil caballos—en su favor pasarán,
       y si aquestos pocos fueren,—mi persona pasará.—
       Dióle sesenta mil doblas,—la corona le fué a dar.
       Pero no llegó el socorro,—por fortuna de la mar,
       donde se perdieron todos,—que moro no fué a quedar;
       pero en ese medio y tiempo—Alfonso tornó a reinar,
       que su hijo el rey don Sancho—no gozó su mocedad.
       
                                (Sepúlveda, Romances nuevos sacados, etc., ed. de 1566.)

       Válasme, [2] nuestra señora,—cual dicen, de la Ribera,
       donde el buen rey don Fernando—tuvo la su cuarentena.
       Desde el miércoles corvillo—hasta el jueves de la Cena,
       que el rey no hizo [3] la barba,—ni peinó la [4] su cabeza.
       Una silla era su cama,—un canto por [5] cabecera,
       los cuarenta pobres comen [6] —cada día a la su mesa;
       de lo que a los pobres sobra—el rey hace [7] la su cena,
       con vara de oro en su mano [8] —bien hace servir la mesa. [9]
       Dícenle los caballeros:—¿Dónde irás tener la fiesta? [10]
       —A Jaen, dice, señores,—con mi señora la reina.—
       Despues que estuvo en Jaen,—y la fiesta hubo pasado, [11]
       pártese [12] para Alcaudete,—ese castillo nombrado:
       el pie tiene en el estribo,—que aun no se habia apeado, [13]
       cuando le daban querella—de dos hombres hijosdalgo,
       y la querella le daban [14] —dos hombres como villanos:
       abarcas traen calzadas—y aguijadas en las manos.
       —Justicia, justicia, rey, [15] —pues que somos tus vasallos,
       de don Pedro Caravajal [16] —y de don Alonso [17] su hermano,
       que nos corren nuestras tierras—y nos robaban el campo, [18]
       y nos fuerzan las mujeres [19] —a tuerto y desaguisado;
       comíannos [20] la cebada—sin despues querer pagallo, [21]
       hacen otras desvergüenzas—que verguenza era [22] contallo.
       —Yo haré de ello [23] justicia,—tornáos a vuestro ganado.—
        [p. 181] Manda a [1] pregonar el rey—y por todo su reinado,
       de [2] cualquier que lo [3] hallase—le daria buen hallazgo.
       Hallólos el almirante—allá en Medina del Campo,
       comprando muy ricas armas,—jaeces para [4] caballos.
       —Presos, presos, caballeros,—presos, presos, hijosdalgo.
       —No por vos, el almirante,—si de otro no traeis [5] mandado.
       —Estad presos, [6] caballeros,—que del rey traigo recaudo. [7]
        —Plácenos, [8] el almirante,—por complir el su mandado. [9]
       Por las sus jornadas ciertas—en Jaen habian entrado. [10]
       —Manténgate Dios, el rey.—Mal vengades, hijosdalgo.—
       Mándales cortar los piés,—mándales cortar las manos,
       y mándalos [11] despeñar—de aquella peña de Martos.
       Allí hablara el uno [12] de ellos, el menor y más osado:
       —¿Por qué lo haces, [13] el rey,—por qué haces tal mandado? [14]
       Querellámonos, el rey, [15] —para ante el soberano, [16]
       que dentro de treinta dias—vais con nosotros a plazo; [17]
       y ponemos por testigos—a San [18] Pedro y a San [18 bis] Pablo:
       ponemos por escribano [19] —al apóstol Santiago.—
       El rey, no mirando en ello, [20] —hizo complir su mandado
       por la falsa información—que los villanos le han dado:
       y muertos los Carvajales,—que lo habian emplazado,
       antes de los treinta dias—él se fallara muy malo,
       y desque fueron cumplidos,—en el postrer dia del plazo,
       fué muerto dentro en Leon,—do la sentencia hubo dado.
       
                            (Canc. de Rom. s. a., fol. 165.— Canc. de Rom., fol. 144.—
                             Silva de 1550, t. I, fol. 88.—Aquí se contienen cinco romances:
                             el primero, «De cómo fué vencido el roy Don Rodngo., etc.
                             Pliego suelto del siglo XVI.)

ROMANCES DEL REY DON PEDRO I DE CASTILLA LLAMADO EL CRUEL

Romance de don Fadrique, maestre de Santiago, y de cómo le mandó matar el rey don Pedro su hermano.—I

       —Yo me estaba allá en Coimbra—que yo me la hube [1] ganado,
       cuando me vinieron cartas—del rey don Pedro mi hermano
       que fuese a ver los torneos—que en Sevilla se han armado.
       Yo Maestre sin ventura,—yo maestre desdichado,
       tomara trece de mula,—veinte y cinco de caballo,
       todos con cadenas de oro—y jubones de brocado:
       jornada de quince dias—en ocho la habia [2] andado.
       A la pasada de un rio,—pasándole por el vado,
       cayó mi mula conmigo,—perdí mi puñal dorado,
       ahogáraseme un paje—de los mios más privado,
       criado era en mi sala, [3] —y de mí muy regalado.
       Con todas estas desdichas—a Sevilla hube llegado;
       a la puerta Macarena [4] —encontré [5] con un ordenado,
       ordenado de evangelio [6] —que misa no habia cantado:
       —Manténgate Dios, Maestre,—Maestre, bien seáis llegado.
       Hoy te ha nacido hijo, [7] —hoy cumples [8] veinte y un año.
       Si te pluguiese, Maestre,—volvamos a baptizallo,
       que yo sería el padrino,—tú, Maestre, el ahijado.—
       Allí hablara el Maestre,—bien oiréis lo que ha hablado:
       —No me lo mandeis, señor,—padre, no querais mandallo,
       que voy a ver qué me quiere—el rey don Pedro mi hermano.—
        [p. 183] Dí de espuelas a mi mula,—en Sevilla me hube entrado;
       de que no vi tela puesta—ni vi caballero armado,
       fuíme para los palacios—del rey don Pedro mi hermano.
       En entrando por las puertas,—las puertas me habian cerrado;
       quitáronme la mi espada,—la que traia a mi lado;
       quitáronme mi compañí, [1] —la que me habia acompañado.
       Los mios desque esto vieron—de traición me han avisado,
       que me saliese yo fuera—que ellos me pondrian en salvo.
       Yo, como estaba sin culpa,—de nada hube [2] curado;
       fuíme para el aposento—del rey don Pedro mi hermano:
       —Manténgaos Dios, el rey,—y a todos de cabo a cabo.— [3]
       —Mal hora vengáis, Maestre,—Maestre, mal seais llegado:
       nunca nos venís a ver—sino una vez en el año,
        y esta que venís, Maestre,—es por fuerza o por mandado.
       Vuestra cabeza, Maestre,—mandada está en aguinaldo.
       —¿Por qué es aqueso, buen rey?—nunca [4] os hice desaguisado,
       ni os dejé yo [5] en la lid,—ni con [6] moros peleando.
       —Venid acá, mis porteros,—hágase lo que he mandado.—
       Aun no lo hubo bien dicho,—la cabeza le han cortado;
       a doña María de Padilla—en un plato la ha enviado;
       así hablaba con él [7] —como si estuviera sano.
       Las palabras que le dice,—de esta suerte está hablando: [8]
       —Aquí pagaréis, traidor,—lo de antaño y lo de ogaño,
       el mal consejo que diste—al rey don Pedro tu hermano.—
       Asióla por los cabellos,—echado se la ha [9] a un alano;
       el alano es del Maestre,—púsola sobre un estrado,
       a los aullidos [10] que daba—atronó [11] todo el palacio.
       Allí demandara el rey: [12] —¿Quién hace mal a ese alano?—
       Allí respondieron todos—a los cuales ha pesado:
       —Con la cabeza lo ha, señor,—del Maestre vuestro hermano.—
       Allí hablara una su tía [13] —que tía era de entrambos:
       —¡Cuán mal lo mirastes, rey!—rey, ¡qué mal lo habeis mirado!
       por una mala mujer—habeis muerto un tal hermano.— [14]
       Aun no lo habia bien [15] dicho,—cuando ya le habia pesado.
       Fuese para [16] doña María,—de esta suerte le ha hablado:
        [p. 184] —Prendelda, mis caballeros,—ponédmela a buen recaudo, [1]
       que yo le daré tal castigo—que a todos sea sonado.—
       En cárceles muy escuras—allí la habia aprisionado; [2]
       él mismo le da a comer,—él mismo con la [3] su mano:
       no se tía de ninguno—sino de un paje que ha criado. [4]
       
                              (Canc. de Rom. s. a., fol. 166. — Canc. de Rom., 1550, folio
                               173.—Silva de 1550, t. I, f. 89.—Timoneda, Rosa española.)

(DEL REY DON PEDRO EL CRUEL DE CASTILLA.—II)

       Por los campos de Jerez—a caza va el rey don Pedro;
       allegóse a una laguna,—allí quiso ver un vuelo.
       Vió salir de ella una garza,—remontóle un sacre nuevo;
       echóle un neblí preciado,—degollado se le ha luego,
       a sus pies cayó el neblí,—túvolo por mal agüero.
       Sube la garza muy alta,—parece entrar en el cielo.
       De hácia Medina Sidonia—vió venir un bulto negro
       cuanto más se le allegaba,—poniéndole va más miedo.
       Salió dél un pastorcico,—llorando viene y gimiendo,
       con un bastón en sus manos,—los ojos en tierra puestos,
       sin bonete su cabeza,—todo vestido de duelo,
       descalzo, lleno de espinas.—De trailla trae un perro,
       aullidos daba muy tristes,—concertados con su duelo;
       sus cabellos va mesando,—la su cara va rompiendo;
       el duelo hace tan triste,—que al rey hace poner miedo.
       A voces dice: —Castilla,—Castilla, perderte has cedo,
       que en tí se verte la sangre—de tus nobles caballeros;
       mátaslos contra justicia,—reclaman a Dios del cielo.—
       Los gritos daba muy altos,—todos se espantan de vello.
       Su cara lleva de sangre;—allegóse al rey don Pedro;
       dijo:—Rey, lo que te digo,—sin duda te verná presto:
       serás muy acalumniado,—y serás por armas muerto.
       Quieres mal a doña Blanca,—a Dios ensañas por ello;
       perderás por ello el reino.—Si quieres volver con ella,
       darte ha Dios un heredero.—El rey fué mucho turbado,
       mandó el pastor fuese preso;—mandó hacer gran pesquisa
        [p. 185] si la reina fuera en esto.—El pastor se les soltara,
       nadie sabe qué se ha hecho.—Mandó matar a la reina
       ese día a un caballero,—pareciéndole acababa
       con su muerte el mal agüero.
       
                                                             (Silva de 1550, t. II, f. 78.)

(DEL REY DON PEDRO EL CRUEL DE CASTILLA.—III)

       Por los campos de Jerez—a caza va el rey don Pedro:
       en llegando a [1] una laguna,—allí quiso ver un vuelo. [2]
       Vido volar una garza,—desparóle un sacre nuevo,
       remontárale un neblí,—a sus piés cayera muerto.
       A sus piés cayó el neblí,—túvolo por mal agüero.
       Tanto volaba la garza,—parece llegar [3] al cielo.
       Por donde la garza sube—vió bajar un bulto negro;
       mientras mas se acerca el bulto,—más temor le va poniendo:
       con el abajarse tanto, [4] —parece llegar al suelo
       delante de su caballo—a cinco pasos de trecho:
       dél salió [5] un pastorcico,—sale llorando y gimiendo,
       la cabeza desgreñada, [6] —revuelto tráe el cabello,
       con los piés llenos de abrojos—y el cuerpo lleno de vello;
       en su mano una culebra—y en la otra un puñal sangriento;
       en el hombro una mortaja,—una calavera al cuello:
       a su lado de trailla—traia un perro negro:
       los aullidos que daba—a todos ponian gran miedo,
       y a grandes voces decia:—Morirás, el rey don Pedro,
       que mataste sin justicia—los mejores de tu reino:
       mataste tu propio hermano—el Maestre, sin consejo, [7]
       y desterraste a tu madre:—a Dios darás cuenta de ello.
       Tienes presa a doña Blanca,—enojaste ha Dios por ello,
       que si tornas a quererla [8] —darte ha Dios un heredero,
       y si no, por cierto sepas [9] —te vendrá desman por ello;
        [p. 186] serán malas las tus hija—por tu culpa y mal gobierno,
       y tu hermano don Henrique—te habrá de heredar el reino:
       morirás a puñaladas:—tu casa será el infierno.—
       Todo esto recontado,—despereció el bulto negro. [1]
        
                            (Timoneda, Rosa española. Aquí comienzan seys romances.
                             El primero del rey Don Pedro, etc. Pliego suelto del siglo XVI.)

       Entre la gente se dice,—y no por cosa sabida,
       que del honrado Maestre—don Fadrique de Castilla,
       hermano del rey don Pedro—que por nombre el Cruel habia,
       está la reina preñada;—otros dicen que paria.
       Entre los unos secreto,—entre otros se publica;
       no se sabe por más cierto—de que el vulgo lo decia.
       El rey don Pedro está lejos,—y de esto nada sabia:
       que si de esto algo supiera,—bien castigado lo habria.
       La reina, de muy turbada,—no sabe lo que haria
       a la disfamia tan fuerte—que su casa padescia,
       llamando a un secretario—que el Maestre bien queria;
       Alonso Perez se llama,—este es su nombre de pila;
       desque lo tuvo delante,—estas palabras decia:
       —Ven acá tú, Alonso Perez,—dime verdad por mi vida:
       ¿qué es del honrado Maestre?—¿qué es dél, que no parecia?
       —A caza es ido, señora,—con toda su montería.
       —Dime, ¿qué te paresce—de lo que del se decia?
       Quejosa estoy del Maestre—con gran razon que tenia,
       por ser de sangre real,—y hacer tal villanía,
       que dentro en mis palacios—una doncella paria,
       de todas las de mi casa—a quien yo muy más queria;
       mi hermana era de leche,—que negar no la podia.
       A la ánima me llegara,—si en el reino se sabia.—
       Alonso Perez responde,—bien oireis lo que decia:
       —Darme el nacido, señora,—que yo me lo criaria.—
       Luego lo mandara dar—envuelto en una faldilla
       amarilla y encarnada,—que guarnición no tenia.
        [p. 187] Allá le lleva a criar—dentro del Andalucía,
       a un lugar muy nombrado—que Llerena [1] se decia.
       A una ama le ha encargado;—hermosa es a maravilla,
       Paloma tiene por nombre,—segun se dice por la villa;
       hija es de un tornadizo—y de una linda judia.
       Mientra se cria el infante—sábelo doña María;
        aquella falsa traidora—que los reinos revolvia.
       No estaba bien informada—cuando al rey se lo escrebia:
       —Yo, tu leal servidora,—doña María de Padilla,
       que no te hice traicion,—ni consentir la queria,
       para que sepas, soy cierta—de aquesto te avisaria;
       quién te la hace, señor,—declarar no se sufria,
       hasta que venga a tiempo—que de mí a tí se diria.
       No me alargo más, señor,—en aquesta letra mia.—
       El rey, vista la presente,—que escribe doña María,
       entró en consejo de aquesto—un lunes ¡qué fuerte dia! [2]
       dejando por sustituto—en el cargo que tenia
       en Tarifa la nombrada—los que aquí se nombrarian:
       a don Fadrique de Acuña,—que es hombre de gran valía,
       porque era sabio en la guerra—y en campo muy bien regia,
       y a otro, su primo hermano—don Garcia de Padilla,
       y al buen Tello de Guzman,—que el rey criado habia,
       el cual nombraban su ayo,—y él por tal le obedecia.
       Un miércoles en la tarde—el rey tomaba la via
       con García Lopez Osorio,—de quien sus secretos fia.
       Llegado han aquella noche—a las puertas de Sevilla;
       las puertas halló cerradas,—no sabe por do entraria,
       sino por un muladar—que cabe el muro yacia.
       El rey arrima el caballo,—subióse sobre la silla,
       asido se ha de una almena,—en la ciudad se metia.
       Fuese para sus palacios,—donde posarse solía:
       ansí llamaba a la puerta—como si fuera de día.
       Las guardas están velando,—muy muchas piedras le tiran:
       herido han al rey don Pedro—de una mala herida.
       Garci-Lopez les da voces,—que estas palabras decía:
       —Tate, tate, que es el rey—este que llegado habia.—
       Entonces bajan las guardas—por ver si verdad seria.
       Abierto le han las puertas,—para su aposento aguija.
        [p. 188] Tres dias está secreto,—que no sale por la villa;
       otro día escribió cartas:—a Caliz aquesa villa,
       al Maestre su hermano,—en las cuales le decia
        que viniese a los torneos—que en Sevilla se hacian.
       
                                                (Silva de 1550, t. II, ful. 56.)

       Entre las gentes se suena,—y no por cosa sabida,
       que de ese buen Maestre—don Fadrique de Castilla
       la reina estaba preñada;—otros dicen que parida.
       No se sabe por de cierto,—mas el vulgo lo decía:
       ellos piensan que es secreto,—ya esto no se escondia.
       La reina con su...—por Alonso Pérez envía,
       mandóle que viniese—de noche y no de día:
       secretario es del Maestre,—en quien fiarse podía.
       Cuando lo tuvo delante,—de esta manera decía:
       —¿Adónde está el Maestre?—¿Qué es dél que no parescía?
       ¡Para ser de sangre real,—hecho ha gran villanía!
       Ha deshonrado mi casa,—y dícese por Sevilla
       que una de mis doncellas—del Maestre está parida.
       —El Maestre, mi señora,—tiene cercada a Coimbra,
       y si vuestra Alteza manda,—yo luego lo llamaria;
       y sepa vuestra Alteza—que el Maestre no se escondia:
       lo que vuestra Alteza dice,—debe ser muy gran mentira.
       —No lo es, dijo la reina,—que yo te lo mostraría.—
       Mandara sacar un niño—que en su palacio tenia:
       sacólo su camarera—envuelto en una faldilla.
       —Mirá, mirá, Alonso Pérez,—el niño, ¿a quién parescia?
       —Al Maestre, mi señora,—Alonso Pérez decia. [1]
       —Pues daldo luego a criar,—y a nadie esto se diga.—
       Sálese Alonso Pérez,—ya se sale de Sevilla;
       muy triste queda la reina,—que consuelo no tenia;
        llorando de los sus ojos,—de la su boca decía:
       —Yo, desventurada reina,—más que cuantas son nascidas,
       casáronme con el rey—por la desventura mía.
        [p. 189] De la noche de la boda—nunca más visto lo habia,
       y su hermano el Maestre—me ha tenido en compañía.
       Si esto ha pasado,—toda la culpa era mía.
       Si el rey don Pedro lo sabe,—de ambos se vengaria;
       mucho más de mí, la reina,—por la mala suerte mía.—
       Ya llegaba Alonso Pérez—a Llerena, aquesa villa:
       puso el infante a criar—en poder de una judía;
       criada fué del Maestre,—Paloma por nombre habia;
       y como el rey don Enrique—reinase luego en Castilla,
       tomara aquel infante—y almirante lo hacia:
       hijo era de su hermano,—como el romance decia.
       
                            (Códice de la segunda mitad del siglo XVI, en el Romancero
                             del Sr. Durán). [1]

       Doña María de Padilla,—no os mostredes triste, no:
       si me descasé dos veces,—hícelo por vuestro amor,
       y por hacer menosprecio—de [2] doña Blanca de Borbon:
       a Medina Sidonia envío [3] —que me labren un pendon;
       será de color de sangre,—de lágrimas su labor:
       tal pendon, doña María,—se hace por vuestro amor.—
       Llamara [4] Alonso Ortiz,—que es un honrado varon,
       para que fuese a Medina,—a dar fin a la labor.
       Respondió [5] Alonso Ortiz:—Eso, señor, no haré yo,
       que quien mata a su señora—es aleve a su señor.—
       El rey no le respondiera; [6] —en su cámara se entró:
       enviara por dos [7] maceros,—los cuales él escogió.
       Estos fueron a la reina,—halláronla en oración;
       la reina como los viera, [8] —casi muerta se cayó;
       mas despues que en sí tornara, [9] —esforzada [10] les habló:
       —Ya sé a qué venís, amigos,—que mi alma lo sintió;
       aqueso [11] que está ordenado—no se puede excusar, no.
       ¡Oh [12] Castilla! ¿Qué te hice?—No por cierto traicion.
       ¡Oh Francia, mi dulce tierra!—¡Oh mi casa de Borbon!
       Hoy cumplo dieciseis años,—a los diecisiete [13] muero yo.
       El rey no me ha conocido,—con las vírgenes me vo. [14]
        [p. 191] Doña María de Padilla,—esto te pardono [1] yo;
       por quitarte de cuidado—lo hace el rey mi señor.—
       Los maceros la dan priesa,—ella pide confesion;
       perdonáralos a ellos,—y puesta en su oración, [2]
       danle golpes con las mazas,—y ansí la triste murió.
       
                                                          (Silva de 1550, t. II, fol. 46.—Timoneda, Rosa española.)

       Doña María de Padilla,—no os me mostrais triste vos,
       que si me casé dos veces,—hicelo por vuestra pro,
       y por hacer menosprecio—a doña Blanca de Borbon.
       A Medina Sidonia envío—a que me labre un pendon:
       será el color de su sangre,—de lágrimas la labor.
       Tal pendon, doña María,—le haré hacer por vos.
       Y llamara a Iñigo Ortiz,—un excelente varon:
       díjole fuese a Medina—a dar fin a tal labor.
       Respondiera Iñigo Ortiz:—Aqueso no faré yo,
       que quien mata a su señora—hace aleve a su señor.—
       El rey, de aquesto enojado,—a su cámara se entró,
       y a un ballestero de maza—el rey entregar mandó.
       Aqueste vino a la reina—y hallóla en oracion.
       Cuando vido al ballestero,—la su triste muerte vió.
       Aquél le dijo:—Señora,—el rey acá me envió.
       a gue ordeneis vuestra alma—con aquél que la crió,
       que vuestra hora es llegada,—no puedo alargalla yo.
       —Amigo, dijo la reina,—mi muerte os perdono yo;
       si el rey mi señor lo manda,—hágase lo que ordenó.
       Confesion no se me niegue,—sino pido a Dios perdon.—
       Sus lágrimas y gemidos—al macero enterneció;
       con la voz flaca, temblando,—esto a decir comenzó:
       —¡Oh Francia, mi noble tierra!—¡Oh mi sangre de Borbon!
       Hoy cumplo diecisiete años,—en los dieciocho voy;
       el rey no me ha conocido,—con las vírgenes me voy.
       Castilla, di ¿qué te hice?—No te hice traicion.
        [p. 192] Las coronas que me diste—de sangre y sospiros son;
       mas otra terné en el cielo—que será de más valor.—
       Y dichas estas palabras,—el macero la hirió:
       los sesos de su cabeza—por la sala los sembró.
       
                                                           (Canc. de Rom., 1550, fol. 175.)

       Don García de Padilla,—ese que Dios perdonase,
       tomara al rey por la mano—y apartóle en puridad:
       —Un castillo hay en Consuegra—que en el mundo no hay su par,
       mejor es para vos, rey,—que lo sabréis sustentar.
       No sufráis más que le tenga—ese prior de Sant Joan:
       convidésdele, buen rey,—convidésdele a yantar.
       La comida que le diéredes,—como dió el Toro a don Juan, [2]
       que le corteis la cabeza—sin ninguna piedad:
       desque se la hayais cortado,—en tenencia me lo dad.—
       Ellos en aquesto estando,—el prior llegado ha.
       —Mantenga Dios a tu Alteza—y a tu corona real.
       —Bien vengais, el buen prior,—digádesme la verdad:
       ¿el castillo de Consuegra—sepamos por quién está?
       —El castillo con la villa,—señor, a vuestro mandar.
       —Pues convídoos, el prior,—para conmigo yantar.
       —Pláceme, dijo, buen rey,—de muy buena voluntad:
       déme licencia tu Alteza,—licencia me quiera dar:
       monjes nuevos son venidos,—irélos a aposentar.
       —Vais con Dios, Hernan Rodrigo,—luego vos querais tornar.—
       Vase para la cocina,—do su cocinero está,
       así hablaba con él,—como si fuera su igual:
       —Tomes estos mis vestidos,—los tuyos me quieras dar,
       y a hora de media noche—salirte has a pasear.—
       Vase a la caballeriza—do su macho fuera a hallar.
        [p. 193] —¡Macho rucio, macho rucio,—Dios te me quiera guardar!
       Ya de dos me has escapado,—con aquesta tres serán;
       si de aquesta tú me escapas,—luego te entiendo ahorrar.—
       Presto le echaba la silla,—comienza de cabalgar;
       allegando a Azoguejo,—comenzó el macho a roznar.
       Media noche era por filo, [1] —los gallos querian cantar,
       cuando entraba por Toledo,—por Toledo, esa ciudad:
       antes que el gallo cantase—a Consuegra fué a llegar.
       Halló las guardas velando,—comiénzales de hablar:
       —Digádesme, veladores,—digádesme la verdad:
        ¿el castillo de Consuegra—si sabeis por quién está?
       —El castillo con la villa—por el prior de Sant Joan.
       —Pues abrid luego las puertas; catalde aquí donde está.—
       La guarda desque lo oyó—abriólas de par en par.
       —Tomases allá ese macho,—dél muy bien quieras curar:
       déjesme la vela a mí,—que yo la quiero velar.
       ¡Velá, velá, veladores,—así mala rabia os mate!
       Que quien a buen señor sirve,—este gualardon le dan.—
       El prior estando en esto—el rey que llegado ha,
       halló las guardas velando,—comenzóles de hablar:
       —Decidme, los veladores,—que Dios os guarde de mal,
       ¿el castillo de Consuegra—por quién se tiene o se está?
       —El castillo con la villa—por el prior de Sant Joan.
       —Pues abrid luego las puertas,—que veislo aquí donde está.
       —Afuera, afuera, buen rey,—que el prior llegado ha.
       —¡Macho rucio, dijo el rey,—muermo te quiera matar!
       Siete caballos me has muerto,—y con este ocho serán.
       Ábreme tú buen prior,—allá me dejes entrar:
       por mi corona te juro—de no hacerte mucho mal.
       —Hacerlo vos, el buen rey,—agora en mi mano está.—
       Mandárale abrir la puerta,—dióle muy bien a cenar.
       
                                                           (Timoneda, Rosa española)

       Don Rodrigo de Padilla,—aquel que Dios perdonase,
       tomara al rey por la mano—y apartólo en puridad:
        [p. 194] —Un castillo está en Consuegra—que en el mundo no lo hay tal:
       más vale para vos, el rey,—que para el prior de Sant Juan.
       Convidédesle, el buen rey,—convidédesle a cenar,
        la cena que vos le diésedes—fuese como en Toro a don Juan,
       que le cortes la cabeza—sin ninguna piedad:
       desque se la hayais cortado,—en tenencia me la dad.—
       Ellos en aquesto estando,—el prior llegado ha.
       —Mantenga Dios a tu Alteza,—y a tu corona real.
       —Bien vengais vos, el prior,—el buen prior de Sant Juan.
       Digádesme, el prior,—digádesme la verdad:
       ¿el castillo de Consuegra,—digades, por quién está?
       —El castillo con la villa—está todo a tu mandar.
       —Pues convídoos, el prior,—para conmigo a cenar.
       —Pláceme, dijo el prior,—de muy buena voluntad.
       Déme licencia tu Alteza,—licencia me quiera dar,
       mensajeros nuevos tengo,—irlos quiero aposentar.
       —Vais con Dios, el buen prior,—luego vos querais tornar.—
       Vase para la cocina,—donde el cocinero está:
       así hablaba con él—como si fuera su igual:
       —Tomades estos mis vestidos,—los tuyos me quieras dar;
       ya despues de medio día—saliéseste a pasear.—
       Vase a la caballeriza—donde el macho suele estar.
       —De tres me has escapado,—con esta cuatro serán,
       y si de esta me escapas,—de oro te haré herrar.—
       Presto le echó la silla,—comienza de caminar.
       Media noche era por filo,—los gallos quieren cantar
       cuando entra por Toledo,—por Toledo, esa ciudad.
       Antes que el gallo cantase—a Consuegra fué a llegar.
       Halló las guardas velando,—empiézales de hablar:
       —Digádesme, veladores,—digádesme la verdad:
       ¿el castillo de Consuegra,—digades, por quién está?
       —El castillo con la villa—por el prior de Sant Juan.
       —Pues abrádesme las puertas,—catalde aquí donde está.—
       La guarda desque lo vido—abriolas de par en par.
       —Tomédesme allá este macho,—y dél me querais curar:
       dejadme a mí la vela,—porque yo quiero velar.
       ¡Velá, velá, veladores,—que rabia os quiera matar!
       que quien a buen señor sirve,—este galardón le dan.—
       Y él estando en aquesto—el buen rey llegado ha:
       halló a los guardas velando,—comiénzales de hablar:
       —Digádesme, veladores,—que Dios os quiera guardar:
       ¿el castillo de Consuegra,—digades, por quién está?
       —El castillo con la villa,—por el prior de Sant Juan.
       —Pues abrádesme las puertas;—catalde aquí donde está.
       —Afuera, afuera, el buen rey,—que el prior llegado ha.
       —¡Macho rucio, macho rucio,—muermo te quiera matar!
        [p. 195] ¡siete caballos me cuestas,—y con este ocho serán!
       Abridme, el buen prior,—allá me dejeis entrar;
       por mi corona te juro—de nunca te hacer mal.
       —Harélo, eso, el buen rey,—que ahora en mi mano está.
       
                                                                             (Silva de 1550, t. II, fol. 94.)

       En Arjona estaba el duque,—y el buen rey en Gibraltar;
       envíole un mensajero—que le hubiese a hablar.
       Malaventurado duque,—vino luego sin tardar;
       jornada de quince días—en ocho la fuera a andar.
       Hallaba las mesas puestas—y aparejado el yantar.
       Desque hubieron comido—vense a un jardín a holgar.
       Andándose paseando,—el rey comenzó a hablar:
       —De vos, el duque de Arjona,—grandes querellas me dan;
       que forzades las mujeres—casadas y por casar;
       que les bebiades el vino,—y les comiades el pan;
       que les tomais la cebada,—sin se la querer pagar.—
       —Quien os lo dijo, buen rey,—no vos dijo la verdad.
       —Llámenme mi camarero—de mi cámara real,
       que me trajese unas cartas,—que en mi barjuleta están.
       Védeslas aquí, el duque,—no me lo podeis negar.
       Preso, preso, caballeros,—preso de aquí lo llevad:
       entregaldo al de Mendoza,—ese mi alcalde el leal.
       
                                          (Canc. de Rom., 1550, fol. 287). [1]

ROMANCES FRONTERIZOS O DE LAS GUERRAS Y BATALLAS
ENTRE LOS CRISTIANOS Y LOS MOROS Y MORISCOS DE LAS
FRONTERAS, DESDE LA ÉPOCA DEL REY DON JUAN II DE
CASTILLA HASTA LA DE FELIPE II (ROMANCE FRONTERIZO.—I)

       Moricos, los mis moricos,—los que ganais mi soldada,
       derribédesme a Baeza,—esa villa torreada,
       y a los viejos y a los niños—los traed en cabalgada,
       y a los mozos y varones—los meted todos a espada,
       y a ese viejo Pero Diaz—prendédmelo por la barba,
       y aquesa linda Leonor—será la mi enamorada.
       Id vos, capitán Vanegas,—porque venga más honrada,
       que si vos sois mandadero,—será cierta la jornada.
       
                                         (Argote de Molina, Nobleza de Andulucía.)

(ROMANCE FRONTERIZO.—II)

(Al mismo asunto)

       Moricos, los mis moricos,—los que ganais mi soldada,
       derribédesme a Baeza,—esa ciudad torreada,
       y los viejos y las viejas—los meted todos a espada,
       y los mozos y las mozas—los traé en la cabalgada, [1]
       y la hija de Pero Díaz [2] —para ser mi enamorada,
       y a su hermana Leonor,—de quien sea acompañada.
       Id vos, capitán Vanegas,—porque venga más honrada,
       porque enviándoos a vos,—no recelo en la tornada,
       que recibireis afrenta—ni cosa desaguisada.—
       
                                               (Canc. de Rom. s. a., fol. 185.—Canc. de Rom. s. a., fol. 195.
                                               Silva de 1550, t. I, fol. 108.)

De la salida del rey Chico de Granada y de Reduan para recobrar Jaen [3]

       —Reduan, bien se te acuerda—que me diste la palabra
       que me darias a Jaen—en una noche ganada.
       Reduan, si tú lo cumples,—daráte paga doblada,
       y si tú no lo cumplieres,—desterrarte he de Granada;
       echarte he en una frontera—do no goces de tu dama.—
       Reduan le respondia—sin demudarse la cara:
       —Si lo dije no me acuerdo,—mas cumpliré mi palabra.—
       Reduan pide mil hombres,—el rey cinco mil le daba.
       Por esa puerta de Elvira—sale muy gran cabalgada.
        [p. 198] ¡Cuánto del hidalgo moro!—¡Cuánta de la yegua baya!
       ¡Cuánta de la lanza en puño!—¡Cuánta de la adarga blanca!
       ¡Cuánta de marlota verde!—¡Cuánta aljuba de escarlata!
       ¡Cuánta pluma y gentileza!—¡Cuánto capellar de grana!
       ¡Cuánto bayo borceguí!—¡Cuánto lazo que le esmalta!
       ¡Cuánta de la espuela de oro!—¡Cuánta estribera de plata!
       Toda es gente valerosa—y experta para batalla:
       en medio de todos ellos—va el rey Chico de Granada.
       Míranlo las damas moras—de las torres del Alhambra.
       La reina mora, su madre,—de esta manera le habla:
       —Alá te guarde, mi hijo,—Mahoma vaya en tu guarda,
       y te vuelva de Jaen—libre, sano y con ventaja,
       y te dé paz con tu tio,—señor de Guadix y Baza.
       
                                    (Perez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.).

       —¡Buen alcaide de Cañete,—mal consejo habeis tomado
       en correr a Setenil,—hecho se habia voluntario!
       ¡Harto hace el caballero—que guarda lo encomendado!
       Pensaste correr seguro,—y celada os han armado.
       Hernandarias Sayavedra,—vuestro padre, os ha vengado;
       ca cuerda correr a Ronda,—y a los suyos va hablando:
       —El mi hijo Hernandarias—muy mala cuenta me ha dado;
       encomendéle a Cañete,—él muerto fuera en el campo.
       Nunca quiso mi consejo,—siempre fué mozo liviano,
       que por alancear un moro—perdiera cualquier estado.
       Siempre esperé su muerte—en verle tan voluntario.
       Mas hoy los moros de Ronda—conocerán que le amo,
        [p. 199] A Gonzalo de Aguilar—en celada le han dejado.
       Viniendo a vista de Ronda,—los moros salen al campo.
       Hernandarias dió una vuelta—con ardid muy concertado,
       y Gonzalo de Aguilar—sale a ellos denodado,
       blandeando la su lanza—iba diciendo:—¡Santiago,
       a ellos, que no son nada,—hoy venguemos a Fernando!—
       Murió allí Juan Delgadillo—con hartos buenos cristianos;
       mas por las puertas de Ronda—los moros iban entrando:
       veinte y cinco trala presos,—trescientos moros mataron;
       mas el viejo Hernandarias—no se tuvo por vengado.
       
                                 (Aquí se contienen cinco romances y unas canciones muy
                                   graciosas. El primero es: «Angustiada está la reina», etc.—
                                   Pliego suelto del siglo XVI.)

       —¡Buen alcaide de Cañete,—mal consejo habeis tomado
       en correr a Setenil,—hecho asaz bien excusado!
       ¡Harto hace el caballero—que guarda lo encomendado,
       y muere en la fortaleza—donde lo han juramentado!
       Siempre lo tuvistes, hijo,—de ser en ardid sobrado,
       sin mirar inconvenientes,—sino ver moros en campo.
       Mas antes de veinte dias—yo seré muerto o vengado
       entre esos moros de Ronda—que me han amenazado.—
       En aquesto Fernandarias—fué al infante don Fernando;
       gente de a pié le ha pedido,—junto con la de a caballo.
       A Pero Guzman Merino—y a su copero le ha dado,
       y a Gonzalo de Aguilar,—un muy valiente bastardo,
       junto con Juan Delgadillo,—su maestre-sala y privado.
       Entrada hacen en Ronda;—Cañete quedó a recado.
       En bosques cabe la vega—gente de armas se ha emboscado:
       con ella Juan Delgadillo,—caballero muy preciado,
       Fernandarias Sayavedra—cerca de Ronda ha llegado;
       salen a él muchos moros,—con órden se ha retirado;
       haciendo rostro ha venido—al bosque, disimulado,
       donde estaba la celada—que a los moros ha cercado.
       A los primeros encuentros—muchos quedan en el campo,
        [p. 200] entre ellos Juan Delgadillo,—con más catorce hijosdalgo:
       mas a la fin Sayavedra—de ellos fué muy bien vengado,
       que rotos fueron los moros;—pocos se han escapado.
       Con honra y gran cabalgada—a Cañete se ha tornado.
        
                                (Sepúlveda, Romaces nuevos sacados, etc., ed. de 1566.)

       De Antequera partió [1] el moro—tres horas antes del dia,
       con cartas en la su mano—en que socorro pedia.
       Escritas iban con sangre,—mas no por falta de tinta.
       El moro que las llevaba—ciento y veinte años habia; [2]
       la barba tenia [3] blanca,—la calva le relucia;
       toca llevaba tocada,—muy grande precio valia. [4]
       La mora que la labrara—por su amiga la tenia;
       alhaleme [5] en su cabeza—con borlas de seda fina;
       caballero en una yegua, que caballo no queria.
       Solo con un pajecico [6] —que le tenga compañía,
       no por falta de escuderos,—que en su casa hartos habia.
       Siete celadas le ponen—de mucha caballería,
       mas la yegua era ligera,—de entre todos [7] se salia;
       por los campos de Archidona [8] —a grandes voces decia:
       —¡Oh buen rey, si tú supieses—mi triste mensajería,
       mesarias tus cabellos—y la tu barba vellida!—
       El rey, que venir lo vido,—a recebirlo salia
       con trescientos de caballo,—la flor de la morería.
       —Bien seas venido el moro,—buena sea tu venida.
       —Alá te mantenga, el rey,—con toda tu compañía.
       —Dime, ¿qué nuevas me traes—de Antequera, esa mi villa? [9]
       —Yo te las diré, buen rey,—si tú me otorgas la vida.
       —La vida te es otorgada,—si traicion en tí no habia.
        [p. 201] —¡Nunca Alá lo permitiese—hacer tan gran [1] villanía!
       mas sepa tu real [2] Alteza—lo que ya saber debria,
       que esa villa de Antequera—en grande aprieto se via,
       que el infante don Fernando—cercada te la tenia.
       Fuertemente la combate—sin cesar nache ni dia;
        manjar que tus moros comen,—cueros de vaca cocida:
       buen rey, si no la socorres,—muy presto se perderia.—
       El rey, cuando aquesto oyera,—de pesar se amortecia;
       haciendo gran sentimiento,—muchas lágrimas vertia;
       rasgaba sus vestiduras,—con gran dolor que tenia, [3]
       ninguno le consolaba,—porque no lo permitia;
       mas después, en sí tornando, [4] —a grandes voces decia:
       —Tóquense mis añafiles,—trompetas de plata fina;
       júntense mis caballeros—cuantos en mi reino habia,
       vayan con mis dos hermanos—a Archidona, esa mi villa,
       en socorro de Antequera,—llave de mi señoría.—
       Y ansí con este mandado—se juntó gran morería;
       ochenta [5] mil peones [6] fueron—el socorro que venia, [7]
       con cinco mil de caballo,—los mejores que tenia.
       Ansí [8] en la Boca del Asna—este [9] real sentado habia
       a vista del del infante, [10] —el cual ya se apercebia,
       confiando en la gran vitoria [11] —que de ellos Dios le daria,
       sus gentes bien ordenadas:—de San Juan era aquel dia,
       cuando se dió la batalla—de los nuestros tan herida, [12]
       que por ciento y veinte muertos—quince mil moros habia.
       Despues de aquesta batalla [13] —fué la villa combatida
       con lombardas [14] y pertrechos,—y con una gran bastida,
       con que le ganan las torres—de donde era defendida.
       Despues dieron el castillo—los moros a pleitesía,
       que libres con sus hacienda—el infante los pornia
       en la villa de Archidona,—lo cual todo se cumplia;
       y ansí se ganó Antequera—a loor de Santa María. [15]
       
                             (Canc. de Rom., s . a., fol. 180; Canc. de Rom., 1550, fol. 168
                               Silva de 1550, t. I., fol. 103. Timoneda, Rosa española.)

(ROMANCE FRONTERIZO.—VII)

De cómo la nueva conquista de Antequera llegó al rey moro de Granada y de la escaramuza de Alcalá [1]

       La mañana de Sant Joan—al tiempo [2] que alboreaba,
       gran fiesta hacen los moros—por la Vega de Granada.
       Rovolviendo sus caballos, y jugando de las lanzas, [3]
       ricos pendones en ellas—broslados [4] por sus amadas,
       ricas marlotas [5] vestidas—tejidas de oro y grana: [6]
       el moro que amores tiene—señales de ello mostraba,
       y el que no tenia amores [7] —allí no escaramuzaba.
       Las damas moras los miran [8] —de las torres del Alhambra,
       tambien se los mira [9] el rey—de dentro de la Alcazaba. [10]
       Dando voces vino un moro—con la cara ensangrentada: [11]
       —Con tu licencia, el rey,—te diré una nueva mala:
       el [12] infante don Fernando—tiene a Antequera ganada;
       muchos moros deja muertos, [13] —yo soy quien mejor librara;
        [p. 203] siete lanzadas yo traigo, [1] —el cuerpo todo me pasan; [2]
       los que conmigo escaparon—en Archidona quedaban.—
       Con la tal nueva el rey—la cara se le demudaba: [3]
       manda juntar [4] sus trompetas—que toquen [5] todas al arma,
       manda juntar a los suyos, [6] —hace muy [7] gran cabalgada,
       y a las puertas de Alcalá, [8] —que la real se llamaba,
       los cristianos y los moros [9] —una escaramuza traban. [10]
       Los cristianos eran muchos,—mas llevaban órden mala;
       los moros, que son de guerra,—dádoles han mala carga; [11]
       de ellos matan, de ellos prenden,—de ellos toman en celada.
       Con la [12] victoria, los moros—van la vuelta de Granada, [13]
       a grandes voces decían—¡La victoria ya es cobrada!— [14]
       
                                 (Silva de 1550, t. II, fol. 76. Aquí comienzan seis romances:
                                   el primero es de la mañana de Sant Juan, etc. Pliego suelto
                                   del siglo XVI.—Timoneda, Rosa española.) [15]

       Suspira por Antequera—el rey Moro de Granada:
       no suspira por la villa,—que otra mejor le quedaba,
       sino por una morica—que dentro en la villa estaba,
       blanca, rubia a maravilla,—sobre todas agraciada:
       deziseis años tenia,—en los dezisiete entraba;
       crióla el rey de pequeña,—más que a sus ojos la amaba,
       y en verla en poder ajeno—sin poder ser remediada,
       suspiros da sin consuelo—que el alma se le arrancaba.
       Con lágrimas de sus ojos,—estas palabras hablaba:
       —¡Ay Narcisa de mi vida!—¡Ay Narcisa de mi alma!
       Enviéte yo mis cartas—con el alcaide de Alhambra,
       con palabras amorosas—salidas de mis entrañas,
       con mi corazón herido—de una saeta dorada.
       La respuesta que le diste:—que escribir poco importaba.
       Daria por tu rescate—Almería la nombrada.
       ¿Para qué quiero yo bienes—pues mi alma presa estaba?
       Y cuando esto no bastare,—yo me saldré de Granada;
       yo me iré para Antequera—donde estás presa, alindada,
       y servire de captivo—solo por mirar tu cara.
       
                                                    (Timoneda, Rosa de amores.)

       Caballeros de Moclin,—peones de Colomera,
       entrado habian en acuerdo—en su consejada negra
       a los campos de Alcalá,—donde irían a hacer presa.
       Allá la van a hacer—a esos molinos de Huelma.
       Derrocaban los molinos,—derramaban la cibera,
       prendian los molineros—cuantos hay en la ribera.
        [p. 205] Ahí hablara un viejo,—que era mas discreto en guerra:
        —Para tanto caballero—chica cabalgada es esta,
       soltemos un prisionero—que a Alcalá lleve la nueva;
       démosle tales heridas,—que en llegando luego muera;
       cortémosle el brazo derecho—porque no nos haga guerra.—
       Por soltar un molinero—un mancebo se les sale [1]
       que era nacido y criado—en Jerez de la Frontera,
       que corre más que un gamo—y salta más que una cierva.
       Por los campos de Alcalá—diciendo va:—¡Afuera, afuera!
       caballeros de Alcalá,—no os alabareis de aquesta,
       que por una que hecistes,—y tan caro como cuesta,
       que los moros de Moclin—corrido vos han la ribera,
       robado vos han el campo,—y llevado vos han la presa.
       Oidolo ha don Pedro—por su desventura negra;
       cabalgara en su caballo,—que le decían Boca-negra:
       al salir de la ciudad—encontró con Sayavedra.
       —No vayades allá, hijo,—si mi maldición os venga:
       que si hoy fuere la suya,—mañana será la vuestra.—
       
                                               (Canc. de Rom., 1550, fol. 192.) [2]

       —Abenámar, Abenámar,—moro de la morería,
       ¿qué castillos son aquellos?—¡altos son y relucían! [4]
        [p. 20] —El Alhambra era, señor,—y la otra es la mezquita;
       los otros los Alixares—labrados a maravilla.
       El moro que los labró [1] —cien doblas ganaba al dia. [2]
       La otra [3] era Granada,—Granada la noblecida
       de los muchos caballeros,—y de la [4] gran ballestería.—
       Allí habla [5] el rey don Juan,—bien oiréis lo que diría: [6]
       —Granada, si tú quisieses,—contigo me casaria:
       darte he yo en arras y dote—a Córdoba y a Sevilla,
       y a Jerez de la Frontera,—que cabe si la tenia.
       Granada, si más [7] quisieses,—mucho más yo te daria.—
       Allí hablara Granada,—al buen rey le [8] respondia:
       —Casada so, el rey don Juan,—casada soy, que no viuda;
       el moro que a mi me tiene—bien defenderme querria.— [9]
       Allí habla [10] el rey don Juan,—estas palabras decía: [11]
       —Échenme acá mis lombardas [12] —doña Sancha y doña Elvira,
       tiraremos [13] a lo alto,—lo bajo ello se daria.—
        [p. 207] El combate era tan fuerte—que grande temor ponia:
       los moros del baluarte,—con terrible algacería [1]
       trabajan por [2] defenderse,—más facello no podían. [3]
       El rey moro que esto vido—prestamente se rendia,
       y cargó [4] tres cargas de oro;—al buen rey se las envía: [5]
       prometió ser su vasallo—con parias que le daria.
       Los castellanos quedaron—contentos a maravilla;
       cada cual por do ha venido—se volvió [6] para Castilla.
       
                                           (Canc. de Rom., s . a., fol. 182.— Canc. de Rom., 1550, fol. 191.—
                                           Silva de 1550, t. I, fol. 105.— Canc. de Rom., edición de Medina
                                           del año de 1570, fol. 74.—Timoneda, Rosa española.)

       ¡Abenámar, Abenámar,—moro de la morería,
        el día que tú naciste—grandes señales habia!
       Estaba la mar en calma,—la luna estaba crecida:
       moro que en tal signo nace,—no debe decir mentira.—
       Allí respondiera el moro,—bien oireis lo que decia:
       —Yo te la diré, señor,—aunque me cueste la vida,
       porque soy hijo de un moro—y una cristiana cautiva;
       siendo yo niño y muchacho—mi madre me lo decia:
       que mentira no dijese,—que era grande villania:
       por tanto pregunta, rey,—que la verdad te diria.
       —Yo te agradezco, Abenámar,—aquesa tu cortesía.
       ¿Qué castillos son aquéllos?—¡Altos son y relucian!
       —El Alhambra era, señor,—y la otra la mezquita;
       los otros los Alixares,—labrados a maravilla.
       El moro que los labraba—cien doblas ganaba al dia,
       y el día que no los labra—otras tantas se perdia.
       El otro es Generalife,—huerta que par no tenia;
       el otro Torres Bermejas,—castillo de gran valía.—
       Allí habló el rey don Juan,—bien oireis lo que decia:
       —Si tú quisieses, Granada,—contigo me casaría;
       daréte en arras y dote—a Córdoba y a Sevilla.
        [p. 208] —Casada soy, rey don Juan,—casada soy, que no viuda;
       el rnoro que a mí me tiene,—muy grande bien me queria.
       

                                        (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.)

                             (Nuera glosa fundada sobre aquel antiguo y verdadero romance
                             de «Alora la bien cercada», etc.—Pliego suelto del siglo XVI.—
                              Códice del siglo XVI en el Romancero general del Sr. Durán.—
                             Timoneda, Rosa española.) [4]

       —Dadme nuevas, caballeros,—nuevas me queredes dar [6]
       de aquese conde de Niebla,—don Henrique de Guzman,
       que hace guerra a los moros,—y ha cercado a Gibraltar.
       Veo hoy lutos [7] en mi corte,—ayer vi fiestas muy grandes; [8]
       o el príncipe es fallecido, [9] —o alguno [10] de mi sangre,
       o don Alvaro de Luna,—el maestre y condestable.
       —No es muerto, señora, el príncipe; [11] —mas ha fallecido un grande,
       que veredes a los moros—cuán poco vos temerán,
        [p. 210] que a este solo temian—y no osaban saltear.
       Es el buen conde de Niebla—que se ha anegado en la mar,
       por acorrer a los suyos,—nunca se quiso salvar;
       en un batel donde venia—le hicieron trastornar,
       socorriendo un caballero—que se le iba a anegar.
       La mar andaba tan alta—que no se pudo escapar,
       teniendo cuasi ganada—la fuerza de Gibraltar.
       Llóranle todas las damas,—galanes otro que tal,
       llórale gente de guerra—por ser tan buen capitan,
       llórale duques y condes,—porque a todos sabia honrar.
       —¡Oh qué nuevas me traedes,—caballeros, de pesar!
       Vístanse todos de jerga,—no se hagan fiestas más,
       vaya luego un mensajero,—venga su hijo don Juan:
       confirmalle he lo del padre,—más le quiero acrecentar,
       y de Medina Sidonia—duque le hago de hoy más,
       que a hijo de tan buen padre—poco galardón se da.—
       

                     (Silva de 1550, t. II, ful. 82.—Sepúlveda, Romances nuevamente
                      sacados, etc., ed. de 1566.) [1]

Batalla de los Alporchones, en que Quiñonero queda cautivo [2]

       Allá en Granada la rica—instrumentos oí tocar
       en la calle de los Gomeles,—a la puerta de Abidbar,
       el cual es moro valiente—y muy fuerte capitan.
        [p. 211] Manda juntar muchos moros—bien diestros en pelear,
       porque en el campo de Lorca—se determina de entrar;
       con él salen tres alcaides,—aquí los quiero nombrar:
       Almoradi de Guadix,—este es de sangre real;
       Abenacízes el otro,—y de Baza natural;
       y de Vera es Alabez,—de esfuerzo muy singular,
       y en cualquier guerra su gente—bien la sabe acaudillar.
       Todos se juntan en Vera—para ver lo que harán;
       el campo de Cartagena—acuerdan de saquear.
       A Alabez, por ser valiente,—lo hacen su general;
       otros doce alcaides moros—con ellos juntado se han,
       que aquí no digo sus nombres— por quitar prolijidad.
       Ya se repartian los moros,—ya comienzan de marchar,
       por la fuente de Pulpé,—por ser secreto lugar,
       y por el puerto los Peines,—por orillas de la mar.
       En campos de Cartagena—con furor fueron a entrar;
       cautivan muchos cristianos,—que era cosa de espantar.
       Todo lo corren los moros—sin nada se les quedar;
       el rincon de San Ginés—y con ellos al Pinatar.
       Cuando tuvieron gran presa—hácia Vera vuelto se han,
       y en llegando al Puntaron,—consejo tomado han
       si pasarian por Lorca,—o si irian por la mar.
       Alabez, como es valiente,—por Lorca quería pasar,
       por tenerla muy en poco—y por hacerle pesar;
       y así con toda su gente—comenzaron de marchar.
       Lorca y Murcia lo supieron;—luego los van a buscar,
       y el comendador de Aledo,—que Lison suelen llamar,
       junto de los Alporchones—allí los van a alcanzar.
       Los moros iban pujantes,—no dejaban de marchar;
       cautivaron un cristiano—caballero principal,
        al cual llaman Quiñonero,—que es de Lorca natural.
       Alabez, que vió la gente,—comienza de preguntar:
       —Quiñonero, Quiñonero,—dígasme tú la verdad,
       pues eres buen caballero,—no me la quieras negar:
       ¿qué pendones son aquellos—que están en el olivar?—
       Quiñonero le responde,—tal respuesta le fué a dar:
       —Lorca y Murcia son, señor,—Lorca y Murcia, que no más,
       y el comendador de Aledo,—de valor muy singular,
       que de la francesa sangre—es su prosapia real.
       Los caballos traían gordos,—ganosos de pelear.—
       Allí respondió Alabez,—lleno de rabia y pesar:
       —Pues por gordos que los traigan,—la Rambla no han de pasar,
       y si ellos la Rambla pasan,—¡Alá, y qué mala señal!
       Estando en estas razones—allegara el mariscal
       y el buen alcaide de Lorca,—con esfuerzo muy sin par.
       Aqueste alcaide es Faxardo,—valeroso en pelear;
        [p. 212] la gente traen valerosa,—no quieren más aguardar.
       A los primeros encuentros—la Rambla pasado han,
       y aunque los moros son muchos,—allí lo pasan muy mal.
       Mas el valiente Alabez—hace gran plaza y lugar.
       Tantos de cristianos matan,—que es dolor de lo mirar.
       Los cristianos son valientes,—nada les puede ganar;
       tantos matan de los moros,—que era cosa de espantar.
       Por la sierra de Aguaderas—huyendo sale Abidbar
       con trescientos de a caballo,—que no pudo más sacar.
       Faxardo prendió a Alabez—con esfuerzo singular.
       Quitáronle la cabalgada,—que en riqueza no hay su par.
       Abidbar llegó a Granada,—y el rey lo mandó matar.
       

                                     (Perez de Hita, Historia de ls, banlos de Cegríes, etc.)

       Dia era de San Anton, [2] —ese santo [3] señalado,
       cuando salen de Jaen [4] —cuatrocientos hijosdalgo;
       y de Ubeda y Baeza [5] —se salían otros tantos,
       mozos descosos de honra,—y los más enamorados.
       En brazos de sus amigas—van todos juramentados
       de no volver a Jaen—sin dar moro en aguinaldo.
       La seña [6] que ellos llevaban—es pendon rabo de gallo;
       por capitán se lo llevan [7] —al obispo don Gonzalo,
       armado de todas armas,—en un caballo alazano: [8]
       todos se visten de verde,—el obispo azul y blanco. [9]
        [p. 213] Al castillo de la Guardia [1] —el obispo habia llegado [2]
       sáleselo a recibir—Mexia, el noble hidalgo: [3]
       —Por Dios te ruego, el obispo, [4] —que no pasades el vado,
       porque los moros son muchos,—a la Guardia [5] habian llegado;
       muerto me han tres caballeros,—de que mucho me ha pesado:
       el uno era tio mio, [6] —el otro mi primo ermano, [7]
       y el otro es un pajecico [8] —de los mios más preciado. [9]
       Demos la vuelta, señores,—demos la vuelta a enterrallos,
       haremos a Dios servicio,—honraremos los cristianos.—
       Ellos estando en aquesto,—llegó don Diego de Haro:
       —Adelante, caballeros,—que me llevan el ganado;
       si de algun villano fuera,—ya lo hubiérades quitado;
       empero alguno está aquí—que le [10] place de mi daño;
       no cumple [11] decir quién es,—que es el del roquete blanco.—
       El obispo, que lo oyera,—dió de espuelas al caballo;
       el caballo era ligero,—saltado habia un vallado;
       mas al salir de una cuesta,—a la asomada de un llano,
       vido mucha adarga blanca,—mucho albornoz colorado,
       y muchos hierros de lanzas,—que relucian [12] en el campo;
        metidose habia por ellos—como leon denodado:
       de tres batallas de moros—la una [13] ha desbaratado,
       mediante la buena ayuda—que en los suyos ha hallado:
       aunque algunos de ellos mueren,—eterna fama han ganado.
       Los moros son infinitos, [14] —al obispo habian cercado;
      [p. 214] cansado de pelear—lo derriban del caballo,
       y los moros victoriosos—a su rey lo han presentado.
          (Argote de Molina, Nobleza de Andalucia.—Canc. de Rom., s. a.,
           folio 175.— Canc. de Rom., 1550 fol. 183.— Silva de 1550.
           tomo I, fol. 98.) [1]

                                        (Timoneda, Rosa española.)

  Jugando estaba el rey moro [2] —y aun al ajedrez un dia, [3]
con aquese buen [4] Fajardo—con amor que le tenia.
Fajardo jugaba a Lorca,—y el rey moro [5] Almería;
jaque le dió [6] con el roque,—el alferez le prendia. [7]
A grandes voces dice el moro: [8] —La villa de Lorca es mia.—
Allí hablara [9] Fajardo,—bien oireis lo que decia: [10]
—Calles, calles, señor rey, [11] —no tomes la tal porfía, [12]
que aunque me [13] la ganases,—ella [14] no se te daria:
caballeros tengo dentro—que te la defenderían.— [15]
Allí hablara el rey moro,—bien oireis lo que decia: [16]
—No juguemos más, Fajardo,—ni tengamos más porfía,
que sois [17] tan buen caballero,—que todo el mundo os temia. [18]

                        (Canc. de Rom., s . a., fol. 185.— Canc. de Rom, 1550, fol. 195.—
                         Silva de 1550, t. I, fol. 108.—Argote de Molina, Nobleza de
                         Andalucía.— Timoneda, Rosa española.)

(ROMANCE FRONTERIZO.—XVIII)

De cómo el rey de Granada mandó prender al alcaide que perdió la plaza de Alhama, conquistada por el marqués de Cádiz. [1]

                                                      (Canc. de Rom., 1550 fol. 194.)

                              (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc., donde
                               está llamado «un sentido y antiguo romance.)

                          (Canc. de Rom., s. a., fol. 183. —Canc. de Rom., 1550, fol. 193.—
                           Silva de 1550, t. I, fol. 106.—Timoneda, Rosa española.)

                                (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.)

                                (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.)

       ¡Ay Dios, qué buen caballero—el Maestre de Calatrava!
       ¡cuán bien que corre los moros—por la vega de Granada,
       desde la puerta de Elvira—hasta la de Bibarambla!
       Con su brazo arremangado—arrojara la su lanza.
       Aquesta injuria que hace—nadie osa demandalla;
       cada dia mata moros,—cada dia los mataba
       vega abajo, vega arriba,—¡oh, cómo los acosaba!
       hasta a lanzadas metellos—por las puertas de Granada.
       Tiénenle tan grande miedo—que nadie salir osaba,
       nunca huyó a ninguno,—a todos los esperaba;
       hasta que a espaldas vueltas—los hace entrar en Granada.
       El rey con grande temor—siempre encerrado se estaba,
       no osa salir de dia,—de noche bien se guardaba.
                                                     (Silva de 1550, t. II, fol. 74.)

                   (Códice del siglo XVI. En el Romancero de Durán.—Timoneda,
                    Rosa española.— Aquí comiençan seys romances: el primero es
                   de la mañana de Sant Juan, etc.—Pliego suelto del siglo XVI.)

                                              En el Romancero de Durán.)

       ¡Santa Fe, cuán bien pareces—en los campos de Granada!
       que en ti están duques y condes,—muchos senores de salva,
       en ti estaba el buen Maestre—que dicen de Calatrava,
       éste a quien temen los moros,—esos moros de Granada,
       y aquese que las corria,—picándolos con su lanza,
       desde la puente de Pinos—hasta la Sierra-Nevada,
       y despues de bien corrida—da la vuelta por Granada.
       Hasta las puertas de Elvira—llegó a hincar su lanza;
       las puertas eran de pino,—de claro en claro las pasa.
       Sacábales los captivos—que estaban en la barbacana,
       tómales los bastimentos—que vienen para Granada.
       No tienen nigún moro—que a demandárselo salga,
       sino fuera un moro viejo—que Penatilar [1] se llama,
       que salió con dos mil moros,—y volvió huyendo a Granada.
       Sabido lo ha Albayaldos—allá allende do estaba,
       hiciera armar un navío,—pasara la mar salada.
       Sálenselo a recibir—esos moros de Granada,
       allí se lo aposentaban—en lo alto de la Alhambra.
       Íbaselo a ver el rey,—el rey Alijar de Granada:
       —Bien vengades, Albayaldos,—buena sea vuestra llegada.
       Si venís a ganar sueldo,—dároslo he de buena gana,
       y si venís por mujer,—dárseos ha mora lozana:
       de tres hijas que yo tengo,—dárseos ha la mas gallarda.
       —¡Mahoma te guarde, rey,—Alá sea la tu guarda!
       que no vengo a ganar sueldo,—que en mis tierras lo pagaba;
        [p. 228] ni vengo a tomar mujer,—porque yo casado estaba;
       mas una nueva es venida—de la cual a mí pesaba,
       que vos corria la tierra—el Maestre de Calatrava,
       y que sin ningún temor—hasta la ciudad llegaba,
       y que por la puerta de Elvira—atestaba la su lanza,
       y que nadie de vosotros—demandárselo osaba.
       A esto vengo yo, el rey,—a esto fué mi llegada,
       para prender al Maestre,—y traelle por la barba.—
       Allí habló luego un moro—que era alguacil de Granada:
        —Calles, calles, Albayaldos,—no digas la tal palabra,
       que si vieses al Maestre—temblar te hia la barba,—
       porque es muy buen caballero—y esforzado en la batalla.—
       Cuando lo oyó Albayaldos,—enojadamente habla:
       —Calles, calles, perro moro,—si no darte he una bofetada,
       porque yo soy caballero,—y cumpliré mi palabra.
       —Si me la das, Albayaldos,—serte ha bien demandada.—
       El rey desque vió esto—el guante en medio arrojara:
       —Calledes vos, alguacil,—no se os debe dar nada,
       que Albayaldos es mancebo;—no miró lo que hablaba.—
       Allí hablara Albayaldos,—al rey de esta suerte habla:
       —Dédesme vos dos mil moros,—los que a mí me agradaban,
       y a ese fraile capilludo—yo os le traeré por la barba.—
       Diérale el rey dos mil moros,—lo que él le señalara:
       todos los toma mancebos,—casado no le agradaba.
       Sabídolo ha el Maestre—allá en Santa Fe do estaba,
       salióselos a recibir—por aquella vega llana
       con quinientos comendadores,—que entonces más no alcanzaba.
       A los primeros encuentros—un comendador a pié anda;
       Avendaño habia por nombre,—Avendaño se llamaba.
       Punchándole anda Albayaldos—con la punta de la lanza,
       a grandes voces diciendo,—con su lanza ensangrentada:
       —Dáte, dáte, capilludo,—a la casa de Granada.
       —¡Ni por vos, el moro perro,—ni por la vuestra compaña!—
       Ellos en aquesto estando,—el Maestre que allegaba,
       a grandes voces diciendo:—¡Santiago! y ¡Calatrava!—
       Álzase en los estribos,—y la lanza le arrojaba;
       dióle por el corazon,—salido le había a la espalda.
       Como ovejas sin pastor—que andan descaminadas,
       ansí andaban los moros—desque Albayaldos faltara,
       que de dos mil y quinientos—-treinta solos escaparan,
       los cuales vuelven huyendo,—y se encierran en Granada.
       Bien lo ha visto el rey moro—de las torres donde estaba;
       si miedo tenia de antes,—mucho más allí cobrara.
                                                   (Silva de Rom. de 1550, t. II, f. 71.)

                               (Silva de 1550, t. II, fol. 74.—Timoneda, Rosa española.—
                                Aquí comiençan seys romances: el primero es de la mañana
                                de sant Juan, etc.—Pliego suelto del siglo XVI.) [1]

91

(ROMANCE FRONTERIZO.—XXX)

Romance de cómo fué preso el rey Chiquito de Granada, y despues rescatado [2]

                     (Canc. de Rom., ed. de Medina, 1570.—Timoneda, Rosa española.)

Llegan nuevas a Granada de que el ejército cristiano se aproxima para sitiarla

                     (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.)

       Al rey Chico de Granada—mensajeros le han entrado;
       entran por la puerta Elvira,—y en el Alhambra han parado.
       Ese que primero llega—es ese Cegri nombrado,
       con una marlota negra,—señal de lato mostrando.
       Las rodillas por el suelo,—de esta manera ha hablado:
       —Nuevas te traigo, señor,—de dolor en sumo grado:
       por este fresco Genil—un campo viene marchando,
       todo de lucida gente;—las armas van relumbrando.
       Las banderas traen tendidas,—y un estandarte dorado.
       El general de esta gente—se llama el rey don Fernando;
       en el estandarte traen—un Cristo crucificado.
        [p. 233] Todos hacen juramento—morir por el Figurado,
       y no salir de la vega,—ni atras volver un paso
       hasta ganar a Granada—y tenerla a su mandado.
       Y tambien viene la reina,—mujer del rey don Fernando,
       la cual tiene tanto esfuerzo,—que anima a cualquier soldado.
       Yo vengo herido, buen rey,—un brazo traigo pasado,
       y un escuadron de tus moros—ha sido desbaratado;
       todo el campo de Alhendin—queda roto y saqueado.—
       Estas palabras diciendo,—cayó el Cegrí desmayado:
       mucho lo sintió el rey moro;—del gran dolor ha llorado.
       Quitáron de allí al Cegrí—y a su casa lo llevaron.

                                      (Pérez de Hita , Historia de los bandos de Cegríes, etc.)

                         (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc. Donde
                          este romance está llamado antiguo.)

                                   (Romance de D. Manuel, glosado por Padilla.—Pliego suelto
                                    del siglo XVI en el Romancero general del Sr. Durán.)

                               (I. Nueva glosa fundada sobre aquel antiguo y verdadero
                               romance de: «Alora la bien cercada», etc.—Pliego suelto del
                               siglo XVI.—2. Romance de D. Alonso de Aguilar, etc.—Pliego
                               suelto del siglo XVI.)

                         (Pérez de Hita, Historia de los bandos de Cegríes, etc.) [1]

       Mastredajes, marineros—de Huéscar y otro lugar
       han armado una galera—que no la hay tal en la mar.
       no tiene velas ni remos,—y navega, y hace mal,
       el castillo de la popa—tiene muy bien que mirar.
       La carena es una peña—muy fuerte para espantar;
       ¡quien pudo galafatarla,—bien sabe galafatar!
       No lleva estopa ni brea,—y el agua no puede entrar,
       sino por escotillon,—hecho a costa principal.
       Marinero que la rige—sarracino es natural,
       criado acá en nuestra España—por su mal y nuestro mal:
       Abenhozmin ha por nombre,—y es hombre de gran caudal.
        Confiado en su Galera,—va diciendo este cantar:
       «¡Galera, la mi Galera,—Dios te me guarde de mal,
       de los peligros del mundo,—y del principe don Juan,
       y de su gente española,—que te viene a conquistar!
       Si de este golfo me saca—delante pienso pasar
       a la vuelta de Toledo,—Madrid y el Escorial:
       El Pardo y Aranjuez—los presumo visitar,
       y llegar a las Asturias,—do otra vez pudo llegar
       Abenhozmin mi pasado,—que vino de allende el mar,
       y poseyó las Españas—casi mil años, o mas.»
       Estas palabras diciendo,—la galera fué a encallar;
       no puede ir adelante,—ni puede volver atras.
       Cristianos la rodearon—para haberla de tomar;
       toda es gente belicosa,—con ellos el gran don Juan.
        [p. 244] Comienzan de combatirla—y ella quiere pelear
       sin darse a ningun partido—antes quiere alli acabar.
       Fuertemente la combate—el de Austria sin la dejar;
       con cañones reforzados—comienza a cañonear.
       Poco vale combatirla,—que es fuerte para espantar,
       hasta que la arrojan dentro—pólvora, fuego, alquitran,
       con que la dan cruda guerra—y al fin la hacen volar:
       así acabó esta galera—sin poder mas navegar.